有一首新歌《最美中国人》,歌词朴素却感人。“你抖落人生的仆仆风尘,平凡梦想点亮日月星辰”。

时光的车轮刚刚使过2022年的春节,新冠肺炎作为不速之客再一次猖狂肆虐神州大地。许多白衣天使再一次奋不顾身的参加了这次战役。2点起床,4点集合,6点开始采集核酸,他们穿着不透光的防护服,连续工作20个小时。半夜12点结束。他们是父母,是子女,是挚友,是鲜活灿烂的普通人。她们怕吗?当然。但正是他们面对肆意肆虐的疫情,始终坚守在自己的岗位上,是她们用逆风而行的身躯筑起抗疫的铜墙铁壁。

街道上看不见熙熙攘攘的人群和车水马龙的繁忙,形色匆匆的人们面带口罩眼神中互相戒备与疏离,每天增长的确诊数字,不断扩大的疫情地图,时刻牵动着14亿人民的心。

在疫情面前,医院和医疗卫生单位基层党组织靠前指挥调度,党员和干部冲锋在前,战斗在前临危不惧,恪尽职守。

哪有什么岁月静好只不过是有人为你负重前行。防控新冠病毒感染肺炎疫情形势严峻,在这场看不见敌人,没有硝烟的战役中,却有这样一群人,逆风而上用尚且稚嫩的肩膀扛起了爱的桥梁。

总是在给孩子们讲英雄的故事,其实英雄就在我们的身边。他们救死扶伤,不畏病毒,努力帮助许多的病人康复。牺牲自我成就大我,他们虽然逆风而行,却向阳而生,绽放光彩。

加油大连!加油中国! https://t.cn/A66Sn392

【偶得一物·新势力周】:本次上新,其实算是一次腰斩版的上新。原本我们准备了两个系列的产品,「流动感系列」与「肤感系列」。

但由于疫情原因,我们流动感系列产品的布料被封存在合作的染工厂中,并且对近期是否有望出货这件事儿也无法做出一个很保险的判断,这些客观情况使得这个系列无法正常开展,因此我们先上线「肤感系列」。

其实所谓的「肤感系列」,区别于我们上次的仿醋酸系列的那种爽滑感,我们希望这一次产品给人感受是比我们触摸肌肤本身更舒适,我们尽可能希望这些衣服的穿着,不但能让你的肌肤感受舒适,甚至能让你的肌肤忽视他们的存在。

这次我们的产品分为三个部分「新疆长绒棉系列」,「桑蚕丝莫代尔系列」,以及「一条西装短裙」

「新疆长绒棉系列」:这个赛道,玩的是人与人之间的信任冒险。

说到新疆长绒棉,大家可能需要了解一下我们国家的棉花产量情况,新疆棉产量这几年都是稳定在500万吨以上,千万不要觉得500万吨是个小数字,事实上这已经是个相当不错的数据,但遗憾的是,其中长绒棉的占比仅为2%,差不多十万吨出头点的样子,而我们国内总需求量是30万吨,有着60%左右的缺口。

所以我们国家在棉花问题上一直有一个比较尴尬的问题,即中低端棉花的产量过剩,而高端长绒棉又储备不足。我们新疆长绒棉很好,很优秀,是我们的骄傲,但其实我们自己也是不够用的,很大部分还得依赖于外部进口。

但在这个尴尬处境背后还有一个更奇怪的现象,我们业内人都知道,新疆长绒棉贵,价格也不便宜,关键产能不高,仅仅占了2%的份额,98%都是普通棉,但感觉网上到处都是长绒棉,好像每家每户都能用这个东西,价格也参差不齐,走进一个主播的卖货间,他就敢夸下海口说他那件几十块钱的玩意儿是新疆长绒棉。

但事实显然不是这样的,也不可能是这样的,价格与稀缺性之间有着非常稳固平衡关系的,不是一句「家人们」就能轻易打破。

我们从去年的纯色T到现在的新款T恤一直坚持使用纯正的新疆长绒棉,我们也欢迎有「好事之徒」拿着我们的产品去检测,如果我们在用料上作假,我们会以检测费+产品费用的十倍价格对您进行赔付(发财的机会来了兄弟萌!)

那我们为什么要使用新疆长绒棉?简单的来说就是一句话:因为好啊。

长绒棉对环境要求高,周期长,也需要更多的光照,但同时带来的结果是染色的色牢度更高,纤维长度更长,因此纤维不容易断裂,强度也高,同时他不光光是纤维长度更长,他的细度反而更细,这种更细的细度的所带来的好处就是肤感体验更好,绵密,带有一点丝感,非常舒适,他不会让你觉得穿着粗糙。

这样的衣服无论你是看起来的真是感受,还是穿着的体验,都能感觉出,这是一件高档的产品。

这次我们带来两款长绒棉T恤,男款和女款,除了版型上男女偏向不同之外,女性款是定织定染双面丝光,他在肤感上要比男款更加爽滑,而男款是定织定染的长绒棉汗布处理,他的棉感更强,透气性非常优秀,这种区别是因为考虑到有些男性夏天出汗非常严重。

男款是偏阔版的,领口更大(其实女款领口也加大了),最高xxl,190cm190斤以下都没有什么问题,如果喜欢这种宽松版型的女生可以也可以考虑。

而女版上半身是横线风格,连袖设计,相对于男性的阔版T恤来说他更休闲也更修身一点,偏瘦的男性也可以考虑这款。

这两款产品的价格
原价:199
到手价格:168
当然如果你凑一凑的话其实到手会更便宜一些。

如果想要新疆长绒棉长袖T恤的,店里也有,也可以看看。

第二个系列是「桑蚕丝莫代尔系列」

这个系列的面料很特殊,使用了18%桑蚕丝+18%锦纶+64%莫代尔,市面上类似的面料几乎没有,是比较有特点的,而这个系列我们的定位是通勤或出街款。

既然是肤感系列,那使用64%莫代尔作为打底主面料是没有问题的,但裤子和衬衫长外套长款,我们认为这个产品不能是一个短季产品,他至少要能陪你走过一整个夏天,那他的透气性,即「呼吸感」很重要,这里面18%的桑蚕丝就显得尤为重要,并且肤感会更加软糯,带一点绒绒的感觉,很亲肤。

而作为通勤款,很多可能都是上班族,需要挤地铁,桑蚕丝又比较金贵,容易坏,哪怎么办?这就是18%锦纶的作用,锦纶作为强度最高的纤维之一,他大大提升了面料的耐磨性和牢固度。

我认为这个面料配方太棒了。他提供了莫代尔的舒适,有给到了一部分桑蚕丝的软糯亲肤,最后整体强度还不差,好打理。

这个系列下我们有三款产品,吊带,九分裤,长款衬衫外套

这件外套其实是可拆卸的,他可以拆成三个部分,袖口,上半身,以及下半身,但我们通常还是建议下半身不要拆开,长款比较好看,整体风格非常飒爽。

同时也不需要担心长款夏天会不会很闷热,关于这点可放心,非常透气。

而由于这件产品的工艺与设计上又比较复杂,用料也相对比其他产品多很多,所以在价格上是比较高的,到手价是是488。

吊带作为一个女生的夏日基础款,其实整体版型和上次类似,但视觉风格上更偏向日常通勤,肤感风格上也会有着非常大的区别,虽然肤感上不如仿醋酸那么的爽滑,但他的透气性和亲肤干上会更好,个人感觉上次的吊带更适合约会。

原价218
活动价188(没到满减可以凑一凑)

九分裤版型我们基本参考了之前锥形裤的的版型,但由于材质的区别,这条裤子的裤腿不可能像锥形裤那样紧贴,因此我们做了微O的造型,让他往腿型包容的方向发展。

我个人认为,如果上次醋酸系列都基本买过的朋友,新品可以在裤子和外套中选择,因为这件内搭选择还是比较广的,哪怕你搭配一件黑色T恤都可以。

原价:328
活动到手价:279

最后,是一条【A字半身短裙】

作为一条A字短裙我们是按照西装裙的风格设计的,他的使用场景也比较广泛,日常出街,职场通勤都能穿戴。

在材料上我们使用的是以为70%的强捻天丝+30%莱卡高弹丝(氨纶)为主,天丝手感舒适,也有点桑蚕丝的意思,但也不算很牢固的纤维,而强捻天丝在牢固度,韧性上会更好一些,抗皱性也更强,关键是你穿一阵子发现这玩意儿还是和新的一样。

而高弹丝给整个群面弯折的时候多一些宽容度,虽然作为一款短裙,不可能完全做成那种弹力的那种,毕竟全里布固定的,而且即便我把里布去掉,做的粗糙点,那样做肯定会走形,会相当丑,但相比于一些其他的裙子,在弯腰,下蹲走路时会更有宽容度一些,而且面料本身也更不容易断裂。

原价210
活动价188(200满减,要凑一凑了)

除了这次新品之外,上一期38妇女节的产品,仿醋酸系列,银纤维抗菌内裤,也都恢复了活动价,你们可以慢慢挑选一下,上次卖断码的,这次都给你们补货了。

尤其是仿醋酸系列,买了基本都说好,如果你不想大几百乃至上千去买一件醋酸的,那试试国产仿醋酸,醋酸的优点他都有,还更立挺,价格是进口醋酸一半不到,最重要的是一点——抗皱好打理!

关于发货:老货可能发货比较快,3~5天,新货可能要月底了,因为工厂有些是刚解封,但还没有完全恢复产能,条件比较艰难,感谢大家的理解。

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#仙道贵生# 【太上老君十四字养生诀释义】这幅联语刻在古楼观说经台老子祠大门的《道德经》碑石之侧。上联右上角标明‘太上老君作’。其中有七个字《康熙字典》中收有其余辞书都无从查考。但根据道士相传,上联读作‘玉炉烧炼延年药’,下联读作‘正道行修益寿丹”,属道家关于养生修炼的联语。兹按照字的构造,结合道家修养丹法,试作探讨释义如下:


字义:此字是珍贵之意。家有珍贝为宝,天有日、月、星三光为宝,人有精、气、神三品为宝。相传老君对修炼丹法,以及宇宙自然之道有所研究,故造作此字。会意身内有宝,珍贵如玉。常人因凡情萦扰,恣情纵欲,而不能常保。故《道德经》第七十五章中说:‘民之轻死,以其求生之厚’。意即为人生由于有分外贪求,造成烦恼妄想,不觉轻失珍宝,以致疾病天亡。故老君造此字教人固守三宝,恬淡世情,积精累气,以求长生。


字义:是冶炼的器具。道家的养生炼丹有两种:采外药(草、木、山石、银、砂),安炉立鼎,以柴薪烧炼者为外丹,而此字是指炼内丹而言。从字的构成应理解为:以人身固有的精、气、神,经过阴阳交会的作用,就可以炼就养生的真丹,即内丹。

道家《丹经·悟真篇》开头就写道:‘先把乾坤为鼎器,次搏乌兔药来烹’。人身如一小乾坤,既有炼丹的鼎器,也有炼丹的元素。身丹字反映了道家关于修养的基本方法。


字义:按张道忠注释:一、内、火。一者,坎也,为水也,内者,是身内有水、有火也。不烧柴薪,用自己身内水火,自烧炼去顽矿,要其靖正,丹砂烧炼自身心性,不能散失,得成大药,便得长生不老之术也。这个解释,与道家修炼丹法经义亦相符合。一者取其天一生水之意,比之时令,四季冬在尾,每逢冬至节到,寒冷至极,在天干为壬癸,在地支为亥子,在卦为坎,在四方为正北。按老君太极图意,阴极生阳,故曰’冬至一阳生’。四时运行,阴极生阳。水者万物之所伏生,喻人身亦有阴极生阳之理。所以每逢半夜子时,寝寐静极,真阳冲动,肾水沸腾,岂不是天一生水么?


字义:此字由‘木’、‘石’、‘士’组成。按道家阴阳五行的说法,木能生火,所以木是火源,石系金属,金能生水,所以金是水源。道家《丹经》中说:‘木为火之元神,金为水之元精。土能簇五行’。

道家把物质中的金、术,水,火、土,喻人的肺、肝、肾、心、脾。金、木、水、火,在四季各有旺、相、休、囚的不同变化。只有土属中央,旺于四季。金、木、水、火皆依于土。所以说。土能生万物’。道家《丹经》又称土为‘土斧’、‘媒聘’、‘黄婆’,意思是用人的心意来招摄人身内的水火,使之归源,去其糟粕,取其精华(元神、元精)。只有经过这样的提炼,真炁(气)才能正常运转。


字义:这个字由‘心’、‘命’两字组成。它含有延长寿命的意思。道家认为只有性(心)命双修才能延年益寿。所以《丹经》中说:‘只知修性不知命,这是修行第一病’。

修性就是修养心神,宁心静虑,使万念俱空,心旷神怡。修命指的是修炼精气,慎房事、戒淫欲,求得精满气足。又因为人的心神和精气有紧密的联系,如果心神不宁,精气必然耗损,损之又损,寿命定会短促。


字义:此字是由‘千’、‘万’两字组成。隐含依法修炼能够达到长寿无极的意思。所以宋玉《高唐赋》有‘九窍通郁,精神察滞,延年益寿千万岁’之句。《宋书?乐志三》云:‘今日乐相乐,延年万岁期’。《庄子?在宥》载,广成子对轩辕黄帝讲养生之道时说:‘天地有官,阴阳有藏,慎守汝身,物将自壮,我守其一,以处其和,故我修身千二百岁矣,吾形未尝衰’。‘千万’意喻长久,人如能依照老君养生之法,久持不懈地修养,就能身强体健,延长寿命。


字义:此字由‘自’、‘家’,‘水’三字组成。这个药就是内丹的元素。道家经典《玉皇心印经》中说:上药三品,神与气、精。

自、家、水者,即人体内之精液,为三品上药之源泉,故道家《丹经?悟真篇》中又说:‘人人本有长生药,只是迷途枉自抛,甘露降时天地合,黄芽生处坎离交。’药人不分贤愚,自家皆具有,只是常人因房事不慎,淫欲过度,以致‘药’源枯竭,多痍寿夭。因此,修炼家把清心寡欲、筑基、炼精,作为养生最根本的功夫。


字义:张道忠注:‘一,止、主、月,正者真也,一并止为正,主者注也,注月为青,青者东方之色也,五方之首,四正之初也,人能行真正不染邪曲者为仙之本也。’张道忠的这个解释,意义还比较隐晦。按此字的组成及含意,与上联的玉字相对仗。上联的玉字是明示人知身内有精、气、神三宝,固守勿失,下联的正字,它是指人外行纯一,止于正大光明,不染邪曲,以此作为修德之本。所以它有道与德、内与外的对仗意义。

‘青’,在五行为木,木为青色,在四季为春,在四方为东,属万物生气一方。又春为一岁之首,草木应春而生,枝叶青葱,隐含人循道养生,就能生机旺盛,如草木逢春。


字义:此字由‘人’、‘道’、‘寸’组成。‘人’指人体。‘道’指宇宙万物运行的规律。‘寸’是小的长度单位,喻‘寸心’、‘方寸’,即个人的心。整个字含有道法自然之意,就是寸心不离常理,寸步不违天道。

上联的炉字喻阴阳交会之理,而傅字则是教人修炼时要顺乎人身阴阳之道,使人常处于无邪思、无妄为的清静状态。可是一般人都因世俗影响,心神躁动,胡思妄为,精神昏瞶不清,四肢忙于非为,气血循环不轨,阴阳失去调和,心神离开生理自然之道。故此字教人要清静心神,革除邪思妄为.循道而行,返朴归真。


字义:此字由‘人’、‘法’、‘心’组成。‘人’还是指人体。‘法’是师法的意思。‘心’指人的心性而言。道家《清静经》云:‘人心好静而欲牵之,常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清’。人心本来是清静的,然而不能保持者,是因私欲章绕。此字是教人降心止念,宁心澄虑,取法自然清静之意。修养家把此意称之为还‘本来面目’。又《阴符经》云:‘心生于物,死于物’。《定观经》云:’唯灭动心。不灭照心,但凝空心,不凝住心,有事无事,常若无心,处静处喧,其志为一’。《大洞经》云:‘静之为性,心在其中矣,动之为心,性在其中矣,心生性灭,心灭性现,如空无象,湛然圆满’。《道德经》第十九章云:‘见素抱少私寡欲’。以上讲的都是绝去私欲,养我常清之心。


字义:此字由‘至’、‘成’两字合成。‘至’是达到的意思,‘成’是成功的意思。整个字喻有坚持不懈的意志和决心。以上各字已说明人身精、气、神的珍贵,阴阳交会的至理,心、肾,即水、火的妙用。如能遵循自然之道,久持不懈,诚心修炼,就一定能够成功。故道教《玉皇心印经》说:‘回风混合,百日功灵’。其意就是收视返听,经百日即可见修炼之效。


字义:此字由‘水’、‘天’、‘井’、组成。张道忠注:‘益者添也,满也,是天井中有水也。长满不缺为湃也。这是指人口中津液如天井之水,故人口中有水即活,七日口中无水即死,若人能津液常嚥之,可得虚其心,实其腹,便是长生之根本也’。此解释基本符合老君修炼之法。所谓‘天’、‘井’、‘水’者,是指人用功到虚极静笃时,阴阳交会,心平气和,只觉口内上腭有分外香甜的津液,自然由上降下,滋润百骸。

寿

字义:此字由‘在’、‘八’、’内’三字组成。”人”指道家的所谓真身(修养家称内产婴儿)。‘内’是指人身内的精,气、神就凝聚成一种结晶物。放道教《丹经?参同契》说金丹长成以后的形态是。类如鸡子,黑白相扶,纵广一寸,以为始初,四肢五脏,筋骨乃俱,弥历十月,脱出其胞,骨弱可卷,肉滑若饴’。因它类若鸡子,所以便叫丹,又因为它长成以后,和婴儿一样,所以又叫做。婴儿’。但这时的丹在人身内,还没有成熟,似妇妊娠,尚未分娩,所以是‘在’‘人’‘内’即倩字。如果人身内成就此丹,便可长寿在望。


字义:此字由‘九’、‘真’组成。‘九’喻炼功长久,‘真’是真实之意。此字古字汇中虽无从考据,但含义并不怪异,如泡制中药就有‘九蒸九晒’之说。这和修炼家所说修炼功成时,‘九转成丹’,大意相同。所以道教《丹经》中说‘三千功满’。所谓‘三千’就是三千天,将近九年。这里的‘九’,不能理解为绝对的九次或九年,确切地说,‘九’就是‘久’的谐音,隐喻长久不断修炼。比如炼金,次数愈多,纯度愈高。‘炼丹’也必须是久修久炼,真丹才能炼就。

人们知道,道家的养生修炼,是为了清心寡欲,凝神静虑,保持血气调和,从而达到防病祛病,使生命延长到应有极度,避免夭寿的目的。道家把养生修炼叫做‘炼丹’。丹有内外之分。简言之,内丹就是自身的修炼,外丹就是经过提炼的药物,服之可以保健。但最根本最重要的是自身的修炼。用科学的语言说,自身的修炼是延年益寿的内因,是根据;服用保健药物是延年益寿的外因,是条件。外因通过内因而起作用。故道家把自身的修炼放在养生的第一位。

这幅联语概括了道家养生进行自身修炼的基本内容。上联:‘玉炉烧炼延年药’,意思就是,‘延年药’这个对于人来说最宝贵的东西,不须外求,自身就有原料,就有最好韵冶炼炉,可以烧炼出来。意义既深刻又易懂,一语道破了道家修炼的奥秘。下联:‘正道行修益寿丹’。‘益寿丹’与上联的‘延年药’意思基本相同。‘道’是方法,也可作‘规律’解。 ‘正’是区别词,与。邪’对立。‘正道’就是正常的方法或固有的规律。“行修’含有下苦功夫修炼的意思。这一联的意义,就是按正常的方法下苦功夫修炼,就能炼就益寿的真丹来。这里还须指出,上联的‘烧炼’、下联的‘行修’是这幅联语的关键所在,必须理解其重要意义。养生的道理纵有千条万条,但炼功深浅程度全在自己,因之取得的结果也是各不相同的。

文章:任法融
来源:北京白云观


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