太上慈悲九幽拔罪忏卷之八   

尔时,元始天尊为普救真人,演说北方洞阴朔单郁绝五灵玄老五炁天君,真定境界,无极之国,救度庄严。既竟,重为演说东北方梵炁天君,长乐境界,其有真人,名曰妙音无极之国,周匝庄严。若人临终之日,愿生彼国,当洁己清斋,请师奉礼,东北方应号天尊,长跪忏悔,灭恒沙罪障,获无量善因。炼魄朱陵,游神紫府。众等至心,归命敬礼。

人各恭敬志心朝礼,东北方度仙上圣天尊。志心朝礼,智惠无尽天尊。志心朝礼,大智成就天尊。志心朝礼,欢喜清净天尊。志心朝礼,定生延寿天尊。志心朝礼,广度沉沦天尊。志心朝礼,积功成圣天尊。志心朝礼,凝神照境天尊。志心朝礼,和神利物天尊。志心朝礼,总领众灵天尊。志心朝礼,幽照无极天尊。志心朝礼,善断迷惑天尊。志心朝礼,琼瑶宝盖天尊。志心朝礼,朱景洞照天尊。志心朝礼,体悟万德天尊。志心朝礼,大洞渊微天尊。志心朝礼,万行圆满天尊。志心朝礼,无极玉皇天尊。志心朝礼,太乘空惠天尊。志心朝礼,清净遗慈天尊。志心朝礼,还功报德天尊。志心朝礼,隐迹全道天尊。志心朝礼,法体圆满天尊。志心朝礼,高上玉皇天尊。志心朝礼,紫霞浮盖天尊。志心朝礼,玄智远照天尊。志心朝礼,法云流润天尊。志心朝礼,阐扬妙化天尊。志心朝礼,行圆空界天尊。志心朝礼,感降慈缘天尊。志心朝礼,湛寂体玄天尊。志心朝礼,玉京垂惠天尊。志心朝礼,保度应权天尊。志心朝礼,太微光范天尊。志心朝礼,真相具足天尊。志心朝礼,法缘常济天尊。志心朝礼,劝化无碍天尊。志心朝礼,大光恒照天尊。志心朝礼,道炁含育天尊。志心朝礼,降伏强良天尊。志心朝礼,延光布像天尊。志心朝礼,永证道源天尊。志心朝礼,志节微妙天尊。志心朝礼,常传真戒天尊。志心朝礼,道惠圆满天尊。志心朝礼,光德具足天尊。志心朝礼,无量慈惠天尊。志心朝礼,冲和静乐天尊。志心朝礼,玄隐无为天尊。志心朝礼,幽源不测天尊。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。礼三宝已,复次忏悔志心归命,东北方无上天尊。

忏悔受经破戒之罪。众等自从无量劫来,至于今日,舍生受生,受诸报应。或曾尊受经戒,三戒、五戒、九戒、十戒、十二可从戒、二十四戒、一百八十戒、三百大戒。或曾亲受,或见人受,皆不信敬,恒起慢心,秽犯过多,诽谤非一,以同戏谑,曾不护持,言行有违,书写不敬,读诵讹谬,文字参差。或曾读上清经、灵宝经、正一经、道德经、西升经、黄庭经、内观经、太平经、消灾经、报恩经、九幽经、救苦经,及诸经戒,或曾读诵,或见人读诵,以为轻戏,不起虔心,侮圣人言,笑大道义。或供养有阙,或保护不专,或书写纸墨,怯恶装潢,卷轴欹斜。或脱落真文,或揩改义理,都缘愚昧,是有乖仪,浮世不坚,忏陈未遇,今遇大道、恳愿消除。

天尊言,如上罪缘,其尤最甚。如不忏洗,永失轮回。若未终年,即遇恶疾,形骸劣弱,肌骨尪残,气息微羸,言辞拙恶,礼貌乖差,去就生疏。或已寿终,难逢净土,游魂北岱,量罪重轻,以其报对,苦恼无穷,轮回无计。种种捶考,楚毒难言,啼叫难言,呻吟莫及,痛来伤骨,热即连心。剑树千寻,攀缘须上;镬汤百沸,积压须沉。消烂形躯,昼夜不舍,何缘托荫,无可受生。如此罪源,惣由前作。汝等男女,各自省心,勤奉至真,当求后果。请礼经忏,使入福田。已亡者,早得生天;未终者,皆希安乐。谛听谛受,依法修行。忏悔道前,志心敬礼。人各恭敬志心朝礼,坤元保大天尊。志心朝礼,后载博物天尊。志心朝礼,无边善达天尊。志心朝礼,利育群生天尊。志心朝礼,遐宣道荫天尊。志心朝礼,设大慈惠天尊。志心朝礼,去住无相天尊。志心朝礼,陶化四生天尊。志心朝礼,太虚常寂天尊。志心朝礼,紫极观相天尊。志心朝礼,澄真静意天尊。志心朝礼,紫府凝神天尊。志心朝礼,恒游寂处天尊。志心朝礼,信乐正法天尊。志心朝礼,胜华潜耀天尊。志心朝礼,默念无为天尊。志心朝礼,高真定智天尊。志心朝礼,玄台勤功天尊。志心朝礼,群灵普护天尊。志心朝礼,挥灵妙用天尊。志心朝礼,凝神生惠天尊。志心朝礼,慈教广度天尊。志心朝礼,教度八难天尊。志心朝礼,延寿无尽天尊。志心朝礼,寂住玄都天尊。志心朝礼,和光隐妙天尊。志心朝礼,窈冥神光天尊。志心朝礼,清净真惠天尊。志心朝礼,东华广德天尊。志心朝礼,至极安乐天尊。志心朝礼,端靖凝和天尊。志心朝礼,最胜妙果天尊。志心朝礼,善救世界天尊。志心朝礼,湛相淳寂天尊。志心朝礼,应念救生天尊。志心朝礼,百宝胜严天尊。志心朝礼,广启神化天尊。志心朝礼,高虚最妙天尊。志心朝礼,广化玄宗天尊。志心朝礼,南丹辉惠天尊。志心朝礼,朱灵宝德天尊。志心朝礼,妙力宝王天尊。志心朝礼,虚极垂感天尊。志心朝礼,具教方便天尊。志心朝礼,慈和忍爱天尊。志心朝礼,尊贵无边天尊。志心朝礼,宁抚万神天尊。志心朝礼,晏豫景像天尊。志心朝礼,总朝上帝天尊。志心朝礼,玄理垂文天尊。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。礼三宝已,复次忏悔

志心归命,东北方无上天尊。忏悔破斋毁道之罪。众等自从元始劫来,至于今日,舍身受身,受诸报应。或曾修设斋醮,餐啖斋食,不生敬信。或修上清斋、金箓斋、黄箓斋、灵宝斋、三元斋、北帝斋、八节斋、十直斋、五腊斋、庚申斋、本命斋。如是等斋,或曾亲设,或曾亲受。虽言名目,不起敬心,多有触犯。或将荤辛混杂,腥秽同厨,不洁己身,但多慢易,过中更食,宿心不精,诽谤至真,将同邪伪,言犹虚诞,心岂虔恭。如上罪根,秤量最重,死入地狱,无有生全。或入酆都山,二十四地狱。或入监天地狱、虚天地狱、元正地狱、玄沙地狱、北缘地狱、刑正地狱、律令地狱、九天地狱、青冥地狱、天一地狱、河伯地狱、累劫地狱、女青地狱,如是等二十四狱,三宝五灵,三官九府,一百二十曹,千二百掾吏,执罚神兵五万人,考掠罪魂。或足履刀山,或手攀剑树,或抱铜柱,或卧铁床,头顶火山,身负铁杖,饥则食炭,渴饮镕铜。或入镬汤,或经炉炭,碓捣硙磨,倒悬立锯。或硖石逼身,针锋贯体,足下煨烧,臂间杻锁。

天尊言,如斯罪类,报应分明。若有善男子、善女人,得悟此经,心生信向,清净供养,礼拜烧香,乞灭三涂,冥司罪累,亿曾万祖,过往亡灵。爰及己身、见存眷属、所缠殃过,请乞解纷,即遣飞天神人,赍九龙之符命,历诸地狱,悉令荡涤。咸使消除,回向发心。增修上善,稽首归依,十方常住三宝。 https://t.cn/R2WxXZe

仁焕法师:福德与福报

人人有优点,个个有缺点,所以我们普通凡夫,都做过好事,也做过坏事,好坏间杂。这样于生活当中,容易有什么后果产生呢?

首先理解:福德,是人的智慧和健康;福报,是人的富有和缘分。如果人福德良好,一生有智慧又健康。如果善恶间杂,那就身体健康不良,同时智慧又缺乏,但是也不会死人。所以我们经常见到有些人到一定的时候,就变成痴呆的人了,这种就叫做福德减分。一直到生命报废,叫做果报圆满了。有些人做事业失败,有些人做事业虽然成功,但是被人家欠的钱始终拿不回来,这些就叫做福报减分。

福德是人的健康,福报是人的资粮。也可以说,福德是生命的命数,福报是人的资粮。你富有多少,就等于你的资粮有多少。如果你福德减分,你的财富别人帮你保管,你自己不能拥有。

善恶间杂的人,到善的时候,福报就来了,到恶的时候,就受到恶报。如果善的比例比较重,虽然你有恶报,但是还有得救的缘分。如果都没有一点福德,一旦遇到恶报,马上结束了生命,救不了了。

所以救度生命有两种方法,就是用福德来救度和用福报来救度。

怎么样叫做用福德来救度呢?就是专门做善事。修福报也做善事,但是福德的善事和福报的善事不一样。福德的善事,是自己亲自去做。怎么做法呢?去接受难忍能忍的事,难行能行的事,用受苦受难来消业障。福报的善事,是用福报来消业障,也就是用财富来做善事。用财富来做善事,如何算是做到位呢?要想留得命在,就付出你现在所有的财富。

所以有些人问我做多少才到位,我说:“我不敢回答你。”因为不好说话,说了容易误会,好像我想要你们的钱。想问大家,地藏王菩萨救度父母的时候,他讲价吗?地藏王菩萨是不是把所有的财产全部拿去供佛?有时候我也回答一句话:“你有多少就还多少嘛。”对方还是说:“你确定一个数嘛。”我讲:“你是讨价还价了,没有用了!”听懂吗?如果你们有讨价还价,你们乃至已经去做了,也一样不起作用。如果你不讲价,虽然你的债非常大,把财产全部顶尽也偿还不了,但是债主他可以原谅你,说你已经把财产全部付出了,所以他不再来追了。你们就是不相信这个道理嘛。

有些人家庭比较困难,没有资粮来还债,这也可以理解,那可以来寺庙做义工。但是有些人为什么做不到位呢?别人说他一句话,他就发脾气,又跑回家了,这哪里是消业障呢?既然要消业障,你来这里,谁骂你也行,怎么样也行,你都笑哈哈,业障就消了!人家骂你,你说:“哈哈,你骂得对,我值得你骂。”明天对方就不敢骂你了。既然发心到寺庙来做义工消业障,还要斤斤计较,那你的发心是假的。

做义工消业障,必定要做到难忍能忍,难行能行。这是福德。这样才真正地消业障。你们来了,就怕没有人帮你们消业障。所以有人说你不好,你就要感恩他,你感恩了,业障就消了。你不服气,业障又增加了。相信吗?

所以用资粮来消业障,建议大家不要问做多少。你有多少能力,多少心愿,按照这样去做就到位了。如果你讨价还价,你做一百万、一千万都是假的。如果诚心诚意地做,非常满意、非常愿意地做,没有一丝疑心,就到位了。你们还有讨价还价,不但没有消业障,连你们本身都变成讨债鬼。

今天明白福德和福报了没有啊?福德的果报,是有智慧又健康。缺少福德以后,人没有智慧,健康又不良,严重的受到恶报。人有福报,就处处有缘分,做什么事都成功,富有天下。缺少福报以后,严重的连饭都没有吃,一般的就是事业失败,要不人家欠你的钱财。如果又缺少福德,又缺少福报,最后就变成怎么样呢?又丢命,又失财。

想问大家,人生的福德和福报重要不重要啊?大家愿意修福德,那就难忍能忍,难行能行;大家愿意修福报,那就舍得舍得,不舍不得。谢谢大家!

(11-21晚上) 互动分享

1、我是佛山的,叫霍**。我得了皮肤病,通过蔡居士帮我请法,第二天已经有了好转,现在一天一天地好转。我小时候孝顺不到位,经常不听话,没有做好本分,给家人添烦恼,这都是我的业障。我现在向老祖宗、向父母忏悔,也感恩师父教育我们怎么做人,法师功德无量。如果我们没有缘份闻到佛法,我们一生都在苦海里面度过,我们还可能在地狱受苦受难,我们闻到佛法就等于我们有回归极乐世界的缘分,我们前途就一片光明。愿望在座的每一个人都珍惜每一天好好念佛,不要错过一句佛号,让我们个个都能成为佛菩萨,感恩各位功德无量。

2、师父、师兄晚上好!我是广东湛江的,我得了胃病,来这里前三天都吐,这两天好了。谢谢。

3、阿弥陀佛,师父好!我是佛山南海的,五月份时我患了肝癌,在灵阳寺打过佛七,现在好了很多。感恩师父功德无量,感恩阿弥陀佛功德无量。

4、我是来自深圳,我叫李**,今天在这里我讲三点:第一是感恩南山寺所有的义工和师兄;第二是我看见阿弥陀佛的真身,我们看了二十几分钟;第三是我这段时间一直在忏悔,今晚非常开心,除了感恩还是感恩。

5、我来自阳江,我有类风湿十几年,现在好很多了。我感恩法师,感恩全体同修,感恩阿弥陀佛,感恩观音菩萨,感恩老祖宗。

6、我来自吴川,叫肖**。我还没有念佛之前失眠,全身不舒服。来到南山寺念四天的佛,今天好舒服很开心,法喜充满。我知道我今天接受到佛慈悲,我要继续接受佛慈悲。感恩阿弥陀佛慈悲,感恩各位师父慈悲,感恩各位同修慈悲。

7、我来自广东省湛江市,我感恩法师,感恩阿弥陀佛,感恩老祖宗,感恩冤亲债主。我有耳鸣,经过今天念佛现在身体健康了。

8、大家晚上好!我来自佛山顺德,今天念佛法喜充满,感恩师父。在这里我向我丈夫说对不起,因为我伤害了我的丈夫。我听了师父的开示,知道自己错了,没有做好本分,以后我要做一个守本分的女人。多谢师父。

9、我来自廉江,全身无力已经八年了,现在是第三次打佛七。经过念佛我的脚有了点力气,原来早上起来穿衣服的力气都没有,现在好一点了。

10、感恩法师,我叫刘**,来自遂溪。感恩佛菩萨,今天看到佛光非常高兴,感觉身体完全好了,非常舒服,所以上来感恩。

11、我是来自韶关,我姓黄,第一次来参加佛七法会。这几天听师父的开示,使我这个糊涂人成为了一个明白人。我没来之前咳嗽,在这里请法后,基本上好了。我的孙子也是咳嗽,也好了。感恩阿弥陀佛慈悲,感恩三宝慈悲。

12、阿弥陀佛慈悲,大家晚上好!我叫叶**,来自遂溪县。由于我以前不懂佛法,不信因果,一直造恶业,我的女儿今年四月份得了急性淋巴白血病,在医院化疗受尽痛苦,整天都在人间地狱煎熬。后来证明化疗效果不好,就到处求医问药。在湛江市时,有缘结识了一个同修,听他说阿弥陀佛是个大医王,能把女儿的命救回来,我就带着女儿和丈夫到湛江玉泉寺打佛七,师父在日理万机的情况下,非常慈悲地答应给我女儿请法。

在湛江佛七结束后,我们到南山寺,师父一直很关心我的女儿,继续为我女儿请法。25日晚,我女儿流鼻血,流了整整5个小时,止也止不住。病情恶化后师父马上安排助念。助念了两天,27日中午12点,我的女儿离开世间。由于她一直想上大学,愿望没有完成,所以眼睛没有闭上。通过师父开示,各位师兄助念,我女儿最后终于闭上双眼,陈师兄、汪师兄、曾师兄为她沐浴更衣后,她身体非常柔软,非常安祥,像睡觉一样。在送女儿离开南山寺时,天上朵朵祥云一排排,整整齐齐,随着一声声“西方接引,阿弥陀佛”,一切是如此殊胜,如此圆满。

我在这儿特别感恩陈师兄,他陪我们一起去殡仪馆,看到我们有点不明确,他告诉我们女儿到西方极乐世界做菩萨了,做母亲应该高兴。到殡仪馆后,还带那些众生一起皈命,让他们也有缘份离苦得乐。我在这儿还要感恩广东河源市的李菩萨,他在玉泉寺给我们一家传输了许多佛法知识让我们破迷开悟,开导我们相信极乐世界,让我们没有成为女儿往生极乐世界的障碍。感恩老祖宗离苦得乐,感恩女儿离苦得乐,你一定在阿弥陀佛身边好好修行,得上品上生,早日成佛,回来救度罪苦众生。

往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。我现在下定决心痛改前非,断恶修善,自己能做主情况下吃常素,时时刻刻注意惜福,好好学佛、念佛,报佛慈恩。

各位同修,让我们一起共同忏悔业障,发愿往生西方极乐世界。西方极乐世界才是我们真正永恒的家园,谢谢大家。

13、我姓张,今年41岁,来自深圳。我反应比较迟钝,上次打佛七我回到家才有感觉,我感觉没有那么多杂念了,读《地藏经》的时候也不打瞌睡,也没有那么多妄想了。感恩菩萨,我半个月前帮朋友请法,让她顺利生下双胞胎,我带她感恩佛菩萨。今天我念佛感觉很轻松。

14、我来自化州,今天我念佛法喜充满,见到佛光。可能有的同修半信半疑,希望所有的同修不要半信半疑,要有十分的信心,是真的有佛。我老公手术的时候,我就念观世音菩萨,手术很顺利。他也来了,他是第一次来南山寺打佛七,他说今天念佛很开心,眼睛也有好转了。听了师父开示我也觉得自己很惭愧,做了很多错事,也没有做好妻子的本份,对老公不够关心,才得到这样的病。现在我真心向老公忏悔认错,感恩阿弥陀佛,感恩仁焕法师。

15、感恩阿弥陀佛,感恩上仁下焕恩师,这是我们海南十几个一起来打佛七的居士,我们一起上来感恩。这次念佛有的是刚接触本愿法,有的是学了一段时间了。在这次佛七当中我们都有受益:

(1)我是腰痛、背痛、脚痛、胃痛,都好了,我早就想来感谢了,但我没有胆量,所以一直不敢上来感恩。感恩阿弥陀佛,感恩师父,感恩老祖宗,谢谢大家。

(2)我叫李**,总是怨恨父母,所以我咽喉病.通过这次念佛我咽喉基本好了,感恩阿弥陀佛,感恩师父。

(3)我之前修密宗三年多。有缘份来到化州市南山寺,这个道场太殊胜了,不可思议的是念佛

#图说历史##历史冷知识# 唐朝时,潞州节度使薛嵩家里有一个的婢女叫红线。薛嵩总觉得她身上有奇特之处,于是,对她高看了两眼,不像家里其他下人那样。

薛嵩最近有了一件烦心事,原来他把女儿嫁给了魏博节度使田承嗣之子,儿子安排娶了滑州节度使令狐彰的女儿为妻,三镇互相结为姻亲。这本是一件好事,但是薛嵩的亲家田承嗣却想图霸他的地盘。

田承嗣患有热毒风,每到了夏天就痛得厉害。他常对人说:“我若能将驻地移至潞州,接受那里的清凉之气,就可以多活几年。”

田承嗣招募了三千名武艺高强的士兵,号称“外宅男”,予以优厚的待遇,意在谋划图霸潞州这件事。

薛嵩听说这个消息,日夜忧虑烦闷,不知如何是好。

红线女说:“主人吃不好睡不好,是不是在担心田承嗣对主人不轨?”

薛嵩说:“我承继祖父的遗业,一旦失去所守的土地,几代人的努力就全完了。”

红线说:“这事容易办,不值得让主人担忧。请放我出去,到魏博走一趟,我保证田承嗣不敢再那么干了。”

“可是魏博路途遥远,你一个女孩子……”

“大人不必担心,我现在一更出发,三更就可以回来向你报告。”

薛嵩大惊说:“可是魏博离这里三百多里。”

“婢子自有办法。”

薛嵩还是摇头,他说:“这可是天大的事情,如果没办成功,招来祸患,该怎么办呢?”

红线说:“婢子的行动没有不成功的,主人就让我去吧。”

“如果…”

“不成功,便成仁。”红线决绝地说。

于是红线就去了,没有带一个人。

薛嵩紧张地一夜没睡,他在大厅内一个人喝酒,喝了十余杯还不觉得醉。一直喝到早上,日出之时,家丁忽然来报说,红线回来了。

见到红线,薛嵩急切地问道:

“事情办妥了吗?”

红线说:“不负主人的使命。”

薛嵩又问:“没伤到我那亲家吧?”

红线答道:“吓唬吓唬他也就可以了,婢子取来了他床头上的金盒。”于是红线从随身包袱里拿出那金盒,薛嵩认得,正是那田承嗣钟爱之物。

薛嵩觉得惊奇,问:“你是怎么做到的?”

红线答:“婢子在子夜前三刻到了魏博,进了几座门,到了一间卧室。只见你那亲家翁正在帐中曲腿酣睡,他的枕头边有一个金盒子,婢子就拿了出来。出了魏博西门后,见晨风吹动原野,斜月尚挂林梢,就赶紧回来了。幸不辱使命,可以报答主人的知遇之恩了,婢子的心愿也就了了。”

薛嵩简直不敢相信地看着薛嵩,要知道在夜里三个时辰之间,往返七百里路,经过五六座城池,身入那危险之地岂是常人所为?但他也不好问红线的来历,他知道这种高人不是他可以揣度的。

“主人何不修书一封给你那亲家,信中就说:‘昨天晚上有个客人从魏博来,说是从亲家头边得到一个金盒。我不敢留下自用,特意封起送还。’”

薛嵩于是就按红线女说的照做了,派出使者拿着金盒去魏博见田承嗣。田承嗣失了金盒正一筹莫展,潞州的亲家翁居然把金盒给自己找了回来,他感到惊讶,但随即一想明白了过来,冷汗就冒了出来。

几天后,薛嵩派出的使者回来了,还带回来了三万匹丝绸、二百匹名马。那是田承嗣送的,田承嗣还交给薛嵩一份悔过书,信上是这么写的:

我田承嗣能保住项上人头,都是亲家的恩德,我现已经知道错了,自应改过自新,不再给您添麻烦。专心听从指使,不敢以姻亲之故来和你讲平等地位。我所设置的号称‘外宅男’的奴仆,本是用以防盗,并非有什么别的企图,现在都已命他们脱去戎装,回去种田了。

一场危机化解,薛嵩更加看重红线女,想对她委以重任,但此时红线女早已不知去向。

这个故事出自唐代传奇故事《甘泽谣·红线女》,笔者做了略微改动,红线女的故事后来还被改编成京剧的经典剧目《红线盗盒》广为流传。有没有发现这个故事和《聂隐娘》的故事有异曲同工之妙?那是谁借鉴了谁呢?有没有发现唐代传奇故事里许多女性角色都带个红字,比如红拂女、红线女、红绡女等等。

《红线女》这个故事反映出唐朝末年藩镇割据、互相攻伐的社会乱象,表达了当时人们对平息藩镇纷争,维护国家安定的愿望。中唐地方势力有多强大,有品评当时人物的话叫“郭令公不入琴, 马镇西不入茶,田承嗣不入朝。”说的就是郭子仪、马燧、田承嗣这三个人,这三个人都是当时名震一时的节度使,手握重兵 ,朝廷不能耐他们何。 

中唐的刺客之风盛行,连武元衡这样的宰相都未能幸免,这是因为这一时期军阀混战,大地主之间土地兼并严重,造成大量以田地过活的农民失去土地,成为流民,而流民最容易滋养刺客。



刺客不是男人的权利,女人也可以成为优秀的刺客,危急时刻,竟然要靠一个女子挺身而出,红线女的侠义行为又让多少男儿汗颜呢?

图一:女刺客

图二:京剧《红线盗盒》

图三:红线女 https://t.cn/R2WxRdx


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