早上好！
壬寅年七十四
8月11日

星期四愉快！
【岁华过半休惆怅，且对西风贺立秋】没人天生幸运，即便是那些天赋异禀的人，也有力不从心的时刻，也会在某一些时候承受各种压力。而他们终于可以到达终点，是由于他们可以在来自四面八方的质疑声中埋头挺进，哪怕咬紧牙，也会一步一个脚印往前走。愿我们也可以在坚持中有所获得【立秋，长夏未央。云水长天收夏色，风起叶落秋意来】[玫瑰]让生活在谋爱中温婉；让生命在谋生时坚韧。在岁月的教诲里，所得，所不得，皆不如心安理得；在时光的包容中，所为，所不为，皆不能行违心为。依心而行，坦然豁达于岁月，丰富精神的独处，丰满凡俗的日子【三伏熏蒸四大愁，暑中方信此生浮。岁华过半休惆怅，且对西风贺立秋。折枝楸叶起园瓜，赤豆如珠咽井】

往生不在念佛的功夫，而是在于名号本身的功德

佛说：“人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更向何生度此身。”因此我们也应该发愿。但发愿不正，依然万劫沉沦。我们应该发的愿是出离轮回之愿、往生极乐净土之愿、自信教人信之愿、弘扬弥陀本愿之愿。

弥陀是我们的无量生命，无量光明。在世上有苦难，在佛里有平安。在弥陀怀抱中，我们旧事已过，重获新生；黑暗永离，光明常照。 

 我们念佛的人跟阿弥陀佛就是有这一种「亲」的关系，学这个法门，就只念「南无阿弥陀佛」，这个心只有系念在阿弥陀佛身上。

我们念佛也不要怀疑：念佛时有烦恼、杂念，这样能往生吗？照样可以往生极乐世界。因为十方众生根机千差万别，何况所谓「凡夫」的定义、内涵是什么？就是烦恼、妄想、杂念。差别只在于妄想多少而已，不可能完全没有妄想。如果念佛就没有妄想，这样的人，也就不一定需要阿弥陀佛的救度。

信受弥陀救度，愿生弥陀净土，专称弥陀佛名。终生过「忆佛念佛」的生活。清心寡欲，安贫乐道。谋道不谋食，忧道不忧贫。

往生不在念佛的功夫，而是在于名号本身的功德，在于弥陀愿力所使然；既然这样，也无所谓念得好与不好，念得好与不好都能往生。

念佛本身就是信心，就能往生，时间一到你就会看到弥陀在你身边。

               ——上人
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上师啊，您的肉身离我们而去了，可是您的法身光明一直照亮着我等众生从娑婆世界去往极乐世界的路途，祈祷上师加持，愿我生生世世不离上师的慈悲，生生世世不离上师的智慧，愿我也能以自己微弱的光亮融入到您无尽的自在光明之中，与您一起，照亮众生解脱的脚步，终有一天，我们师徒，会在极乐世界欢喜相见！#法王如意宝[超话]#