大周六的,我的闹钟是7:20,但是6:30被大雨叫醒了[二哈]

然后它就一直下雨,我觉得脑子开始进水了,所以【我要开始无理性输出了】。

好多时候,仔细回想,真正让我脱离年轻时候那种多愁善感过于呻吟的心理状态和糊里糊涂随心所欲的行走方式的拐点究竟在哪里?

也许,真的是因为在机缘巧合之下拥有了一个女儿吧?

年轻的时候,我对自身以外世界的认知常常都是非常混沌的。毕业十年之后,还经常从同学们的聊天中才恍然自己有那么多当时不知道的八卦。例如跟一个男生一个女生一起策划写台本连带着排练演出了大半学期短剧,都不知道他俩一直在暧昧而我显然是一颗闪闪发亮的大电灯泡;又或者对门宿舍那个漂亮的湛江妹子大二出国之后,她的就读另一个系还住在另一栋宿舍楼的高中闺蜜依然每天去串门,是因为和她们宿舍的一个女孩成为了恋人;比如我的中学死党们、大学同寝姐妹们,她们恋爱了、失恋了、跟男朋友吵架了、和父母闹矛盾了、丢了手机、被人占便宜、本来应有的保研名额没有了、专八考不过……所有这些,我好像也时不时地后知后觉。

那些年真的是,活得非常自我吧?虽然不吝关心他人,但是也没有特别敞开自己。没有那么需要别人,也,不是特别想被需要。

严格来说,我骨子里也从不是一个主动理性的人,虽然也经常纠结,但是做决定的时候理性从来拗不过直觉,好像还有点排斥用一些可见的价值去左右判断的秤杆。我很了解自己,即使是被证明错误的决定,只要它是我在当时直觉应有的选择,我都很少后悔,也能放宽心量去接受那样的结果,在这方面我很擅长与自己和解。就算结果是“好”的,让我舒心的也只是,我就是想要这样而已。结果不那么好,也容易说服自己,其实这样也不差。

巨蟹先生评价我说,虽然从不激烈,但是无比固执,根本不听劝告,专会一意孤行,他也的确算是,在将近三十年的相处中对我有非常深刻的认识和了解了[允悲]

但是,自从拥有了一个女儿,似乎不去认识和思考外部环境,已经是不行的了,那种“我只不过是尊重我自己”的优越感在面对她的时候变成了一种很深的危机感。毕竟,无论如何,我不能代替她去感受和认识,无法替她思考和抉择,虽然我知道,迄今为止我为她做的一些决定,仍然还是“我不想那样所以我选择这样”,但是越来越多地,我也会去想,她会喜欢这样吗?以后她不满意我的选择还有后悔的余地吗?我和她会不会终究有一天走到,“你不懂我为什么要把我带到世界上来”这样的境地呢?

当然我也会想,父母替我做的决定里,有多少是我一直耿耿于怀的呢?也会想,我是不是因为看起来太有主意了,所以亲密的人们时常拿他们的纠结来咨询我的看法和建议?可是事实上,我能给出的意见基本上只有,“你想要这样还是那样?你要不要逼自己去接受不想要的道路呢”。

随着女儿长大,我的忧虑也不可避免地不断增加,我会开始想,我和巨蟹先生的相处,不再是我们两人之间的事,它会向孩子示范两性在婚姻家庭中的关系,所以我们在之前数年恋爱婚姻中的相处模式,很需要调整甚至颠覆。好比,我自己内心的想法要说出来,即使担心会引起争吵和冷战,也不能放弃沟通的努力,爱当然是包容,但不是迁就,以及,不能因为抗拒或者害怕冲突,就一味避免争吵。有时候,争吵也是一种教育,例如能不能就事论事,能不能不进行人身攻击,能不能道歉,等等等等。

没有女儿之前,我其实很少把自己是女性这个身份放在日常环境中去审视。我觉得自己在人际关系里永远只是一个人,而女性的身份不会处于人的身份之前。我有时候也会因为养育孩子的疲惫觉得在家庭之中不是那么公平,但是归根结底,也不是家人强迫我去承受什么,不是因为我是女性所以要去承受这些,只不过是我想要这样选择。巨蟹先生和我在数不清的彻夜交谈里基本得到一个共识,是我对这个孩子的过分在意,以及来自自己童年的一些认知,使得别人有点插不进手,为了避免育儿过程里无穷尽的拉扯和矛盾,我们共同接受现状,我来承担日常的琐碎,而他承担一些遗憾和失落(这部分,我对他真的有很深的抱歉,我主观意愿上对他的一些教育观点的接受不代表我能拥有一个稳定的认知来平衡这件事,所以……)

在某一些时刻我们都清楚地意识到,那个看起来对自己的什么都不是很在意的我,却似乎是一个控制欲很强的妈妈。这个认知令我惶恐了很久,因为我太知道自己是多么奇葩的人了,被这么奇葩的妈妈控制会不会是一件很绝望的事?可问题是我又没有真正足够稳定的理性,来确保我可以不控制,或只进行“正确”的控制。我唯一能做的,可能只有保持惶恐,保持认识自身的不足。

这真是,一段无比拧巴的路程,我们两个人,当然都明白拧巴不会是有利于孩子成长的氛围,但是如果能捋通顺,谁会想去真拧巴呢?

同时,也是这个过程里,外部环境中的女性处境,才真的进入我的视野,成为一件我会去主动了解和思考的事情。我会想知道,当我的女儿长大,需要在这个社会立身的时候,她在面对什么,而我能为她做些什么。

在这个问题上,我其实是非常庆幸我的女性身份的,因为这些东西,不见得是爸爸能够感知和引导的,女性天然会对女性的处境敏感。有时候大家会去质问一些男性——如果是你的母亲姐妹妻子女儿遭遇了这些事呢?我想,要男性共情女性是不合逻辑的,反之亦然,在这个时候,讲道理确实比共情更有意义,以个体的人出发,而不仅仅强调性别身份,可能更利于达到相对共识。

其实,虽然我们常常会因为一些分歧而不愉快,但是我还是很感激巨蟹先生的接纳。我们用了十年来磨合并且认识到,想去改变对方的一些教育理念非常困难,但是这些一次一次并不轻松愉快的沟通和磨合,也都让我们看到彼此对孩子和家庭的在意。我也看得到,他不那么认可但是也渐渐接受,并试着在这样的模式下建立稳定关系的努力。

所以婚姻关系在亲子关系面前,也逐渐变成,我们或许都很顽固,或许即便都倾心交谈过无数次,仍然改变不了自己,但是如果你有回到自己既有模式中的反复,我也会接纳你,因为我也一样不可避免会回到自己的模式里去。而好在我们让彼此知道了不同模式的存在和各自的依据,知道,总比不知道要好。

写到这里发现自己……还真是辞不达意[允悲]

我可能是要感谢万千机缘之中,拥有了一个女儿吧。

为什么会唠叨这么许多呢?是早上大雨滂沱里我躺在枕头上,忽然想通了一件事。所谓亲密关系的经营,永远都要拨开一切琐碎龃龉去看待对方的真心,父母子女伴侣,的确能够看见真心,并不是很容易的。但是总要明白,大家付出真心的时候都是义无反顾的,做不了精确的计算,或者没有条件去做精确计算,不是任何人的错。

我的女儿是个十岁的女孩子,她有一天会成为一个成熟的女性。但是我更希望她立足在世界上,还是首先要当自己是一个人,作为人的独立先于作为女性的独立,思想的独立先于身份的独立,看待关系的时候能尽量摒除立场,以及,拥有一双慧眼,看得清人心向背。

嗯,就这样吧。

图源:①见水印

#我的娃娃#

为什么要念阿弥陀佛?愿所有人都能看到这段开示

让我们每天了解一点佛知识,善知识。以佛法
这「阿弥陀佛」虽然只是四个字,可是所有的佛法都在「阿弥陀佛」这四个字里边包括着。释迦牟尼佛说每一部经典都有人请法,譬如《金刚经》是须菩提尊者请法,《法华经》是舍利弗尊者请法。唯独这部《弥陀经》是无问而自说,没有人请法。为什麽没有人请法呢?

就因为没有人明白这种法。这个淨土法门,在表面上看来好像很简单,实际上「阿弥陀佛」这四个字就包括三藏十二部一切的经典。
几十年前,我因为念佛而有所感触,曾经作了这麽一首偈颂:
阿弥陀佛万法王,五时八教尽含藏;行人但能专持诵,必至寂光不动场。
「阿弥陀佛」虽然只是一句佛号,可是你若能念这个佛号,一切的法你都可以明白,所以说「阿弥陀佛」是万法王。五时就是华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时。
八教是藏教、通教、别教、圆教、顿教、渐教、秘密教、不定教。这五时八教都在「阿弥陀佛」这四个字里边包含着。修行的人只要能专心持诵阿弥陀佛名号,一定能到常寂光淨土不动道场那个地方去。
一般人认为念佛是老太婆所做的工夫,有智慧的人不应该修行这个法门,这是错误的!这念佛法门,无论是有智慧或是愚痴的人都可以修,这个法门是三根普被的。三根就是上根、中根、下根。这三种人都可以修行,不是单单就是度老太婆的。

为什麽要念「阿弥陀佛」呢?
第一,因为我们娑婆世界的众生和观世音菩萨最有缘,观音菩萨是普门示现,有三十二应身。阿弥陀佛和一切众生更有缘。阿弥陀佛是观世音菩萨、大势至菩萨的师父,是极乐世界的教主。
他在往昔还没成佛以前,有一世做一个法藏比丘,那时他就发了四十八个大愿,每一愿都是接引众生到极乐世界去成佛。其中有一个愿说:「我将来成佛时,我的世界只有男人,没有女人。」
没有女人,那麽男人从什麽地方来呢?我们一般人都知道,必须要有爸爸、妈妈,然后才有子女。极乐世界若只有男人,男人也会生小孩子吗?不是的。
那麽极乐世界的人又是从什麽地方来的呀?极乐世界的人是从莲华生出来的。生到极乐世界的人,都先托生到莲华胎里头。我们这儿念一句佛,那个莲华蕊就大一点,念一句佛又大一点,念的佛越多,那个莲华就长得越大,可以大得像车轮似的。
等我们临命终的时候,阿弥陀佛就亲自来接引我们到极乐世界去,把我们的灵性放在莲华蕊里边。等莲华一开,你这法身也现出了。花开见佛,就生出一个佛了。因此极乐世界只有男人,没有女人。

所以才说:愿生西方淨土中,九品莲华为父母。愿意生在西方淨土,以九品莲华做为父母。九品就是上上品、上中品、上下品,中上品、中中品、中下品、下上品、下中品、下下品。
这每一品里又分出来九品,九九就有八十一品。所有的众生若念阿弥陀佛,就会生到西方极乐世界去,得成无上正等正觉。这是阿弥陀佛做法藏比丘的时候所发的四十八愿中的一个愿力,他说:「等我成佛,所有的十方众生,若有称我名号者,皆生我国,莲华化生,得成阿耨多罗三藐三菩提。」
因为阿弥陀佛发了这个愿力,所以我们娑婆世界的人若有人念「南无阿弥陀佛」,临命终的时候,阿弥陀佛就来垂手接引。你看阿弥陀佛那个接引相,一隻手这麽伸出来,就是想用手托着你,把你托到极乐世界去。
所以说:十方三世佛,阿弥陀第一;九品度众生,威德无穷极。十方三世一切诸佛,阿弥陀佛是第一的,以九品莲华来度一切众生,威德无穷尽。所以你不要把念佛法门看得太简单了。

那麽极乐世界离我们这儿有多远呢?有十万亿佛土那麽长的路程。将来末法的时候,佛法会断灭,一切经典也会没有了。你看现在这个经典上有字,到了末法时代,它自己就没有字了。
为什麽没有呢?就因为众生罪业太深了,没有福报,所以就没有机会看见经典。不要说将来,就是现在,有的人眼睛根本也没有毛病,但是他看这个经典的字就看不清楚,看得马马虎虎的,这就是业障。有眼睛看不清楚佛法,这也就等于是末法。
经典是怎麽没有的呢?什麽经典先没有的呢?就先从《楞严经》上没有。《楞严经》灭了之后,其他的经典继续也灭了,最后就剩下《弥陀经》。《弥陀经》在这个世界上多住持了一百年,度了无量众生。
然后《弥陀经》也灭了,这时候就剩「南无阿弥陀佛」六字洪名。这六字佛号又多住世了一百年,又度了很多很多念佛的众生。然后「南无阿弥陀佛」又减去「南无」两个字,就剩「阿弥陀佛」。

那时候明白佛法的人就只念「阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛」,就像求阿弥陀佛来救命似的那麽着急念。再过一百年,连这「阿弥陀佛」四个字也没有了,那时候佛法就完全断灭了。为什麽释迦牟尼佛不问自说《弥陀经》呢?
就因为它太重要了,它在这世界最后才灭。所以我们学佛法的人,切记不要看轻了念佛的法门。好像参禅的人参「念佛是谁」?由这一句就证明,我们过去通通都念过佛的,所以才知道要参「念佛是谁」。如果你根本就没有念过佛,哪一个念佛来着?根本就没有一个人念佛呀!
怎麽又可以参念佛是谁呢?所以由这一句话头来研究,就知道我们过去生中都念过佛,不过有的念得多,有的念得少,有的诚心念,有的马马虎虎念。我们现在遇着这个法门,就不要再轻易把它放过去,应该收拾起我们已经做过的这种的工作,来念。

南无阿弥陀佛

#三轮车夫杀死同行逃亡17年成高管# 【三轮车夫杀死同行后逃亡17年混成公司高管,被抓时正跳广场舞】​随着列车缓缓抵达,嫌疑人薛某被顺利押解抵苏,一场坚持17年的命案追凶最终尘埃落定,也宣告了江苏省苏州市公安局吴中分局“4·25”命案终于告破。

17年时间,逃犯薛某从一个劣迹斑斑的无业青年,隐姓埋名,摇身一变成为广东某大公司里的精英人士、业务主管;苏州警方从河南到辽宁再到广东,跨十余省追踪、无数次辗转、数万公里路程,终于将薛某追捕归案。这不仅是法网恢恢疏而不漏的生动案例,更是警方对正义坚持不懈的执着追求。

2021年8月31日上午,苏州警方召开破获“4·25”命案新闻通气会,还原案发经过,介绍破案过程。

照片珍藏17年

打开笔记本重启追逃路

“我至今都记得薛某的眼神,像狼一样凶狠,如今他终于抓住了,也了却了我的心结。”时隔17年,时任苏州市公安局吴中分局长桥派出所民警、现吴中分局内保大队副大队长许峰,当亲手抓住嫌疑人的那一刻,许峰心中满是感慨。

许峰办公室的书柜里有一个包,里面装着他从警20多年获得的荣誉和工作笔记,从2004年的那一本起,“4·25”命案追逃情况和嫌疑人照片,就一直陆陆续续的出现在笔记里,时刻提醒着许峰这笔职业生涯未了的“欠账”。

在17年前的吴中区苏苑街道,犯罪嫌疑人薛某与被害人一家同为三轮车车夫,因三轮车生意纠纷薛某主动挑衅、殴打被害人儿子却没占到便宜,因双方就700元的医疗费没有谈妥,2004年4月25日,薛某提前用准备好的尖刀当街埋伏连捅被害人数刀致其死亡。接到报警后,警方迅速开展侦查,走访目击证人,确定嫌疑人薛某身份,并成立专案组对嫌疑人薛某展开抓捕。

“案发那一周。所有的刑侦、社区民警都下到辖区,一家家、一户户的摸排嫌疑人行踪,都没有休息。”许峰回忆道。嫌疑人作案后就仓皇出逃,消失的无影无踪。在案发后,专案组派出多组工作组开展追捕,奔袭数万公里,远赴辽宁、河南、广东、新疆等十余省市自治区,至嫌疑人可能落脚的地点搜寻,但受制于当年的侦查手段和监控条件,均无功而返。

“曾有嫌疑人同乡称在大连一艘渔船上见过他,可能是使用假身份出海打渔。我们三次赶赴大连,在港口搜寻了千余艘渔船,连一艘破败的小渔船都没放过,有一次整整搜寻了三天三夜,晒蜕了一层皮,但还是没找到人。”发起这次命案追逃工作的现任苏州市公安局吴中分局分管刑侦工作的副局长臧政刚,当年也曾参与渔船搜寻追逃工作,对这个案件也有着深深的心结。

2021年1月春节后,在成功完成了“8.5”、“5.7”命案追逃工作后,“云剑”命案积案攻坚行动专班组长臧政刚又将大家集中在一起,他说道:“这个17年的硬骨头,我们一定要啃下来!”

挖上亿条数据

“逆向思维”发现破案关键

专班核心“刑侦能手”张全弟在完成一系列命案追逃任务后很快明确了“425”专案的侦办突破口:“要确立逆向思维!当一个人逃亡至异地,在当地发展十几年,生活达到了稳定的状态,第一时间会想要和原来的亲人、朋友恢复联系。”

薛某的亲族在老家当地规模不小,光是薛某这一辈就有亲兄弟姐妹8个。侦查员再次前往薛某老家,依托现代刑侦技术,将薛某的同学、朋友、父母双方亲友等社会关系网一一拓展,通过综合分析,梳理出来近200人的各类身份信息、账户信息等上亿条数据。

3个月的时间,强大的办案逻辑和现代办案技术无数次的碰撞。就在案发17年后的4月24日晚,当年实际发案日的前夜,一个归属地为广东佛山的号码引起了专案组的注意,这也与专案组先期预判的薛某逃亡方向重叠,实际使用者“薛小X”与嫌疑人薛某姓氏一致,而且这个“薛小X”的身份信息都在河南,资金往来却在广东,证据的交叉印证让大家高度怀疑这个“薛小X”会不会就是嫌疑人薛某?

事后,张全弟每每回想起这一晚,都会把它归结于“运气”。“或许是过去这么多年,这个案子也该有一个结果了。”张全弟感慨地说。

他跳着广场舞
被警方终结了逃亡生涯

广东疫情平稳后,臧政刚带领专案组立刻出发。

火车上,专案抓捕组成员反复看着薛某的老照片。“他的特征我记得非常清楚,眉毛稀疏,两只耳朵紧紧贴着脸颊,我做梦都能梦到这张脸。”这张照片,在许峰的笔记本里贴了17年,也深深印刻在他的心里。以至于在抓捕现场,晚上七点的佛山天色刚蒙蒙昏暗,薛某骑着一辆电瓶车从夜色中行来,远远隔着近三十米的距离,大家一眼就认出了这个在脑海中烙印无数遍的男子。

“就是他,不会错的!”张全弟按捺住内心的激动,手背在身后悄悄比了个手势,埋伏在广场人群中的同事们立即行动,从四周形成包围圈,迅速向前将薛某按倒在地。逃亡17年的他终究躲不过未了的人命债。

17年前,从河南老家来苏州投奔亲姐姐的薛某,刚刚因暴力犯罪服刑九年出狱。彼时的他,年满三十,却穷困潦倒、一事无成,连学驾驶摩托车的钱都是姐姐借的。可没有想到,才考完驾照没几天的弟弟,却前往了犯罪的道路上。

17年间,在广东佛山冒用他人身份生活着的薛某,薛某从一个打零工的油漆工,做到了一家规模颇大的家居公司的业务主管位置,拥有稳定的工作和生活,俨然成为大家眼中的“人上人”。薛某还爱上了跳广场舞,每天晚上8点都会到家附近的广场上,和年纪相仿的中年女子跳一段交谊舞,漫步摇曳在晚风里,仿佛忘记了自己曾经犯下的滔天罪行

落网后薛某坦言,多年逃亡的日子里他活得小心谨慎,将自己原本的姓名身份深深隐藏。他冒用着同乡“薛小X”的身份生活,避免一切使用到身份证的场合,给老家打电话也只有一年一通,还是借用别人的手机。在薛某的通讯录里,家人的号码都保存少一位数,且都是以“钢筋工”、“水泥工”等称呼代替。“他一直保持着高度警惕,和家人、朋友之间都甚少联系,和朋友也只有业务上的往来,并不深交。”办案民警表示。

目前,薛某已被依法逮捕,等待他的将是法律的制裁。(来源:潇湘晨报)#洞见计划#


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