话音听懂了,其实我留恋的不过是聪慧,听得懂说话,这样轻松无须装演的人不好遇,总感觉我们相处与合作都会愉快,所以舍不得错过,但从今以后大概不用多想了,我会哭会痛苦是因为放不下,聚散都是缘PS：不喜欢太偏激,也没有什么童话与爱情,都是互补相对的不完美中的完美,升华与提炼出的是愿意与你同舟共济。 ​​​

今天星期天，有雨，虽然下着雨，来学校看孩子的家长没有少似乎还多了点，大概是因为今天孩子们要搬寝室的缘顾，从家里去学校不管家长们使用什么交通工具，但进入校区都是要靠两条腿走路的。由于下雨雨衣和雨伞成了校区独特的风景，家长们一手撑着伞一手拿着几个包还有饭盒。遇到也同上高三的孩子的家长，她是穿着雨衣，她一手拿着饭盒，另一手拎着一箱牛奶还有一个包裹，看着也挺累的因为学校的食堂和大们的距离还真的不近。可是我却遇到不愉快事，就是这位家长的女儿因为家长说了一句她不愿意的话，就发了脾气，自顾的走了，却没有帮她妈妈拿饭盒意思，，后来还是她妈妈叫她拿，她才回来拿，一个高三年级学生啊，难道她不知道饭盒里有她妈妈为她做的喜欢吃的饭菜吗？我忽然好庆幸自己的女儿了，她总是会把我手里重东西拿去自己拿，她会把好吃送到我嘴里让我吃，爱你女儿。

看到这个故事就是和佛有缘的人 就有佛缘

       当佛和弟子阿难进入舍卫城行乞时，目睹一位贫困的老母站在路边。阿难禀告佛说：“这个人值得怜悯，佛非救她不可。”

　　佛告诉阿难说：“佛跟这个人没有缘。”　　

阿难说：“佛走过去靠近她，她若看见佛的卓越姿态和光明，大概会起欢喜心，借此产生因缘才对。”

　　果然，当佛走去靠近她时，她转过身子，背向着佛。无论佛从东南西北哪一面走近，她都会马上转过身子背对着佛。佛从下方抬头仰视，她就往上看；佛从上方走来，她就低头朝下；佛从地下出来，她就用双手遮眼，无论怎样都不想看见佛。

　　佛对阿难说：“除此之外，还能制造什么因缘呢？”

　　那个贫困的老母终究没有得救的因缘，所以不能看见佛。

　　对此，佛解释说：“要碰见佛很难，就像优昙波罗树开花一样。再比一个喻说，就像雨水一样，虽然雨水很多，到处都很容易取得到，可是，饿鬼的喉咙却常常渴得发干，始终得不到水喝。”

　　要有缘才能碰到佛！没有缘，很难碰到佛！

　　同样，世上的人做朋友、做恋人、做夫妻、做家人，都是有缘的，这一个“缘”字概括了人与人之间林林总总的关系。

　　有缘还是无缘，凭的是人无法预知的因缘和人自身的努力。

　　缘有良缘和孽缘，凭的也是人无法知晓的因缘，这因缘在过去不知多少年的生命历程中已经种下、生长，留待给今世和来世结果和受用。多结善缘，百益而无一害。而人茫然无知，总在今生今世里毫无顾虑地造着新的业，结下新的恶缘。

　　无论是人的良缘还是孽缘的缔结，都在于人自身的行为，是名副其实的自己种树自己乘凉，自己种瓜自己收获。

　　就像舍卫城里那个贫困的老太婆，佛怜惜她，以慈悲心愿从每一个方向去接近她，让她看见佛产生欢喜心，借此产生因缘，并藉此去救助她，但她却无论从哪一个方向都避开佛，因而也就失掉了这因缘。

　　佛作了那么多的努力，贫困老母都避开了，所以，佛对弟子阿难说：“除此以外，还能制造什么因缘呢？”

　　世上的雨水很多，饿鬼就得喉咙发干；佛就在老太婆身边，老太婆就是得不到救助，这都是他们自己的缘故，他们不愿去缔结一个良好的因缘。

　　只要人自已努力和愿意，佛在每一个人身边。每一个人看见佛的卓越光明生起欢喜心，每一个人都会得到佛的救助，和佛结一个美好的缘。 https://t.cn/Rx1h2Eb