#守艺大师# 中国玉石雕刻大师，黄罕勇，玉雕作品《吉祥如意》欣赏品鉴
作品吉祥如意，是以大象的头部作为媒体，加以灵芝如意，谐音吉象如意，“吉祥如意”。
此玉料相当完整，左右对称，左右都保留下了相同的子玉原有皮。
作品设计超前，只用了大象的局部来制作，五官夸张。超长超卷的象牙仿佛人的双手般在合十祈福，抽象硕大的耳朵好似可以包罗万象，鼻子弯曲圆滑，嘴的下方就是如意，仿佛大象再说：“祝你吉祥如意”，慈祥的双目，让观者感觉一股暖意从眼神施展开，昂首挺胸，积极向上的样子，无不让人感到正派、和谐的安详气息。

#守艺大师# 中国青年玉雕艺术家，李东，玉雕作品《道家三玄》欣赏品鉴
作品规格
老子观井：9×6× 4厘米 重量：377克
逍遥游：9×4.5×3.5厘米 重量：188克
奇门遁甲：11.5×5.5×5厘米 重量：369克
作品选用优质和田白玉籽料精心设计雕琢，这套作品由三件各自独立的作品组成，既可以单独把玩，自成一体，又可以组合在一起，形成一套在内涵上具有内在联系的有机整体。
三件作品选用同一块和田白玉撒金黄皮籽料精心设计雕琢，用料考究、随形设计。名称分别为《老子观井（又名“上善若水”）》、《逍遥游》、《奇门遁甲》。三件作品分别以道家的代表人物，老子、庄子和道家思想的经典《易经》的最高层次应用的“奇门遁甲”为设计主题。
《老子观井》：老子通过观察井水，悟出“上善若水”的真谛，也成为道家思想的重要组成部分，“上善若水，水善利万物而不争”。
作品中突出刻画老子的面部，神情安详又充满睿智，双目似闭非闭，若半梦半醒之间，一手伸食指指向下方，高深莫测。怀着童子手拿拨浪鼓，抬头仰视老子，可爱活泼。老子手指处，井中浪花翻滚，井沿变形为玉璧之形，意喻老子揭示出“水善利万物而不争”的真谛。
老子面容的细腻刻画，充分展现出老子“学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化”的伟大的哲学家的神采。
《逍遥游》：庄子的“逍遥游”则揭示出道家所向往的一种人生境界。“逍遥游”的境界就是精神自由解放的境界。庄子之道乃自然之道，因此作为“体道”、“闻道”的“逍遥游”必定是自然之游。
作品中庄子神态恬静安详，须发随风飞舞，又显现出庄子的潇洒飘逸。身下鲲之鳞，头上鹏之翼，身侧水浪翻卷升腾化为祥云瑞气，庄子身在其中，似御风而行。下部留白以阳文隶书镌刻“逍遥游”标明作品主题。
庄子推崇的人生境界是无物无我，他说：“若夫乘天地之正，而御六气之变，以游无穷者，彼且恶乎待哉!故曰，至人无己，神人无功，圣人无名”。
《奇门遁甲》：奇门遁甲是中华民族的经典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首最有理法，被称为易经最高层次的预测学，号称帝王之学。
作品在设计创作上分别采用了圆雕、透雕和浮雕的工艺技法，既有利于对所表现题材的诠释，也有利于对美玉质地的完美呈现。雕工细腻，比例匀称，人物威猛庄严，线条或阳刚或柔美，雕工的繁复和简约和谐有机的共存于一件作品之中。
作品中人物形象结合了神佛仙道的形象重新加以整合，塑造出作者心中的帝王之象。眉生炽火、发若祥云、手捻长髯、虎目圆睁，目视远方，运筹帷幄之中，决胜千里之外。其余大部分留皮采用多种雕刻技法，上部夔龙纹龙翔九天，下部骏马嘶鸣，隐喻九五之尊。背面采用竹简形式，行书白文镌刻“九宫排，天地人。北斗八门干支神。气引日月星，玄藏宇宙行。三奇甲乙丙，值符谓六仪。五日天气换，六十甲子旬。此皆和合术，冥中自天机。”道出奇门遁甲的妙处。

#守艺大师# 高级工艺美术师，马洪伟，玉雕作品《鸟尊》欣赏品鉴
作品简介：根据晋国晚期酒器鸟尊仿作，全器制成一昂首挺立的鸷鸟，头顶凤冠，双目圆睁，尖喙，细长颈，全身羽毛丰满，羽纹清晰，双翅，尾部羽毛高叠，鸟背上置虎形提梁，鸟两腿直立，鸟尾部置一小虎，作昂首蹬地尽力支撑状，以求鸟尊平衡稳定。