#狂花记#看着类翻译加学术的书的时候总是很费劲,伴随的思考远不敌小说般轻松。一个多小时勉强看了第一章。心理是复杂且不似其他器官可以拆开拨拉去观察的。但这里很认同关于心理功能区的客观解剖。思维-情感,感觉-直觉,内倾-外倾,随着年龄和阅历的变化,人这一生其实都是在走向自己罢了,走向内心的平衡。
对一切欲望的渴望,都是外在物质倾覆了心理平衡。这场和自我的战争,才是神秘又艰难的参与。
对一切欲望的渴望,都是外在物质倾覆了心理平衡。这场和自我的战争,才是神秘又艰难的参与。
#人生如意[超话]#
【舍利弗】
楞严经名相概念 卷五 376.
舍利弗:
这位尊者修的是眼识。
他不用意识心分别,
一眼看到就知道
这个事情的来龙去脉。
他有这种功夫。
我旷劫来,心见清净:
「心见」,是直接
以第七识一精之明而见,
通过眼睛这种直觉,
不用思维就能知道。
舍利弗也是古佛再来,
是示现
释迦牟尼佛的上座弟子。
如是受生,如恒河沙:
恒河沙数的生生世世
他都是修眼识。
为佛长子:
因为舍利弗是智慧第一,
往往代佛传法,
教化众生。
并不是说
他是佛生下的儿子,
而是讲
他是佛的首座和尚——
除了佛,
就是他能代佛做主。
#一大佛顶首楞严经一##一大乘妙法莲华经一##佛法在全球##健康的人生##好的风水#
【舍利弗】
楞严经名相概念 卷五 376.
舍利弗:
这位尊者修的是眼识。
他不用意识心分别,
一眼看到就知道
这个事情的来龙去脉。
他有这种功夫。
我旷劫来,心见清净:
「心见」,是直接
以第七识一精之明而见,
通过眼睛这种直觉,
不用思维就能知道。
舍利弗也是古佛再来,
是示现
释迦牟尼佛的上座弟子。
如是受生,如恒河沙:
恒河沙数的生生世世
他都是修眼识。
为佛长子:
因为舍利弗是智慧第一,
往往代佛传法,
教化众生。
并不是说
他是佛生下的儿子,
而是讲
他是佛的首座和尚——
除了佛,
就是他能代佛做主。
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当表象解释不了原因,就需要思考它的本质。
面对同样的事实,换个视角,就会得出不同的结论。
也就有了不同的选择,当无数选择叠加交织在一起,就成了现在的样子。
所有的东西都是资源,都是机会。
你关注什么,你就会得到什么。
遇事最有境界的思维方式,通常是反直觉的,是惯性思维的对立面。
但往往反直觉才能看清事物的本质,所以要不停地问,表象之下到底隐藏着什么,它有什么可圈可点的地方。
面对同样的事实,换个视角,就会得出不同的结论。
也就有了不同的选择,当无数选择叠加交织在一起,就成了现在的样子。
所有的东西都是资源,都是机会。
你关注什么,你就会得到什么。
遇事最有境界的思维方式,通常是反直觉的,是惯性思维的对立面。
但往往反直觉才能看清事物的本质,所以要不停地问,表象之下到底隐藏着什么,它有什么可圈可点的地方。
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