【琴禅論道】《念佛深妙禅》
自古成道多误禅，
不晓禅定内心间。
独修苦行非禅义，
觉自正自净自难。
工作修忍耐动禅，
家庭修合化心单。
商道能修布施法，
艰难炼就精进禅。
诱惑能修心禅定，
宏法慧施般若禅。
恶缘小人修忍辱，
真修不离方寸间。
古人修行今难比，
成道明心见性罕。
今人心散仿禅密，
不晓人中修圣贤。
人心还得人中去，
末法成道登华山。
一切法门靠自力，
蚍蜉撼树万缘拦。
念佛即是念自性，
心熟蒂落微妙禅。
山南海北寻大道，
两尊活佛丢一边。
劝君随缘念佛修，
尽孝行善是真禅。

从字面表义看祈祷加上单人、专一的意思，就有独修之意，而这个禅大都把其认为打坐，闭关、清修上，而自古修行多误禅，被禅的外表形式耽误，功亏一篑的无数人，现代依然还有人学世尊当年苦修、学古人坐禅，我说你苦修没几个超过世尊的意志力，世尊佛再来，六年苦修外道为什么？就是让人吸取千古修行教训，正所谓:“著相修表千万劫，离相修心刹那间“，众生本来皆本俱佛性，只是那一念无明妄动分别，落入万花筒般色牢而用分别识感应一切“，

佛菩萨不可思议的加持力，到底是怎么来的呢？
蕅益大师说：这所有的加持力，根据慈悲感应而来。

慈悲感应这当中有二种的力量：

第一个，佛力不可思议。佛菩萨经过返妄归真，开显自性以后，那一念清净的心法尔就俱足了拔苦与乐的大慈悲力，这种功德力是存在法界当中的，无时无刻都存在，这叫作能应。

第二个，众生内心的需求。我们希望能够离苦得乐，而向佛菩萨来祈求，这一部分是能感，我们的心力也不可思议。也就是说，我们心灵祈求的力量去感应佛菩萨的大慈悲力，所以就使令我们产生这么大的加持力。

和人打交道时，请牢记这一点——人并非理性生物。他们由情感驱使，被偏见支配，傲慢与虚荣是他们的动力之源。——卡耐基《人性的弱点》
人性有善恶的共存，如何行为是对人生的一种选择。当然，伪善更直观得到看到的，为善只差一念之间，但那一念很难领悟及做到，所以幸福感不容易获取，真心的充盈与爱也特别难得。晚安……不看人性，只看人心。