#原生家庭对子女的影响#
昨晚,看了武志红老师的《“爸妈,这是我的人生,不是你的”》这个视频后,心情久久不能平静。
我的高考志愿是父母决定的,大学毕业后去的城市也是他们决定的,只是后来的事实证明那些只是一个又一个错误。大到学什么专业,小到平时我穿什么衣服,留长头发还是短头发都要干涉。就因为他们认为我留短头发精神,高中没有留过长发,到大学头发留长以后还老是说为什么不留短发。虽然我们现在相隔近900公里,我的孩子马上就要上三年级了,就连给孩子做什么菜都要提出反对意见。
如果和我打电话或者视频的时候我碰巧感冒了,得到的第一句话总是:你干嘛要让自己感冒?你别让自己感冒啊?难道他们关心的不应该是我难不难受,吃点药多休息之类的吗?所以,从上大学那时起,我从来都是报喜不报忧,因为我的困扰和难过从来都得不到正面的回应。
就在上个月,我在聊天的时候顺嘴提了一句把智齿拔掉的事,已经解释清楚了为什么医生建议拔牙,得到的还是一句:你怎么这么傻要拔掉?会变丑。然而并没有,自从智齿拔掉以后,牙齿再也不发炎不疼了。
他们一直信奉的是打压式教育,否定式教育,甚至还有小时候的棍棒式教育,这种别扭的相处让我时时刻刻都窒息,都想逃离。我知道父母并非完全不关心自己,只是方式我无法接受。在过去很多年里,我被这种别扭而又无法摆脱的家庭关系困扰着,有些人想靠近又不能靠近,想远离又无法远离,心里有纠结,自责,痛苦,委屈,无奈。我害怕和人产生亲密的联结,无法和人保持长期的亲密关系,不自信,没有安全感,内心极度压抑和焦虑,也害怕和别人吐露自己的心事。
自己不能有自己的决定,自己不能为自己做主,感觉自己像一叶浮萍飘飘荡荡,找不到方向,心空如荒野。每每看到电影或小说里关于一家人相亲相爱、互相理解的故事的时候,我都无比羡慕。
在武志红老师讲述的故事里,我第一次知道躯体化这个词,想起了大学时候经常莫名的腹痛,中医西医看过无数次,药也吃了不少,但是毫无效果。
躯体化(somatization):一个人本来有情绪问题或者心理障碍,但却没有以心理症状表现出来,而转换为各种躯体症状表现出来。
直到今天才恍然明白了,为什么岸见一郎的勇气系列作品中,我最先看完的是《不管教的勇气》。
我唯一自己选择的一次只有我的婚姻,其实一开始他们也是极力反对的,远嫁对于他们来说是一件极难接受的事,只是后来我始终坚持,磨了三年,最终他们还是同意了。
后来的后来,我尽量和他们少联系,于我于他们都更好。我的腹痛也自然而然地好了。改变自己总比改变他人要容易得多。
现在我有了一双可爱的儿女,是他们慢慢治愈了我不安的情绪,那一声声:妈妈,我爱你。让我体会到我无条件值得被爱,让我体会到世界上就是会有人会来温暖自己,肯定自己,说着贴心的话儿,时不时给我一个大大的拥抱,这些在原来的家庭从未有过。
所以有时候看到有人问,远嫁他乡,会不会想家?我的答案是:有时想,大部分时间不太想。有时候母亲会说:嫁那么远,走动多不方便。她原是想我嫁得离她近,可以时时看望。以前我都是一笑置之,最近我回复她:有时候嫁得远没什么不好的。
我想做一朵云,自由自在,飞得很高很远。
昨晚,看了武志红老师的《“爸妈,这是我的人生,不是你的”》这个视频后,心情久久不能平静。
我的高考志愿是父母决定的,大学毕业后去的城市也是他们决定的,只是后来的事实证明那些只是一个又一个错误。大到学什么专业,小到平时我穿什么衣服,留长头发还是短头发都要干涉。就因为他们认为我留短头发精神,高中没有留过长发,到大学头发留长以后还老是说为什么不留短发。虽然我们现在相隔近900公里,我的孩子马上就要上三年级了,就连给孩子做什么菜都要提出反对意见。
如果和我打电话或者视频的时候我碰巧感冒了,得到的第一句话总是:你干嘛要让自己感冒?你别让自己感冒啊?难道他们关心的不应该是我难不难受,吃点药多休息之类的吗?所以,从上大学那时起,我从来都是报喜不报忧,因为我的困扰和难过从来都得不到正面的回应。
就在上个月,我在聊天的时候顺嘴提了一句把智齿拔掉的事,已经解释清楚了为什么医生建议拔牙,得到的还是一句:你怎么这么傻要拔掉?会变丑。然而并没有,自从智齿拔掉以后,牙齿再也不发炎不疼了。
他们一直信奉的是打压式教育,否定式教育,甚至还有小时候的棍棒式教育,这种别扭的相处让我时时刻刻都窒息,都想逃离。我知道父母并非完全不关心自己,只是方式我无法接受。在过去很多年里,我被这种别扭而又无法摆脱的家庭关系困扰着,有些人想靠近又不能靠近,想远离又无法远离,心里有纠结,自责,痛苦,委屈,无奈。我害怕和人产生亲密的联结,无法和人保持长期的亲密关系,不自信,没有安全感,内心极度压抑和焦虑,也害怕和别人吐露自己的心事。
自己不能有自己的决定,自己不能为自己做主,感觉自己像一叶浮萍飘飘荡荡,找不到方向,心空如荒野。每每看到电影或小说里关于一家人相亲相爱、互相理解的故事的时候,我都无比羡慕。
在武志红老师讲述的故事里,我第一次知道躯体化这个词,想起了大学时候经常莫名的腹痛,中医西医看过无数次,药也吃了不少,但是毫无效果。
躯体化(somatization):一个人本来有情绪问题或者心理障碍,但却没有以心理症状表现出来,而转换为各种躯体症状表现出来。
直到今天才恍然明白了,为什么岸见一郎的勇气系列作品中,我最先看完的是《不管教的勇气》。
我唯一自己选择的一次只有我的婚姻,其实一开始他们也是极力反对的,远嫁对于他们来说是一件极难接受的事,只是后来我始终坚持,磨了三年,最终他们还是同意了。
后来的后来,我尽量和他们少联系,于我于他们都更好。我的腹痛也自然而然地好了。改变自己总比改变他人要容易得多。
现在我有了一双可爱的儿女,是他们慢慢治愈了我不安的情绪,那一声声:妈妈,我爱你。让我体会到我无条件值得被爱,让我体会到世界上就是会有人会来温暖自己,肯定自己,说着贴心的话儿,时不时给我一个大大的拥抱,这些在原来的家庭从未有过。
所以有时候看到有人问,远嫁他乡,会不会想家?我的答案是:有时想,大部分时间不太想。有时候母亲会说:嫁那么远,走动多不方便。她原是想我嫁得离她近,可以时时看望。以前我都是一笑置之,最近我回复她:有时候嫁得远没什么不好的。
我想做一朵云,自由自在,飞得很高很远。
最初北漂的那一年,在靠近大栅栏附近的珠市口住过,那是我大学毕业后人生第一次租房,也很不愉快。在指定要交房租的日子里,我和同学准备好的钱被偷,电话请求房东再宽限几天,那个叫张先生的房东,半夜从牡丹园过来,指着我们的鼻子骂:你们都是骗子……
边上有一个“华康里”,当年记忆就很深刻。但以前这边上就是居民大杂院,仅有墨色的“华康里”告诉我它并不一般。后来查阅资料,这里也曾是民国时期“香厂新市区”的一部分,也就是1914年北洋政府重点建设的当时北京最时髦、最最繁华的地方,堪比老上海的“十里洋场”。
当时还就模仿老上海的石库门建设了华康里。
香厂新市区位于老北京的南城,在天桥地区香厂路小学北边的华严路上,西起板章路,东到仁寿路。这里保留着北京为数不多的民国建筑群,这里的老房子全都是8平方米一间,一排排房屋十分齐整,因为房顶比较高,所以很多家庭都把房子改造成小二层,让居住条件稍微宽敞一些。后来,这里被改建成了居民大院,在地图上被称作“华康里”。
2014年的时候路过专门在那边拍摄了几张照片。
前不久,我再次来这里,发现华康里的居民几乎已经腾空,往里走了几步,里面依旧有一户住着。
这一块整体都在进行改建,但过新的修缮,总让我感觉少了点时光的印记,这大概是很多古旧建筑改造过程中难以避免的遗憾吧。甚至我不理解,为什么要把以前墨色的“华康里”改为现在的金色,也少了太多的旧味。
#北京胡同# #人文地理# #超能新星汇#
边上有一个“华康里”,当年记忆就很深刻。但以前这边上就是居民大杂院,仅有墨色的“华康里”告诉我它并不一般。后来查阅资料,这里也曾是民国时期“香厂新市区”的一部分,也就是1914年北洋政府重点建设的当时北京最时髦、最最繁华的地方,堪比老上海的“十里洋场”。
当时还就模仿老上海的石库门建设了华康里。
香厂新市区位于老北京的南城,在天桥地区香厂路小学北边的华严路上,西起板章路,东到仁寿路。这里保留着北京为数不多的民国建筑群,这里的老房子全都是8平方米一间,一排排房屋十分齐整,因为房顶比较高,所以很多家庭都把房子改造成小二层,让居住条件稍微宽敞一些。后来,这里被改建成了居民大院,在地图上被称作“华康里”。
2014年的时候路过专门在那边拍摄了几张照片。
前不久,我再次来这里,发现华康里的居民几乎已经腾空,往里走了几步,里面依旧有一户住着。
这一块整体都在进行改建,但过新的修缮,总让我感觉少了点时光的印记,这大概是很多古旧建筑改造过程中难以避免的遗憾吧。甚至我不理解,为什么要把以前墨色的“华康里”改为现在的金色,也少了太多的旧味。
#北京胡同# #人文地理# #超能新星汇#
心里有期待又慌乱无措的一段时期 盼了很久的事情 本来以为不会实现了 却阴差阳错的完成了毕业后的第一个五年计划 最近看了很多关于松弛感的内容 说来说去还是要着眼于眼下的生活 好好爱自己 以前总把自己逼得很紧 一刻也停不下来 克制太多 未来的日子 不知道是不是会更顺利 五味杂陈 有担心 有喜悦 有恐惧 其实也就是希望物质生活更好一些 生活内容更丰富 但本质更单纯 顺其自然得到的这一切 让我平静喜悦安心 静静等待吧 一切都是最好的安排
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