跨越10000年，150件艺术品，总有一件能引发你与古人间的情感共鸣
我们常常说字如其人，见字如见人。从字迹中可以窥探人的灵魂。在有些案件时，也会对照字迹，也许就能找出破案线索，找出真凶。通过字迹，真的就能看出是哪个人所写的吗？
答案是的，因为写字就是一门艺术，无论楷书、行书、还是草书，一笔一画，落笔、行笔间流畅度都能表现出一个人的行为特征，喜怒哀乐！
在《大话中国艺术史》就为我们做了通俗易懂的详解，如王羲之著名的《兰亭集序》，王羲之有一次邀请了众多的文人好友去兰亭开派对。
酒酣后，有人提议让王羲之众人所作的诗集写序，王羲之也不推辞。只见他趁酒意正浓，提笔挥毫，一气呵成。
刚开始，文章叙述时间和地点时，书法线条稳重和肃穆，由此可以看出，他一开始的情绪，是平缓且安祥的。
紧接着，他描写了这次聚会欢快的场景，笔法这时是很轻快的。但忽然，他笔锋一转。说道，和茫茫宇宙相比，人的一生多么短暂！在这里，文章的后半段，开始出现停顿和涂改的痕迹。
在这中间，最让人触动的，就是个“痛”字，他把“哀”涂抹去，换成了让人情感更强烈的“痛”字，更表现出了他一生的官场不遂。
怎么样？意公子此等解释是不是让我们恍然大悟，不由心中发出一声“啊！原来如此"的感慨。原来字从心生，字能表达出书写者所要倾诉的情感。
本书中还有很多地方会让我们有这种释怀的感慨，因为本书处处有梗，作者意公子意公子，艺术自媒体“意外艺术”的创始人；畅销书《大话西方艺术史》的作者；《艺术很难吗》、《国宝很有戏》的主讲人。
意公子擅长用大白话，通俗易懂的语言解读艺术， 致力于让艺术从小众走向国民，消除艺术与大众的认知差。
这本《大话中国艺术史》，意公子用她独有的视角，通俗易懂的语言，以时间为写作脉络，通过150件艺术珍品，配上丰富精美的图片，为我们展现了古人的智慧，超凡的技艺，以及世界观乃至人生观，让我们体会中国艺术的精神内涵，与之产生情感共呜。
一艺术来源于生活，延伸于生活
本书的开头，作者就写到艺术的开始，是为了生存。换句话说，艺术来源于生活。的的确确如此。
比如我国陶器的出现，可能就是人们在一场大雨过后，人们在泥泞的土地上烧烤食物。忽然发现，黏土在烘烤后变得硬邦邦，人们就想到，我们是不是可以把土捏成各种样子，可以用来打水、喝酒、装粮食呢？
再比如文中说到的青铜器的诞生，人们制作石器，需要上山采石，由于山上的石头有得很大，必须用火把它烧裂成小块才能运下来。
石头在烧制过程中，里面含的铜矿熔化了，变成了液体，冷却后变成了青铜的饼块。人们发现青铜饼可以隨意加工成各种器具，而且可以回炉、熔化再利用。
青铜时代就这样到来了，人们用青铜做了食器和酒器，各种餐具。
酒足饭饱后，人们开始进行精神上的追求，追求美的享受。
于是，到了战国时期，一个叫作乙的诸侯王把青铜制作成了史上数量最多、音律最全、音域最广、音质最高的古乐器一一曾侯乙编钟，当千古绝响响彻天空的那一刻，我们会感到“真是此曲只能天上有，人间能得几回闻？”
正是因为生活中的发现，人们把一些天然的材料打造成生活中的必需品，而后又把它延伸至别的领域，变成了一件件艺术品，成为美的享受。
二艺术有独特的生命，闪烁着人性的光辉，透露出世界观和人生观
每件艺术品放在陈列柜中，灵动的姿态，似有，似有千言万语要诉说。因为人们的思想注入其中，就赋予了它生命。它通身闪烁着人性的光辉。
也许在某个时候，看到它，会引起你跟创作者的灵魂共鸣，让思维、感情穿越时空，相互碰撞。
我的小姨是个艺术爱好者，从小就爱画画，现在老了，愈发显得生动活泼了。正好双休日，小姨来我家玩，我知道她的喜好，并拿出了我这本宝贝《大话中国艺术史》，小姨欣喜地接过去，津津有味地看起来。
当她翻到某一页时，一下子怔住了，眼神呆滞，仿佛看到触动她情感深处的东西。我吃惊地望过去，瞧见书的上面画着五幅牛，牛各显神态。
第一幅牛图，身体朝左，眼睛好像在看我们，迈开腿，闲庭信步的样子。
第二幅，一头黑白相间的牛，昂首挺胸，不慌不忙向前走，昂首阔步的样子。
第三幅，是唯一一头身体正向面对我们，眼直勾勾地看着我们，张囗鸣叫，从容不迫的样子。
第四幅，是最可爱的一头牛。只见它身体向左，头却向右转，大眼睛看着我们，伸出小红舌头，表情微笑，好像在对我们做鬼脸，饶有情趣的样子。
第五幅，是唯一一头戴了缰绳的牛，眉头紧锁，步伐沉重，好似背负着责任的沉重。
这是唐代著名画家、政治家韩滉创作的《五牛图》，是我国目前发现的最早纸质画作，代表唐代花鸟畜兽画的最高成就之一。
有人猜测《五牛图》可能是写照了他一生忠心为君的牛形象。
小姨看见《五牛图》，叹了一口气，这不正是画得她的一生吗，那天中午，小姨好似心情不太好，没吃饭就回去了。
我把事情说给妈听，并把五牛图给妈妈看，妈妈对照字，看了一遍，说这五牛图像极了小姨的一生。
原来，小姨排行老幺，从小就成绩优异，能歌善舞，爱画画，兴趣广泛，是学校出了名的，那时侯的她，每天朝气蓬勃，闲庭信步。
高考后，小姨响应国家号召，下放到农村，那时侯的她斗志昂扬、昂首阔步。
下放回来后，她调到了大庆油田上班，还参加了单位的文艺团，创作出了许多新颖好看的节目，在朋友眼里，她就是想法不断的人，那时的她看起来就像那头搞怪的牛。
后来，她拿起图纸，跟着钻井队跑遍全国各地甚至国外，成为单位的一名骨干，这一干就是二十年。
最后，她也累出了一身病，着实的一头老黄牛，休养了几年，才慢慢好起来。
由于长年聚少离多，和儿子关系不太融洽，一次两人争吵中，儿子竟吼出了:“整天就知道工作，工作，这么多年，你累死累活，得到了什么，你就像一头牛，整天为工作任劳任怨，把我丢一边，工作永远都比我重要！”
此刻我才明白，小姨看到这幅画的心境，原来穿越千年，一件艺术品是连接古今人思想的桥梁，能引起她们强烈的情感共鸣。
三寄心于艺术，寻求心灵的慰藉
清明时期，中国大西北一处黄沙遍野的地方，一个叫王圆箓的道士像往常一样在莫高窟打扫时，发现了一个伟大奇迹，一面空心墙里，密密麻麻堆堆满了帛画、刺绣、经卷。
每一个洞窟的墙上画满了壁画一一敦煌壁画，数量之大，令人瞠舌。
古人是以何种毅力去做出如此重大工程的画。并且有研究发现，在墙上作画比在纸上作画更考验内功。那么是什么支撑他们在如此恶劣环境下做出这些巨作。
意公子给我们做了详解，她讲道:敦煌画中有很多都是佛像，人们之所以画这些佛像，是为了找到支撑他们对抗乱世的意志，而这些意志就是佛教的信仰。
佛教的传入和到来，佛像和佛经故事的生动演绎，带给那些在现实生活中找不到出路的百姓在心灵上的慰藉。
后来，人们把自己的生活经历、风俗民情画上去了，当人沉浸式的作画，把自己代入到画中，各种情感都宣泄到了画中。
有医学曾经研究表明，专注可以降低人的疼痛感，当古人专注于画，把喜怒哀乐寄托于画上，他们就感受不到了当时他们所处悲凉的处境了。
四艺术是靠高超技艺展现出来的
书中为我们展现了一件精美的蛋壳黑陶高柄杯，让我们叹为观止，考古学家是这么描述它的:
“黑如漆，亮如镜，薄如纸，硬如瓷，声如磬”。
其通身黑亮，陶壁只有鸡蛋壳那么薄，平均不足0.5毫米，最薄的只有0.3毫米，比医院的针孔还细。重量只有40克，还没有一个鸡蛋重。
它的造型比现在红酒杯造型还美，喇叭状的口沿，细长的杯柄，柄的中部还有一个布满了镂孔的“小肚子”。在“肚子”里放一粒陶丸，就能稳定高柄杯的重心。而当我们晃动时，陶丸撞上笼壁，就发出了清脆的响声。
现代陶器专家经过多次实验，发现这个杯子涉及的工艺相当繁琐，需要16一一20道工序，难度也相当大。即使用今天的技术来仿制，也很难完全复原。
怎么样，我们是不是被古人高超的技艺所折服，有种想亲眼目睹，甚至想摸摸的冲动。
写在最后:
10000年的中华艺术史走过了最原始的陶器时期，走过了青铜时期，走过了诗画鼎盛的大唐盛世……，让我们不得不佩服古人的智慧，佩服他们高超的工艺水平，其中还有些艺术品能作为桥梁，引起我们心灵震憾，与古人在那一刻发生强烈的情感共鸣。
大家可以在《大话中国艺术史》一书中领略艺术之美，收获文化知识的同时，也能得到某种抚慰我们的心灵，让我们的心灵有所安放的情感依托。 https://t.cn/R2Wx8V1
我们常常说字如其人，见字如见人。从字迹中可以窥探人的灵魂。在有些案件时，也会对照字迹，也许就能找出破案线索，找出真凶。通过字迹，真的就能看出是哪个人所写的吗？
答案是的，因为写字就是一门艺术，无论楷书、行书、还是草书，一笔一画，落笔、行笔间流畅度都能表现出一个人的行为特征，喜怒哀乐！
在《大话中国艺术史》就为我们做了通俗易懂的详解，如王羲之著名的《兰亭集序》，王羲之有一次邀请了众多的文人好友去兰亭开派对。
酒酣后，有人提议让王羲之众人所作的诗集写序，王羲之也不推辞。只见他趁酒意正浓，提笔挥毫，一气呵成。
刚开始，文章叙述时间和地点时，书法线条稳重和肃穆，由此可以看出，他一开始的情绪，是平缓且安祥的。
紧接着，他描写了这次聚会欢快的场景，笔法这时是很轻快的。但忽然，他笔锋一转。说道，和茫茫宇宙相比，人的一生多么短暂！在这里，文章的后半段，开始出现停顿和涂改的痕迹。
在这中间，最让人触动的，就是个“痛”字，他把“哀”涂抹去，换成了让人情感更强烈的“痛”字，更表现出了他一生的官场不遂。
怎么样？意公子此等解释是不是让我们恍然大悟，不由心中发出一声“啊！原来如此"的感慨。原来字从心生，字能表达出书写者所要倾诉的情感。
本书中还有很多地方会让我们有这种释怀的感慨，因为本书处处有梗，作者意公子意公子，艺术自媒体“意外艺术”的创始人；畅销书《大话西方艺术史》的作者；《艺术很难吗》、《国宝很有戏》的主讲人。
意公子擅长用大白话，通俗易懂的语言解读艺术， 致力于让艺术从小众走向国民，消除艺术与大众的认知差。
这本《大话中国艺术史》，意公子用她独有的视角，通俗易懂的语言，以时间为写作脉络，通过150件艺术珍品，配上丰富精美的图片，为我们展现了古人的智慧，超凡的技艺，以及世界观乃至人生观，让我们体会中国艺术的精神内涵，与之产生情感共呜。
一艺术来源于生活，延伸于生活
本书的开头，作者就写到艺术的开始，是为了生存。换句话说，艺术来源于生活。的的确确如此。
比如我国陶器的出现，可能就是人们在一场大雨过后，人们在泥泞的土地上烧烤食物。忽然发现，黏土在烘烤后变得硬邦邦，人们就想到，我们是不是可以把土捏成各种样子，可以用来打水、喝酒、装粮食呢？
再比如文中说到的青铜器的诞生，人们制作石器，需要上山采石，由于山上的石头有得很大，必须用火把它烧裂成小块才能运下来。
石头在烧制过程中，里面含的铜矿熔化了，变成了液体，冷却后变成了青铜的饼块。人们发现青铜饼可以隨意加工成各种器具，而且可以回炉、熔化再利用。
青铜时代就这样到来了，人们用青铜做了食器和酒器，各种餐具。
酒足饭饱后，人们开始进行精神上的追求，追求美的享受。
于是，到了战国时期，一个叫作乙的诸侯王把青铜制作成了史上数量最多、音律最全、音域最广、音质最高的古乐器一一曾侯乙编钟，当千古绝响响彻天空的那一刻，我们会感到“真是此曲只能天上有，人间能得几回闻？”
正是因为生活中的发现，人们把一些天然的材料打造成生活中的必需品，而后又把它延伸至别的领域，变成了一件件艺术品，成为美的享受。
二艺术有独特的生命，闪烁着人性的光辉，透露出世界观和人生观
每件艺术品放在陈列柜中，灵动的姿态，似有，似有千言万语要诉说。因为人们的思想注入其中，就赋予了它生命。它通身闪烁着人性的光辉。
也许在某个时候，看到它，会引起你跟创作者的灵魂共鸣，让思维、感情穿越时空，相互碰撞。
我的小姨是个艺术爱好者，从小就爱画画，现在老了，愈发显得生动活泼了。正好双休日，小姨来我家玩，我知道她的喜好，并拿出了我这本宝贝《大话中国艺术史》，小姨欣喜地接过去，津津有味地看起来。
当她翻到某一页时，一下子怔住了，眼神呆滞，仿佛看到触动她情感深处的东西。我吃惊地望过去，瞧见书的上面画着五幅牛，牛各显神态。
第一幅牛图，身体朝左，眼睛好像在看我们，迈开腿，闲庭信步的样子。
第二幅，一头黑白相间的牛，昂首挺胸，不慌不忙向前走，昂首阔步的样子。
第三幅，是唯一一头身体正向面对我们，眼直勾勾地看着我们，张囗鸣叫，从容不迫的样子。
第四幅，是最可爱的一头牛。只见它身体向左，头却向右转，大眼睛看着我们，伸出小红舌头，表情微笑，好像在对我们做鬼脸，饶有情趣的样子。
第五幅，是唯一一头戴了缰绳的牛，眉头紧锁，步伐沉重，好似背负着责任的沉重。
这是唐代著名画家、政治家韩滉创作的《五牛图》，是我国目前发现的最早纸质画作，代表唐代花鸟畜兽画的最高成就之一。
有人猜测《五牛图》可能是写照了他一生忠心为君的牛形象。
小姨看见《五牛图》，叹了一口气，这不正是画得她的一生吗，那天中午，小姨好似心情不太好，没吃饭就回去了。
我把事情说给妈听，并把五牛图给妈妈看，妈妈对照字，看了一遍，说这五牛图像极了小姨的一生。
原来，小姨排行老幺，从小就成绩优异，能歌善舞，爱画画，兴趣广泛，是学校出了名的，那时侯的她，每天朝气蓬勃，闲庭信步。
高考后，小姨响应国家号召，下放到农村，那时侯的她斗志昂扬、昂首阔步。
下放回来后，她调到了大庆油田上班，还参加了单位的文艺团，创作出了许多新颖好看的节目，在朋友眼里，她就是想法不断的人，那时的她看起来就像那头搞怪的牛。
后来，她拿起图纸，跟着钻井队跑遍全国各地甚至国外，成为单位的一名骨干，这一干就是二十年。
最后，她也累出了一身病，着实的一头老黄牛，休养了几年，才慢慢好起来。
由于长年聚少离多，和儿子关系不太融洽，一次两人争吵中，儿子竟吼出了:“整天就知道工作，工作，这么多年，你累死累活，得到了什么，你就像一头牛，整天为工作任劳任怨，把我丢一边，工作永远都比我重要！”
此刻我才明白，小姨看到这幅画的心境，原来穿越千年，一件艺术品是连接古今人思想的桥梁，能引起她们强烈的情感共鸣。
三寄心于艺术，寻求心灵的慰藉
清明时期，中国大西北一处黄沙遍野的地方，一个叫王圆箓的道士像往常一样在莫高窟打扫时，发现了一个伟大奇迹，一面空心墙里，密密麻麻堆堆满了帛画、刺绣、经卷。
每一个洞窟的墙上画满了壁画一一敦煌壁画，数量之大，令人瞠舌。
古人是以何种毅力去做出如此重大工程的画。并且有研究发现，在墙上作画比在纸上作画更考验内功。那么是什么支撑他们在如此恶劣环境下做出这些巨作。
意公子给我们做了详解，她讲道:敦煌画中有很多都是佛像，人们之所以画这些佛像，是为了找到支撑他们对抗乱世的意志，而这些意志就是佛教的信仰。
佛教的传入和到来，佛像和佛经故事的生动演绎，带给那些在现实生活中找不到出路的百姓在心灵上的慰藉。
后来，人们把自己的生活经历、风俗民情画上去了，当人沉浸式的作画，把自己代入到画中，各种情感都宣泄到了画中。
有医学曾经研究表明，专注可以降低人的疼痛感，当古人专注于画，把喜怒哀乐寄托于画上，他们就感受不到了当时他们所处悲凉的处境了。
四艺术是靠高超技艺展现出来的
书中为我们展现了一件精美的蛋壳黑陶高柄杯，让我们叹为观止，考古学家是这么描述它的:
“黑如漆，亮如镜，薄如纸，硬如瓷，声如磬”。
其通身黑亮，陶壁只有鸡蛋壳那么薄，平均不足0.5毫米，最薄的只有0.3毫米，比医院的针孔还细。重量只有40克，还没有一个鸡蛋重。
它的造型比现在红酒杯造型还美，喇叭状的口沿，细长的杯柄，柄的中部还有一个布满了镂孔的“小肚子”。在“肚子”里放一粒陶丸，就能稳定高柄杯的重心。而当我们晃动时，陶丸撞上笼壁，就发出了清脆的响声。
现代陶器专家经过多次实验，发现这个杯子涉及的工艺相当繁琐，需要16一一20道工序，难度也相当大。即使用今天的技术来仿制，也很难完全复原。
怎么样，我们是不是被古人高超的技艺所折服，有种想亲眼目睹，甚至想摸摸的冲动。
写在最后:
10000年的中华艺术史走过了最原始的陶器时期，走过了青铜时期，走过了诗画鼎盛的大唐盛世……，让我们不得不佩服古人的智慧，佩服他们高超的工艺水平，其中还有些艺术品能作为桥梁，引起我们心灵震憾，与古人在那一刻发生强烈的情感共鸣。
大家可以在《大话中国艺术史》一书中领略艺术之美，收获文化知识的同时，也能得到某种抚慰我们的心灵，让我们的心灵有所安放的情感依托。 https://t.cn/R2Wx8V1
神仙说《主题》
现代社会，人们的时间碎片化，注意力也特别稀缺。什么东西能让人专注，又让人记住呢？
答案是故事，好的故事，明确的主题。
比如：我们在介绍自己时，把自己主要经历、成就等装进成长故事中，让对方判断“你到底是个怎样的人”，这比简单的贴标签更有吸引力。
再有，有人去某单位进行消防知识宣传，讲了许多人因不懂消防知识，不会自救，在火灾中丧生，并教大家正确的逃生方式。
看着那一个个触目惊心的案例，太震撼人心了。后来他又宣传消防用品，虽然单位领导提前告知了是推销，但大家还是争先恐后地购买。
让故事说话，与人产生共鸣，能增加人与人之间的信任度，也能更好地增强说服力。
一个神级的主题，其实就是从脑语到嘴语的转化过程。
《经济学人》有一篇介绍理财的文章，开头是这样的：“今天我来回答三个问题，这三个问题有助于你的理财。
第一，你如何挣10万美元？
第二，你如何投资其中的3万美元？
第三，投资的3万美元如何变成10万美元？”
简明扼要，一下子就抓住了渴望挣钱的读者的心。
同样，如果别人和你的情绪处在同一个频道上，就更容易接受你所讲的东西。
一家想做家乡菜外卖平台的创业公司，是这样讲他们的创业故事的：
“我大学毕业以后就留在了北京工作，一年也就回一次家。有一次生病了给家里打电话，被妈妈听出了情绪不好。第二天有人敲门，开门竟然是妈妈。她还带了好多老家的菜和肉，跟我说：‘没事，有妈在。’然后就在厨房乒乒乓乓地做起了饭。
“我躺在床上，闻到了家乡菜那熟悉的味道，眼泪就流了下来。”
他突出了家乡菜温暖的这一特质，巧妙地与观众建立了情感联系，把他们带入“家乡菜”这个主题来。
表达一件事情，通常有悬念和意外，有细节刻画，并且明确主题，表达出自己观点，让人一听就明白。
现代社会，人们的时间碎片化，注意力也特别稀缺。什么东西能让人专注，又让人记住呢？
答案是故事，好的故事，明确的主题。
比如：我们在介绍自己时，把自己主要经历、成就等装进成长故事中，让对方判断“你到底是个怎样的人”，这比简单的贴标签更有吸引力。
再有，有人去某单位进行消防知识宣传，讲了许多人因不懂消防知识，不会自救，在火灾中丧生，并教大家正确的逃生方式。
看着那一个个触目惊心的案例，太震撼人心了。后来他又宣传消防用品，虽然单位领导提前告知了是推销，但大家还是争先恐后地购买。
让故事说话，与人产生共鸣，能增加人与人之间的信任度，也能更好地增强说服力。
一个神级的主题，其实就是从脑语到嘴语的转化过程。
《经济学人》有一篇介绍理财的文章，开头是这样的：“今天我来回答三个问题，这三个问题有助于你的理财。
第一，你如何挣10万美元？
第二，你如何投资其中的3万美元？
第三，投资的3万美元如何变成10万美元？”
简明扼要，一下子就抓住了渴望挣钱的读者的心。
同样，如果别人和你的情绪处在同一个频道上，就更容易接受你所讲的东西。
一家想做家乡菜外卖平台的创业公司，是这样讲他们的创业故事的：
“我大学毕业以后就留在了北京工作，一年也就回一次家。有一次生病了给家里打电话，被妈妈听出了情绪不好。第二天有人敲门，开门竟然是妈妈。她还带了好多老家的菜和肉，跟我说：‘没事，有妈在。’然后就在厨房乒乒乓乓地做起了饭。
“我躺在床上，闻到了家乡菜那熟悉的味道，眼泪就流了下来。”
他突出了家乡菜温暖的这一特质，巧妙地与观众建立了情感联系，把他们带入“家乡菜”这个主题来。
表达一件事情，通常有悬念和意外，有细节刻画，并且明确主题，表达出自己观点，让人一听就明白。
#齐司礼[超话]#
——————-—禁无允许搬运张贴———————
聊一聊为什么会有魔怔5解针对到今天这个地步吧。篇幅很长，想了解的可以看看。
最开始是因为齐司礼的设定引来了【妒】。
❶光夜6.24开服，齐司礼是专栏里第一个出的，后来到了7月单活，齐司礼也是第一个出的，结果是个可笑的试验品，夏日向晚前置剧情是其他男主，导致时长和同期比差半个多小时。但这也因此导致各家魔怔解针对引来了“皇族”称谓。但直到今日，是谁排期最难受？是谁第一次空档106天？是谁第二次空档79天？看看活动排期表，为什么只有齐司礼会出现如此大面积空白？是因为光夜的活动排期问题。难听的话就是我们的空他人的满。这是光夜官方的问题，但全被齐司礼和7推承受。
❷是因为齐司礼生日卡旧梦阑珊。齐司礼生日9月，某男主生日7月。
光夜官方派类似“职粉”下场，在生日完全无任何预告情况下，她散播消息说齐司礼生日卡比之前的好太多，真是“皇”目的在于挑动玩家内战，毕竟选秀出身的鹅。然后就引来了魔怔团体的疯狂攻击，倒霉的又是齐司礼和7推，那阵子这帮人建立了400人大群，攻击齐司礼相关，大超乌烟瘴气，官方无任何作为，7推只能在个超玩耍。
❸齐司礼千年经历，前世今生。这份羁绊，引来了太多不忿，甚至有人组织专门敲客服修改齐司礼千年设定，导致7推曾经有很长时间处于被改人设的惶恐中，一直在积极和官方反应不要改人设。意图篡改别的男主人设的究竟是谁❓
❸齐司礼线是主控（即我的意思）主动的相处模式，齐司礼是个傲娇毒舌，7线感情就是最开始由我的主动开始的。而在最初某男主生日活动剧情，5解认为女主过于冷漠，敷衍，和齐司礼线女主形成对比，于是开始时至今日也会带着7线文案相关进行维权，并在大超个超疯狂辱骂7线女主是“舔狗、抖m”其嘴脸令人震惊。
【以上只为方便叙述，用女主取代，本人非梦女、女主党】
——————————————————————
在随着不断的挨打、欺压中7推慢慢团结了起来，也开始学会了维权、反抗。
【第一次齐司礼粮仓被图】
❶12月份主线更新，有57修罗场，因为蜥蜴歧舌吓到了查理苏，于是成功引来了5解破防，他们开始大肆宣传、诋毁歧舌、指责齐司礼将名片踩在地上没有礼貌…….因此发生了齐司礼的粮仓（同人产量软件lofter）被图。
【第二次齐司礼粮仓被图】
❷因2月份官方发布外包画的五男主特刊图，查理苏男主本人发色设定为银灰色，在最初因为外包画手失误官方编辑微博对发色和饰品bug都做了修改，于是引起了“7推维权改了他人男主发色”的可笑留言。
第一：是官方的错，和7推有何关系？
第二：7推如果真的有这么大能力自家卡三连崩？开屏卡一个倒放这么大的bug维权了这么久正过来的希望都渺茫。
但是没关系，5解自己去询问客服得到了和他人没有关系也依然自信做出“反正我不信”的答复，开始了第二次图齐司礼粮仓行为。本人不幸看过几张恐怖、密恐图，为广大群众着想本人不张贴了，有兴趣的可以超话搜索“粮仓”（有打码）
——————————————————————
今天，为何7推开始决定维权【保持人设唯一性】因为齐司礼蜥蜴歧舌本体设定为白龙，出现在了5的活动剧情里。而齐司礼将军设定，更有人明目张胆在大超要自己喜欢男主出官方将军卡面，昨日还发生有同人文写3p，另一男主是将军，齐司礼是别的设定……实在是不堪其扰。关于堕天使设定是埋线已久，齐司礼本身英文名字是sariel，（即为堕天使）7推喜欢齐司礼任何的一方面，希望早日看到，但由此又引来了“长着翅膀的狐狸？”“齐司礼什么时候是堕天使？”“齐司礼是将军？”一系列可笑至极的发言，如果真的认真看过齐司礼的剧情会不知道这些吗？如果真的去考据去思考sariel，沙利叶，非凡再生会说出来这些话？
但是，7推专注自身的维权总是会惹来她人的不满，为了所谓的“前排”7推被卡关秒取，被数万快砖….在齐司礼新活动预告的今天终于得到了爆发。她们嘲讽齐司礼，辱骂7推维权，攻击纸片人，图了齐司礼广场。我真的想请问玩个游戏是来玩吵架的❓其实这些活动一直有一群同样的人一直在参与这些，她们嫉妒，疯狂，无时无刻不盯着齐司礼和7推，恐怕关注齐司礼比什么都要来的多。
齐司礼和7推受到这样的诸多无妄之灾有太多太多次，官方的敷衍，挑拨，魔怔人的恶意，但这些真的不是说不管不看就可以当作不发生的，希望耐心看完的人能明白，喜欢齐司礼的人有很多，我们愿意为了齐司礼和7推这个塑造的大家庭一起做力所能及的事。我们也坚决抵制官方的不公平对待和魔怔人的欺压。
——————-—禁无允许搬运张贴———————
聊一聊为什么会有魔怔5解针对到今天这个地步吧。篇幅很长，想了解的可以看看。
最开始是因为齐司礼的设定引来了【妒】。
❶光夜6.24开服，齐司礼是专栏里第一个出的，后来到了7月单活，齐司礼也是第一个出的，结果是个可笑的试验品，夏日向晚前置剧情是其他男主，导致时长和同期比差半个多小时。但这也因此导致各家魔怔解针对引来了“皇族”称谓。但直到今日，是谁排期最难受？是谁第一次空档106天？是谁第二次空档79天？看看活动排期表，为什么只有齐司礼会出现如此大面积空白？是因为光夜的活动排期问题。难听的话就是我们的空他人的满。这是光夜官方的问题，但全被齐司礼和7推承受。
❷是因为齐司礼生日卡旧梦阑珊。齐司礼生日9月，某男主生日7月。
光夜官方派类似“职粉”下场，在生日完全无任何预告情况下，她散播消息说齐司礼生日卡比之前的好太多，真是“皇”目的在于挑动玩家内战，毕竟选秀出身的鹅。然后就引来了魔怔团体的疯狂攻击，倒霉的又是齐司礼和7推，那阵子这帮人建立了400人大群，攻击齐司礼相关，大超乌烟瘴气，官方无任何作为，7推只能在个超玩耍。
❸齐司礼千年经历，前世今生。这份羁绊，引来了太多不忿，甚至有人组织专门敲客服修改齐司礼千年设定，导致7推曾经有很长时间处于被改人设的惶恐中，一直在积极和官方反应不要改人设。意图篡改别的男主人设的究竟是谁❓
❸齐司礼线是主控（即我的意思）主动的相处模式，齐司礼是个傲娇毒舌，7线感情就是最开始由我的主动开始的。而在最初某男主生日活动剧情，5解认为女主过于冷漠，敷衍，和齐司礼线女主形成对比，于是开始时至今日也会带着7线文案相关进行维权，并在大超个超疯狂辱骂7线女主是“舔狗、抖m”其嘴脸令人震惊。
【以上只为方便叙述，用女主取代，本人非梦女、女主党】
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在随着不断的挨打、欺压中7推慢慢团结了起来，也开始学会了维权、反抗。
【第一次齐司礼粮仓被图】
❶12月份主线更新，有57修罗场，因为蜥蜴歧舌吓到了查理苏，于是成功引来了5解破防，他们开始大肆宣传、诋毁歧舌、指责齐司礼将名片踩在地上没有礼貌…….因此发生了齐司礼的粮仓（同人产量软件lofter）被图。
【第二次齐司礼粮仓被图】
❷因2月份官方发布外包画的五男主特刊图，查理苏男主本人发色设定为银灰色，在最初因为外包画手失误官方编辑微博对发色和饰品bug都做了修改，于是引起了“7推维权改了他人男主发色”的可笑留言。
第一：是官方的错，和7推有何关系？
第二：7推如果真的有这么大能力自家卡三连崩？开屏卡一个倒放这么大的bug维权了这么久正过来的希望都渺茫。
但是没关系，5解自己去询问客服得到了和他人没有关系也依然自信做出“反正我不信”的答复，开始了第二次图齐司礼粮仓行为。本人不幸看过几张恐怖、密恐图，为广大群众着想本人不张贴了，有兴趣的可以超话搜索“粮仓”（有打码）
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今天，为何7推开始决定维权【保持人设唯一性】因为齐司礼蜥蜴歧舌本体设定为白龙，出现在了5的活动剧情里。而齐司礼将军设定，更有人明目张胆在大超要自己喜欢男主出官方将军卡面，昨日还发生有同人文写3p，另一男主是将军，齐司礼是别的设定……实在是不堪其扰。关于堕天使设定是埋线已久，齐司礼本身英文名字是sariel，（即为堕天使）7推喜欢齐司礼任何的一方面，希望早日看到，但由此又引来了“长着翅膀的狐狸？”“齐司礼什么时候是堕天使？”“齐司礼是将军？”一系列可笑至极的发言，如果真的认真看过齐司礼的剧情会不知道这些吗？如果真的去考据去思考sariel，沙利叶，非凡再生会说出来这些话？
但是，7推专注自身的维权总是会惹来她人的不满，为了所谓的“前排”7推被卡关秒取，被数万快砖….在齐司礼新活动预告的今天终于得到了爆发。她们嘲讽齐司礼，辱骂7推维权，攻击纸片人，图了齐司礼广场。我真的想请问玩个游戏是来玩吵架的❓其实这些活动一直有一群同样的人一直在参与这些，她们嫉妒，疯狂，无时无刻不盯着齐司礼和7推，恐怕关注齐司礼比什么都要来的多。
齐司礼和7推受到这样的诸多无妄之灾有太多太多次，官方的敷衍，挑拨，魔怔人的恶意，但这些真的不是说不管不看就可以当作不发生的，希望耐心看完的人能明白，喜欢齐司礼的人有很多，我们愿意为了齐司礼和7推这个塑造的大家庭一起做力所能及的事。我们也坚决抵制官方的不公平对待和魔怔人的欺压。
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