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“迟迟白日晚，袅袅秋风生。”
新学期伊始，你是否想执笔写出一-手好字，是否想用画笔记录身边的美好，是否想篆刻一枚属于自己的印章?
这里有写春联、书画展、书画交流等独特快乐的活动。那就赶快加入檀墨书画吧。
来吧，新的学期，新的开始，让我们以书会友，以画结缘，与艺术对话。
若有兴趣，请浏览具体介绍
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《0723今生的我》
輕淺時光，總在記錄中，一些零亂思緒。我在季節的眉眼間，撥動著歲月里悠悠綿長的心弦。一懷柔情，一句心語，以淺笑清風的瀰漫成紫色的思念，在繾綣的流年里溫柔了淡雅芬芳的花顏。
光陰荏苒，於是，站在季節的枝頭，攜一顆簡約的心，與時光對望，用淡然濡墨，把一個個黑白日月，把一段段風景，靜寫為流年安穩。紫藤的氣息，是一股芬芳馥郁；草色盎然，又是一份明媚詩意。輪回的四季，在這裡又看到了別樣的精緻，我淺淺執筆，將積蓄了一夏的心事許一份安暖，醉化成一紙雋永的柔情，掛於歲月的眉梢。
我一直嚮往恬淡純淨的生活，只想於文字中安守自己的梅園，只想在紛蕪中和自己說說話，在清愁漫卷著的時光里，用淡淡的筆墨，畫薄薄的清歡，只想在心靈的桃花源上，煮一壺上古的月光，用紛揚的時光下酒；在靈犀相通的光陰里，聽世間鳥鳴的愜意，將私語說與花兒聽；以若雪的初心，攬山間夜雨的詩意，把氤氳在心間的溫暖，婉轉成柔情似水，於一抹綠色中將心兒停歇。
任流年的風在季節的枝頭，肆意塗抹，無論是清風攜綠，還是秋月滿盞，我好似一朵一朵花的明媚，在時光的角落里，享受淺淡的安然，把三千冷暖，讀作尋常。
風吹過阡陌。時光，是流動的畫面，如明月清風，半隨流水，半入塵埃。人生分分合合的路上，我常常羨慕，以一顆善感的心，邀清風明月，賞光影交錯間輕描淡墨的風景，看山幽靜，水秀清，繁花傾城⋯⋯！
歲月的風塵里，會以風的姿態對著藍天白雲許下最美的心願，願所有的真心都能換來真意。因為，有憧憬的日子，光陰就不再寂廖，季節就不再寒涼，那種溫暖，是溢在心底最真的情意，是寫在歲月最美的詩篇。儘管世事滄桑，迷離，多變，但還是願意相信，美好的人生，在於擁有一份美好的心情。
只要心是溫潤的，我便沒有孤單寒涼；只要心存希望，便會微笑向暖。儘管山一程水一程，走過平湖煙雨，歲月山河，還是願意相信，無論歷經怎樣的風雨，總會找到屬於自己的那片明媚的風景，桃紅柳新，相約於春；無論走過怎樣的沈浮，總會有一條路，於峰迴路轉中，以一份寵辱不驚的笑看柳暗花明⋯⋯！
看楚楚歲月，纖塵陌上，或許，人生有太多的無奈，太多的悲喜，和太多的離愁。儘管一路跌跌撞撞，儘管一路風雨兼程，但我心安然。雖然，顛沛流離的時光里，孤獨的我，猶如一朵流浪的落紅，從春走到秋，將四季的風雨，濃縮在了表面，一路飄泊，搖曳。淡淡的歲月里，我學會讓心靈在詩意中遐想，學會剪一季嫣然，不問花開花落，不念風飄雨過。
時光染著心林，回首過往相遇的溫暖，一點一滴，早已盈落成一縷清香，鐫刻在夢的心湖上。有人說，微涼的光陰里，人生，似一朵花開的芳華，這剎那的時光，一晃而過，演繹著多少悲歡冷暖，聚散離合。塵埃的邂逅里，多少是來不及等待的故事，人去樓空；又有多少是鏡花水月，過眼煙雲。
如夢的歲月，韶華易老，我們每個人，其實都只是匆匆的過客，在這縱橫的阡陌上，風雨跋涉。萬千個忙碌的身影，像是一群不羈的鷹，傲視蒼穹，又在深夜裡疲憊地歇下了旅程。
時光的長廊里，讀懂了人生，懂得了，簡單，比複雜更雋永；給予，比得到更快樂；平淡，比繁華更踏實；靜謐，比喧囂更有內涵～生命中的淡雅與清麗，是山河歲月里最艷寂的剎那。人生最美，安守清寂，不染風塵；不過是，植字成蔭，靜書眉間清風，不過是，與陽光相擁，與光陰說禪⋯⋯！
生活，今，生日給了我人生最好的磨礪，每一個階梯的成長，都需要一份精心的努力，每一份成熟都經過坎坷的鋪底。生命打造了生活，而生活卻磨平了生命的稜角。只要是自己心之所往，都是驛站，為了將來啓程不再那麼迷惘。
生命，今生的我，總是在冷暖交加中前行，塵世間有多少風花雪月的故事，就會有多少的離合悲歡；有多少相遇與別離，就會有多少緣聚緣散。人生一場繁華幾多浮沈，我一直在尋覓，尋覓那可以安放靈魂的素潔之地，可以安靜的讀書，安靜的寫字，安靜的想念，安靜的忘卻。也許這樣，就可以留駐那片心靈的桃花園，花影扶疏，修竹繞庭，讓靈魂昇華，讓心靈歸航。
這世上之所以紛雜，不是人太多，而是心太窄；不是路不平，而是心生怨。深深的懂得，不是所有的故事，都會有一個完美的結局；不是所有的相遇，都能在記憶的窗口留下永恆。一切的執念，一切的諾言，待經年回眸，或許，都會若雲似煙。或許，學會放下，心才會自由⋯⋯！
人生就是一場修行，給生命一個微笑的理由，攬一份詩意，以風的執念求索，以蓮的姿態恬淡，在清簡如素的今生的我，日子里輕拾一份淡然，用來盛放夢的羽翼。走過這一程縱橫的阡陌，把夢放置在前行的路上，把惆悵塵封在逝去的光陰里。不讓世俗淹沒了本真，不讓牽念積攢了寒涼。把一切無法忘記的交給時間，把一切心痛的回憶交給蒼天，讓生命靜美如初，讓溫暖相伴永遠。
我此生，只願做一個安靜的我，細嗅歲月的花朵，以清水滌心，握一份懂得，書一筆清遠，盈一眸淡恬，在歲月之巔，安靜一生，清美一生，如此，甚好。
Wenyekang筆
2021年7月23日
輕淺時光，總在記錄中，一些零亂思緒。我在季節的眉眼間，撥動著歲月里悠悠綿長的心弦。一懷柔情，一句心語，以淺笑清風的瀰漫成紫色的思念，在繾綣的流年里溫柔了淡雅芬芳的花顏。
光陰荏苒，於是，站在季節的枝頭，攜一顆簡約的心，與時光對望，用淡然濡墨，把一個個黑白日月，把一段段風景，靜寫為流年安穩。紫藤的氣息，是一股芬芳馥郁；草色盎然，又是一份明媚詩意。輪回的四季，在這裡又看到了別樣的精緻，我淺淺執筆，將積蓄了一夏的心事許一份安暖，醉化成一紙雋永的柔情，掛於歲月的眉梢。
我一直嚮往恬淡純淨的生活，只想於文字中安守自己的梅園，只想在紛蕪中和自己說說話，在清愁漫卷著的時光里，用淡淡的筆墨，畫薄薄的清歡，只想在心靈的桃花源上，煮一壺上古的月光，用紛揚的時光下酒；在靈犀相通的光陰里，聽世間鳥鳴的愜意，將私語說與花兒聽；以若雪的初心，攬山間夜雨的詩意，把氤氳在心間的溫暖，婉轉成柔情似水，於一抹綠色中將心兒停歇。
任流年的風在季節的枝頭，肆意塗抹，無論是清風攜綠，還是秋月滿盞，我好似一朵一朵花的明媚，在時光的角落里，享受淺淡的安然，把三千冷暖，讀作尋常。
風吹過阡陌。時光，是流動的畫面，如明月清風，半隨流水，半入塵埃。人生分分合合的路上，我常常羨慕，以一顆善感的心，邀清風明月，賞光影交錯間輕描淡墨的風景，看山幽靜，水秀清，繁花傾城⋯⋯！
歲月的風塵里，會以風的姿態對著藍天白雲許下最美的心願，願所有的真心都能換來真意。因為，有憧憬的日子，光陰就不再寂廖，季節就不再寒涼，那種溫暖，是溢在心底最真的情意，是寫在歲月最美的詩篇。儘管世事滄桑，迷離，多變，但還是願意相信，美好的人生，在於擁有一份美好的心情。
只要心是溫潤的，我便沒有孤單寒涼；只要心存希望，便會微笑向暖。儘管山一程水一程，走過平湖煙雨，歲月山河，還是願意相信，無論歷經怎樣的風雨，總會找到屬於自己的那片明媚的風景，桃紅柳新，相約於春；無論走過怎樣的沈浮，總會有一條路，於峰迴路轉中，以一份寵辱不驚的笑看柳暗花明⋯⋯！
看楚楚歲月，纖塵陌上，或許，人生有太多的無奈，太多的悲喜，和太多的離愁。儘管一路跌跌撞撞，儘管一路風雨兼程，但我心安然。雖然，顛沛流離的時光里，孤獨的我，猶如一朵流浪的落紅，從春走到秋，將四季的風雨，濃縮在了表面，一路飄泊，搖曳。淡淡的歲月里，我學會讓心靈在詩意中遐想，學會剪一季嫣然，不問花開花落，不念風飄雨過。
時光染著心林，回首過往相遇的溫暖，一點一滴，早已盈落成一縷清香，鐫刻在夢的心湖上。有人說，微涼的光陰里，人生，似一朵花開的芳華，這剎那的時光，一晃而過，演繹著多少悲歡冷暖，聚散離合。塵埃的邂逅里，多少是來不及等待的故事，人去樓空；又有多少是鏡花水月，過眼煙雲。
如夢的歲月，韶華易老，我們每個人，其實都只是匆匆的過客，在這縱橫的阡陌上，風雨跋涉。萬千個忙碌的身影，像是一群不羈的鷹，傲視蒼穹，又在深夜裡疲憊地歇下了旅程。
時光的長廊里，讀懂了人生，懂得了，簡單，比複雜更雋永；給予，比得到更快樂；平淡，比繁華更踏實；靜謐，比喧囂更有內涵～生命中的淡雅與清麗，是山河歲月里最艷寂的剎那。人生最美，安守清寂，不染風塵；不過是，植字成蔭，靜書眉間清風，不過是，與陽光相擁，與光陰說禪⋯⋯！
生活，今，生日給了我人生最好的磨礪，每一個階梯的成長，都需要一份精心的努力，每一份成熟都經過坎坷的鋪底。生命打造了生活，而生活卻磨平了生命的稜角。只要是自己心之所往，都是驛站，為了將來啓程不再那麼迷惘。
生命，今生的我，總是在冷暖交加中前行，塵世間有多少風花雪月的故事，就會有多少的離合悲歡；有多少相遇與別離，就會有多少緣聚緣散。人生一場繁華幾多浮沈，我一直在尋覓，尋覓那可以安放靈魂的素潔之地，可以安靜的讀書，安靜的寫字，安靜的想念，安靜的忘卻。也許這樣，就可以留駐那片心靈的桃花園，花影扶疏，修竹繞庭，讓靈魂昇華，讓心靈歸航。
這世上之所以紛雜，不是人太多，而是心太窄；不是路不平，而是心生怨。深深的懂得，不是所有的故事，都會有一個完美的結局；不是所有的相遇，都能在記憶的窗口留下永恆。一切的執念，一切的諾言，待經年回眸，或許，都會若雲似煙。或許，學會放下，心才會自由⋯⋯！
人生就是一場修行，給生命一個微笑的理由，攬一份詩意，以風的執念求索，以蓮的姿態恬淡，在清簡如素的今生的我，日子里輕拾一份淡然，用來盛放夢的羽翼。走過這一程縱橫的阡陌，把夢放置在前行的路上，把惆悵塵封在逝去的光陰里。不讓世俗淹沒了本真，不讓牽念積攢了寒涼。把一切無法忘記的交給時間，把一切心痛的回憶交給蒼天，讓生命靜美如初，讓溫暖相伴永遠。
我此生，只願做一個安靜的我，細嗅歲月的花朵，以清水滌心，握一份懂得，書一筆清遠，盈一眸淡恬，在歲月之巔，安靜一生，清美一生，如此，甚好。
Wenyekang筆
2021年7月23日
#渭南同城# #陕西古代文明# #娓娓道来# 【陕西韩城三义墓：忠义形象与家国情怀的融合】
“忠义人一个个画成图像，一笔画一滴泪好不心伤。幸喜得今夜晚风清月朗，可怜把众烈士一命皆亡。”这是秦腔《赵氏孤儿》中程婴的唱词。秦腔以其大悲大喜、慷慨激昂的艺术手法再现程婴、公孙杵臼的忠义情怀，以高台教化的艺术形式，将赵氏孤儿故事流播于各地。
民众通过戏曲等通俗文艺形式，讲述、传唱着赵氏孤儿的故事。如今，在陕西省韩城市仍存有晋国赵武、公孙杵臼、程婴墓。6月23日，记者在韩城市探访与赵氏孤儿历史相关的三义墓、九郎庙、藏婴洞等遗迹。
七旬老人与三义墓
在韩城市芝川镇堡安村（现已合并为兴华村）附近的古村寨内，三义墓静静伫立。3座墓均为砖砌，坐北朝南、自西向东排列。偏北一座为赵武墓，砖砌、圆形、攒尖顶，碑刻“晋卿赵文子墓”。偏东南处两墓并列，一座为公孙杵臼墓，砖砌、六棱、攒尖顶，碑刻“晋公孙义士杵臼墓”，一座为程婴墓，砖砌、圆形、攒尖顶，碑刻“晋程义士婴墓”，落款均为大清乾隆岁次丙申孟秋。
明张士佩撰写的《韩城县志》记载：“堡安村麓有公孙杵臼、程婴墓在焉。”清冀兰泰撰写的《韩城县志》记载：“程婴、公孙杵臼墓在县西堡安村。”这些记载与现存的公孙杵臼、程婴墓实体相符。
堡安村村民樊长安介绍，三义墓原有3间大殿，供奉赵武、程婴、公孙杵臼，最南面有大戏台，东北角有一眼水井，原来每年有专门庙会，香火极其旺盛。遗憾的是，因年久失修及战乱，三义墓现仅存砖砌墓及墓碑。
从儿时到年长，樊长安对三义墓都有着特别的感情。小时候，他常去辨认碑刻上的文字。1966年，他初中毕业返乡后，时常在农闲时去墓地清除枯枝杂草，避免发生火灾等事故，并经常为三义墓保护而奔走呼吁。
三义墓大部分建筑已损毁，但墓形制保存基本完好，具有浓厚的人文和历史色彩，对研究春秋时期历史活动、明清时期庙宇建筑的布局及墓葬砌筑方法都有较高价值。目前，韩城市相关文保单位已对三义墓进行保护修复，并安排文保员定期进行安全检查。
“为保护忠良后代，公孙杵臼舍生、程婴舍子，两位义士令人钦佩。现在，政府非常重视历史遗迹的保护与修复，我也愿意为家乡文物的保护贡献力量。”樊长安说道。通过长期查阅典籍、求教专家、实地探访，樊长安收集三义墓相关传说，并经常向村民和游客宣传讲说。
化作雨神的赵武
在韩城当地，留存有与赵氏孤儿相关的遗迹九郎庙。九郎庙也称救郎庙，主要供奉者为代表雨神的赵武。民众认为，赵武有平定天下的能力，自然也有拯救百姓于水火的神力，遂将其推崇为地方雨神。
民间信仰是民众对一段历史时期自然与社会环境不断认知的过程。至清代，秦东地区人地矛盾加剧、自然灾害频发。人们对自然异象无法科学解释，只能通过祈福等行为祈求灾害的消解，这是民众对于自然灾害的一种无奈应对方式。
面对干旱灾害的影响，清代秦东地区形成以赵武为雨神的信仰。赵武的庙宇在秦东地区分布较广，有九郎庙、救郎庙、赵文子祠等多个称谓。
据考证，清代秦东一带有100多座雨神祠庙，其中以赵武为雨神的祠庙就有13座。史料记载：“韩城西南山麓堡安村有三人墓祠，能兴云雨，前明陈村人因大旱赴堡安村挹水归，辄降雨，因立祠祀之，每大旱犹循故事，赴堡安村挹水，故祀典颇隆。”三义墓原来可能也为赵武庙宇，民众将赵武视作雨神虔诚祭祀。
对赵武的祭祀，反映了民众对基本生活需求的渴望。可以说，民众把对美好生活的追求寄托在赵氏孤儿的故事上。当然，这也从侧面说明忠义形象在当地有较高的声誉。
在韩城市金城大街的九郎庙中，至今保存的一块碑刻记录着当时百姓在九郎庙求雨的情景。九郎庙负责人韦锋介绍，此碑刻为明代韩城知县马攀龙所立，其上文字记录民众顺利求得甘霖的过程。随着科学技术的进步、水利工程的发展，九郎庙的祈雨功能逐渐减弱。
程婴后人在西少梁村
在韩城当地，传说在韩城市芝川镇西少梁村程姓人为程婴的后代。程姓人原居住在离西少梁村不远处的村庄，后来此村毁于自然灾害，程姓人迁徙至西少梁村后分为几支，在当地繁衍生息。
程姓人因先祖程婴的忠信，在西少梁村极具威望与地位。古时，西少梁村村民去求雨，只要有程姓人参与就会非常灵验。“人们已经将程婴上升到神的位置，地位非常高。”西少梁村村民程福善说道。
在韩城市板桥镇明星村孙家岭组的一处山崖上，留存有藏婴洞。据传，当年程婴怀抱赵武逃至此处，见此处地势险要、人烟稀少，便在此养育孤儿长大成人。
板桥镇地处山区，山路蜿蜒，行车不易。至孙家岭后，记者在向导带领下寻访藏婴洞。走到一处山梁上，远处有一石崖形如狮首，口大张若吼状。沿着小径，不觉至山崖处，藏婴洞始现。
在距藏婴洞几十米远处，山泉从岩石中流出。传说赵武幼时体弱多病，服药数日不见好转。正当程婴束手无策时，山洞旁突然涌出一股泉水。程婴用此泉水煎药，赵武服后病情好转，村民遂称此山泉为“神泉”。
在孙家岭，还有一棵古树，枝叶散布如冠盖，根露地表蜿蜒伸展数丈。据传此树为赵武手植。程婴藏在孙家岭时，不敢说他救孤的事情。村民误以为程婴卖主求荣，因而不与其来往。赵武长大报仇后真相大白，便回孙家岭栽植此树以做纪念。
三义墓、九郎庙与赵氏孤儿故事有着千丝万缕的联系，世代相传的传奇故事和饱经沧桑的历史遗迹依稀记录着过去。在韩城这方土地上，许多像珍珠般散落的历史古迹、文化遗存静静伫立，讲述着这座国家级历史文化名城的灿烂与辉煌。（来源：陕西日报 仵永杰）
图一：在韩城当地，留存有与赵氏孤儿相关的遗迹九郎庙，主要供奉者为代表雨神的赵武。（本文图片由仵永杰拍摄）
图二：在韩城市板桥镇明星村孙家岭组一处山崖上的藏婴洞。据传，当年程婴怀抱赵武逃至这里，便在此养育孤儿长大成人。
图三：三义墓之一赵武墓，砖砌、圆形、攒尖顶，碑刻“晋卿赵文子墓”。
图四：韩城九郎庙供奉着赵武塑像。
“忠义人一个个画成图像，一笔画一滴泪好不心伤。幸喜得今夜晚风清月朗，可怜把众烈士一命皆亡。”这是秦腔《赵氏孤儿》中程婴的唱词。秦腔以其大悲大喜、慷慨激昂的艺术手法再现程婴、公孙杵臼的忠义情怀，以高台教化的艺术形式，将赵氏孤儿故事流播于各地。
民众通过戏曲等通俗文艺形式，讲述、传唱着赵氏孤儿的故事。如今，在陕西省韩城市仍存有晋国赵武、公孙杵臼、程婴墓。6月23日，记者在韩城市探访与赵氏孤儿历史相关的三义墓、九郎庙、藏婴洞等遗迹。
七旬老人与三义墓
在韩城市芝川镇堡安村（现已合并为兴华村）附近的古村寨内，三义墓静静伫立。3座墓均为砖砌，坐北朝南、自西向东排列。偏北一座为赵武墓，砖砌、圆形、攒尖顶，碑刻“晋卿赵文子墓”。偏东南处两墓并列，一座为公孙杵臼墓，砖砌、六棱、攒尖顶，碑刻“晋公孙义士杵臼墓”，一座为程婴墓，砖砌、圆形、攒尖顶，碑刻“晋程义士婴墓”，落款均为大清乾隆岁次丙申孟秋。
明张士佩撰写的《韩城县志》记载：“堡安村麓有公孙杵臼、程婴墓在焉。”清冀兰泰撰写的《韩城县志》记载：“程婴、公孙杵臼墓在县西堡安村。”这些记载与现存的公孙杵臼、程婴墓实体相符。
堡安村村民樊长安介绍，三义墓原有3间大殿，供奉赵武、程婴、公孙杵臼，最南面有大戏台，东北角有一眼水井，原来每年有专门庙会，香火极其旺盛。遗憾的是，因年久失修及战乱，三义墓现仅存砖砌墓及墓碑。
从儿时到年长，樊长安对三义墓都有着特别的感情。小时候，他常去辨认碑刻上的文字。1966年，他初中毕业返乡后，时常在农闲时去墓地清除枯枝杂草，避免发生火灾等事故，并经常为三义墓保护而奔走呼吁。
三义墓大部分建筑已损毁，但墓形制保存基本完好，具有浓厚的人文和历史色彩，对研究春秋时期历史活动、明清时期庙宇建筑的布局及墓葬砌筑方法都有较高价值。目前，韩城市相关文保单位已对三义墓进行保护修复，并安排文保员定期进行安全检查。
“为保护忠良后代，公孙杵臼舍生、程婴舍子，两位义士令人钦佩。现在，政府非常重视历史遗迹的保护与修复，我也愿意为家乡文物的保护贡献力量。”樊长安说道。通过长期查阅典籍、求教专家、实地探访，樊长安收集三义墓相关传说，并经常向村民和游客宣传讲说。
化作雨神的赵武
在韩城当地，留存有与赵氏孤儿相关的遗迹九郎庙。九郎庙也称救郎庙，主要供奉者为代表雨神的赵武。民众认为，赵武有平定天下的能力，自然也有拯救百姓于水火的神力，遂将其推崇为地方雨神。
民间信仰是民众对一段历史时期自然与社会环境不断认知的过程。至清代，秦东地区人地矛盾加剧、自然灾害频发。人们对自然异象无法科学解释，只能通过祈福等行为祈求灾害的消解，这是民众对于自然灾害的一种无奈应对方式。
面对干旱灾害的影响，清代秦东地区形成以赵武为雨神的信仰。赵武的庙宇在秦东地区分布较广，有九郎庙、救郎庙、赵文子祠等多个称谓。
据考证，清代秦东一带有100多座雨神祠庙，其中以赵武为雨神的祠庙就有13座。史料记载：“韩城西南山麓堡安村有三人墓祠，能兴云雨，前明陈村人因大旱赴堡安村挹水归，辄降雨，因立祠祀之，每大旱犹循故事，赴堡安村挹水，故祀典颇隆。”三义墓原来可能也为赵武庙宇，民众将赵武视作雨神虔诚祭祀。
对赵武的祭祀，反映了民众对基本生活需求的渴望。可以说，民众把对美好生活的追求寄托在赵氏孤儿的故事上。当然，这也从侧面说明忠义形象在当地有较高的声誉。
在韩城市金城大街的九郎庙中，至今保存的一块碑刻记录着当时百姓在九郎庙求雨的情景。九郎庙负责人韦锋介绍，此碑刻为明代韩城知县马攀龙所立，其上文字记录民众顺利求得甘霖的过程。随着科学技术的进步、水利工程的发展，九郎庙的祈雨功能逐渐减弱。
程婴后人在西少梁村
在韩城当地，传说在韩城市芝川镇西少梁村程姓人为程婴的后代。程姓人原居住在离西少梁村不远处的村庄，后来此村毁于自然灾害，程姓人迁徙至西少梁村后分为几支，在当地繁衍生息。
程姓人因先祖程婴的忠信，在西少梁村极具威望与地位。古时，西少梁村村民去求雨，只要有程姓人参与就会非常灵验。“人们已经将程婴上升到神的位置，地位非常高。”西少梁村村民程福善说道。
在韩城市板桥镇明星村孙家岭组的一处山崖上，留存有藏婴洞。据传，当年程婴怀抱赵武逃至此处，见此处地势险要、人烟稀少，便在此养育孤儿长大成人。
板桥镇地处山区，山路蜿蜒，行车不易。至孙家岭后，记者在向导带领下寻访藏婴洞。走到一处山梁上，远处有一石崖形如狮首，口大张若吼状。沿着小径，不觉至山崖处，藏婴洞始现。
在距藏婴洞几十米远处，山泉从岩石中流出。传说赵武幼时体弱多病，服药数日不见好转。正当程婴束手无策时，山洞旁突然涌出一股泉水。程婴用此泉水煎药，赵武服后病情好转，村民遂称此山泉为“神泉”。
在孙家岭，还有一棵古树，枝叶散布如冠盖，根露地表蜿蜒伸展数丈。据传此树为赵武手植。程婴藏在孙家岭时，不敢说他救孤的事情。村民误以为程婴卖主求荣，因而不与其来往。赵武长大报仇后真相大白，便回孙家岭栽植此树以做纪念。
三义墓、九郎庙与赵氏孤儿故事有着千丝万缕的联系，世代相传的传奇故事和饱经沧桑的历史遗迹依稀记录着过去。在韩城这方土地上，许多像珍珠般散落的历史古迹、文化遗存静静伫立，讲述着这座国家级历史文化名城的灿烂与辉煌。（来源：陕西日报 仵永杰）
图一：在韩城当地，留存有与赵氏孤儿相关的遗迹九郎庙，主要供奉者为代表雨神的赵武。（本文图片由仵永杰拍摄）
图二：在韩城市板桥镇明星村孙家岭组一处山崖上的藏婴洞。据传，当年程婴怀抱赵武逃至这里，便在此养育孤儿长大成人。
图三：三义墓之一赵武墓，砖砌、圆形、攒尖顶，碑刻“晋卿赵文子墓”。
图四：韩城九郎庙供奉着赵武塑像。
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