☯️五行加持☯️
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易经是阴阳一体，乾坤相合。入世和出世，是可以和谐统一的。

入世的法则，是增加的法则，如《易经》之乾卦，以进为进，自强不息；

出世的法则，是断舍离之法，如《易经》之坤卦，以退为进，厚德载物。

一个人，既可以入世，成家立业，追逐梦想，实现自己的目标；又可以持出世之心，享受人间物质和繁华，却不为其所牵绊。
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农历二月初八
阳历2022年3月10日
壬寅癸卯壬戌，五行土日
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祝大家财丁兴隆，正缘结伴！
修心修德种善因，天佑家人福护荫，每天都有好运正气场，2022好运满满！ #日行一善#

【觉者：出世与入世的合一】

释迦牟尼就像一名老师，他的学生上至王侯将相，下至黎民百姓，释迦牟尼传道四十九年，而不是隐居四十九年。

释迦讲的是入世之学。

什么是出世呢？

释迦牟尼说自己讲了四十九年，但却没有说一句话，这就是出世。所谓出世，就是以一颗诸法无我的心，以一颗涅槃寂静的心面对一切，所谓应无所住而生其心。

老子更是积极入世，他以一名人民公仆的身份，在周朝工作了数十年，七八十岁的时候才退休，他更是这样告诉后人：

“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。”

【什么是出世呢？】
就是以无为之心做有为之事，无为而无不为。

【什么又是无为呢？】老子说“少私寡欲，绝学无忧”。就是以一颗无私的心、以一颗清净的心，面对一切，这就是道家所谓的出世。

【儒释道是一不是三】

儒家就更不用说了，孔子周游列国，弟子三千，后世学子更是不计其数。

对于儒家——

什么又是出世呢？“诚意、正心、修身”。
什么又是入世呢？“齐家、治国、平天下”。

归根到底，儒释道讲的都是积极的入世之学！

【出世】只是保守一颗无私无我的心，保守一颗清净祥和的心。“为无为，事无事；取天下常以无事，及其有事，不足以取天下”。

#道文化[超话]#
道教为什么有“忠孝之道”之称？

道教素有“功德成神”、“功德成仙”、“忠孝之道”、“忠孝神仙”之说。

道教的处世观，以入世和出世兼行，故入道既修人道又修仙道。这一种双修之法，既不同于儒家的全讲“入世”，也不同于佛教的全讲“出世”，而是同修互补。

道教讲修道进业，必以“忠、孝、悌、信、刚、柔、和、静、虚、灵为得道之门”。

忠孝者，忠于国、孝于亲合于天地，盖为四大恩。不报者不能成道、不能全神。故说：“忠孝之家，庆云常绕，吉神远照”。

悌信者，兄弟为手足，交友需诚信。不悌不信，难全人道。故说：悌信诚，则大道可学、大道可知、大道可成。

刚柔者，志刚而性柔也。志不刚则生退道之志，性不柔则为败道之累。故说：“志刚大丈夫，性柔真君子”。

和静者，谦让平和静定也。礼下于人，谦恭自小，心平性柔，得意处不喜，失意处不忧；事前不想，事后不计；人短不知，己长不觉。故说：“人能常清净，天地悉皆归”。

虚灵者，虚灵真性不昧也。虚其心则精神圆满，一气浑然，无内外、无左右、无前后、无上下。视富贵如浮云，视名利如霜露。故说：道前无贤愚，名利知真假。

“忠孝之道”靠的是真履实践，来不得半点虚假。故修道学人，须依祖师诫训，脚踏实地，真功真行任修、富贵名利宜除，当不失大丈夫信道、修道之志也。