在一人之下的最新话剧情中，被老王重伤的巴伦开启六库仙贼救回了自己，在剥夺周围生命的同时，巴伦在无意间打破了自己不吃人的信条，上根器的生命力让巴伦的身体感觉到了前所未有的满足，吃人这件事情应该会成为巴伦和阮丰修行路上的第二个分水岭，是选择变强一错再错，还是追求强大，以天地万物为刍狗，我很期待巴伦的答案。除了底线被破之外，巴伦在这里的六库仙贼用法也让人震撼，六库仙贼能够直接影响环境，将原本需要圣人盗手法才能获取的天地生机，转化为所有人都能直接吸收的养分，这个六库仙贼能打能奶，感觉是八奇技里最为实用的功法了。先来聊聊六库仙贼用法，关于打架方面，六库仙贼的强大体现在炁对于生物的吞噬作用，巴伦走的是不路线，因此打架是以口水抹刀，用经过六库仙贼加持的唾液来破解对方的功法，而阮丰和老五的方式更为直接，以自身的汗水、口水为媒介，直接外放六库仙贼之炁来吞噬对方，说实话，这种无底线的打法是六库仙贼最具威胁的使用方式而在恢复力方面，巴伦这一手以自身的炁去消化周围生命力，然后一次性吸收的再生之术应该是六库仙贼里的高级技能，在这一招的修为上，巴伦应该是比老王要高的，吃人所带来的快速提升，老王对于圣人盗的本质理解并没有巴伦强，这里就涉及到口腹之欲的解读。关于吃的境界，我们可以分为吃饱和吃好，饱是为了满足欲，是最基本的生理需求，而在这之上，就是吃好所代表的口欲，代入到六库仙贼里就是随着修行的加深，世间万物所蕴含的天地生机在味道上会趋同。除了人自身所蕴含的旺盛生命力外，山珍海味与泥土石头在他们的眼中都只是能够果腹的食物，简单来说，除了人之外，巴伦、老王、阮丰吃啥都像失去味觉一般，单纯是为了果腹。但人活着，吃是一件大事，如果吃啥都味如嚼蜡，那么就必定会为了满足口欲而去寻求刺激，不同的人所蕴含的生命力，在六库仙贼的修炼者眼中是拥有独特味道且能帮助自身快速提升的食物（仅从修炼角度而言），老王为了求快、阮丰为了寻求刺激，都尝试了吃人，但巴伦没有。那么对于巴伦而言，如何在不吃人的情况下，将这些味道相同的天地生机通过六库仙贼变得不一样，是他唯一可以满足自身口欲的方式了。宝岚这里想到的一点就是提纯，将原本散落的天地生机通过六库仙贼的炁进行凝聚，然后进行生命力的进一步提纯，这样巴伦所吸收的天地生机在虽然无法带来快速提升，但在质量上，对于长远修行和对身体的改造上肯定比老王这种快速提升的要好。巴伦这里展示了六库仙贼的另一个用法：群奶，这里先来聊聊圣人盗的概念，圣人盗是指通过特殊的方式，将散落在世间的微小天地生机凝聚并吸收，达到修复身体和补充炁量作用的神奇功法，虽然天地生机存在于世间各处，但由于其过于零散和渺小，如果没有练过圣人盗，一般是很难感应天地生机并将其凝聚吸收的。但六库仙贼不仅可以让使用者吸收天地生机，还能让其他人通过呼吸就达到了恢复体力的效果，巴伦的六库仙贼之炁在消化一定范围内的生命力后，会将其散步在空气之中（因为是呼吸回血），除此之外还将范围外的天地生机进行凝聚，因此在巴伦的炁消散之后，楚岚等人站在范围之外，也能感觉到几乎实质的天地生机，而且通过呼吸就能将其吸收。这项能力的逆天之处在于，他可以让队友不练圣人就直接吸收天地生机回体力，如果说阮丰将炁化的血救巴伦是直接回血的话，巴伦这一手就是持续性的回复buff，在实战中，巴伦真开这一手范围技能，队友就可以在一定范围内打无限火力了（虽然是限时的）。聊完了六库仙贼的用法，我们再来聊聊这一话的另一个重要人物：巴伦，二叔这里安排了一个很巧妙的戏剧冲突，坚定恪守不吃人底线的巴伦，在开大回复的时候，无意间破戒，将还活着的上根器给直接恰了，虽然楚岚和大表哥瞒了下来，但巴伦明显感觉到了这一次的生命力无比甘甜，这件事肯定是后续的伏笔，吃人这件事情将会成为巴伦的心魔，能否突破心魔将决定巴伦能否更进一步。我喜欢这个转折的原因是意外和磨炼，在所有人都觉得巴伦回血走正常向和宝儿姐充电宝向的时候，二叔让巴伦无意间破戒了，这是个出乎所有人意料的剧情，但又很合理。因为巴伦并非是有意去吃人的，在事实层面上，巴伦吃了，在精神层面上，巴伦并非主动去吃的，所以主观上，巴伦没有破戒，而楚岚和陆琳的隐瞒，也体现了他们作为修行人对于巴伦的体谅和温柔（这里要真带了灵玉来，估计就瞒不住巴伦了），一个小剧情既埋了伏笔，又展示了角色情商和性格，二叔真的太牛了。而伏笔的指向就是宝岚上面提到的磨炼，原以为巴伦会以不吃人的修行方式，在下一次战斗中战胜老王，但巴伦无意间的吃人算是打破了这个设想，巴伦吃人的这个走向其实也符合一人之下的主题，一人之下原名异人，讲述的就是异人在各自路上的修行，对于巴伦而言，吃人就是他修行路上的一大难题。恪守底线一直坚持不吃人是巴伦之前的道，当巴伦在知道自己破戒之后，他的磨炼才正式开始，是知其甘美和迅捷，却仍然选择回头恪守底线的怪胎之道，还是如同阮丰、老王一样，跨过底线后，开始自暴自弃走上无所顾忌之路，对于巴伦而言，无意间吃人这件事并非结束，反而是下一个阶段的开始，用田老的话来说：此刻正是修行时。如果巴伦走了后者，那么他和阮丰、老王就没啥区别了，但巴伦如果选择前者，即使已经破戒，在尝到了人的生命力所带来的快速提升和甘美之后，成功抵御住诱惑，仍然选择保持本心，走回原来的路，那他在修行路上必然能更进一步，对于六库仙贼的真正使用方式也会有另一番感悟。我想在心境修为上，那时的巴伦就超越了现在的阮丰，再一次相遇时，说不定就能帮助他的这位老师和朋友走出孤独心魔的困扰，让他找回一点原来那个只想吃好睡好的快乐阮丰吧。喜欢的小伙伴可以关注和长按点赞三连，给宝岚一点更新的支持和动力哦，欢迎小伙伴在评论区讨论剧情

在一人之下的最新话剧情中，被老王重伤的巴伦开启六库仙贼救回了自己，在剥夺周围生命的同时，巴伦在无意间打破了自己不吃人的信条，上根器的生命力让巴伦的身体感觉到了前所未有的满足，吃人这件事情应该会成为巴伦和阮丰修行路上的第二个分水岭，是选择变强一错再错，还是追求强大，以天地万物为刍狗，我很期待巴伦的答案。除了底线被破之外，巴伦在这里的六库仙贼用法也让人震撼，六库仙贼能够直接影响环境，将原本需要圣人盗手法才能获取的天地生机，转化为所有人都能直接吸收的养分，这个六库仙贼能打能奶，感觉是八奇技里最为实用的功法了。先来聊聊六库仙贼用法，关于打架方面，六库仙贼的强大体现在炁对于生物的吞噬作用，巴伦走的是不路线，因此打架是以口水抹刀，用经过六库仙贼加持的唾液来破解对方的功法，而阮丰和老五的方式更为直接，以自身的汗水、口水为媒介，直接外放六库仙贼之炁来吞噬对方，说实话，这种无底线的打法是六库仙贼最具威胁的使用方式而在恢复力方面，巴伦这一手以自身的炁去消化周围生命力，然后一次性吸收的再生之术应该是六库仙贼里的高级技能，在这一招的修为上，巴伦应该是比老王要高的，吃人所带来的快速提升，老王对于圣人盗的本质理解并没有巴伦强，这里就涉及到口腹之欲的解读。关于吃的境界，我们可以分为吃饱和吃好，饱是为了满足欲，是最基本的生理需求，而在这之上，就是吃好所代表的口欲，代入到六库仙贼里就是随着修行的加深，世间万物所蕴含的天地生机在味道上会趋同。除了人自身所蕴含的旺盛生命力外，山珍海味与泥土石头在他们的眼中都只是能够果腹的食物，简单来说，除了人之外，巴伦、老王、阮丰吃啥都像失去味觉一般，单纯是为了果腹。但人活着，吃是一件大事，如果吃啥都味如嚼蜡，那么就必定会为了满足口欲而去寻求刺激，不同的人所蕴含的生命力，在六库仙贼的修炼者眼中是拥有独特味道且能帮助自身快速提升的食物（仅从修炼角度而言），老王为了求快、阮丰为了寻求刺激，都尝试了吃人，但巴伦没有。那么对于巴伦而言，如何在不吃人的情况下，将这些味道相同的天地生机通过六库仙贼变得不一样，是他唯一可以满足自身口欲的方式了。宝岚这里想到的一点就是提纯，将原本散落的天地生机通过六库仙贼的炁进行凝聚，然后进行生命力的进一步提纯，这样巴伦所吸收的天地生机在虽然无法带来快速提升，但在质量上，对于长远修行和对身体的改造上肯定比老王这种快速提升的要好。巴伦这里展示了六库仙贼的另一个用法：群奶，这里先来聊聊圣人盗的概念，圣人盗是指通过特殊的方式，将散落在世间的微小天地生机凝聚并吸收，达到修复身体和补充炁量作用的神奇功法，虽然天地生机存在于世间各处，但由于其过于零散和渺小，如果没有练过圣人盗，一般是很难感应天地生机并将其凝聚吸收的。但六库仙贼不仅可以让使用者吸收天地生机，还能让其他人通过呼吸就达到了恢复体力的效果，巴伦的六库仙贼之炁在消化一定范围内的生命力后，会将其散步在空气之中（因为是呼吸回血），除此之外还将范围外的天地生机进行凝聚，因此在巴伦的炁消散之后，楚岚等人站在范围之外，也能感觉到几乎实质的天地生机，而且通过呼吸就能将其吸收。这项能力的逆天之处在于，他可以让队友不练圣人就直接吸收天地生机回体力，如果说阮丰将炁化的血救巴伦是直接回血的话，巴伦这一手就是持续性的回复buff，在实战中，巴伦真开这一手范围技能，队友就可以在一定范围内打无限火力了（虽然是限时的）。聊完了六库仙贼的用法，我们再来聊聊这一话的另一个重要人物：巴伦，二叔这里安排了一个很巧妙的戏剧冲突，坚定恪守不吃人底线的巴伦，在开大回复的时候，无意间破戒，将还活着的上根器给直接恰了，虽然楚岚和大表哥瞒了下来，但巴伦明显感觉到了这一次的生命力无比甘甜，这件事肯定是后续的伏笔，吃人这件事情将会成为巴伦的心魔，能否突破心魔将决定巴伦能否更进一步。我喜欢这个转折的原因是意外和磨炼，在所有人都觉得巴伦回血走正常向和宝儿姐充电宝向的时候，二叔让巴伦无意间破戒了，这是个出乎所有人意料的剧情，但又很合理。因为巴伦并非是有意去吃人的，在事实层面上，巴伦吃了，在精神层面上，巴伦并非主动去吃的，所以主观上，巴伦没有破戒，而楚岚和陆琳的隐瞒，也体现了他们作为修行人对于巴伦的体谅和温柔（这里要真带了灵玉来，估计就瞒不住巴伦了），一个小剧情既埋了伏笔，又展示了角色情商和性格，二叔真的太牛了。而伏笔的指向就是宝岚上面提到的磨炼，原以为巴伦会以不吃人的修行方式，在下一次战斗中战胜老王，但巴伦无意间的吃人算是打破了这个设想，巴伦吃人的这个走向其实也符合一人之下的主题，一人之下原名异人，讲述的就是异人在各自路上的修行，对于巴伦而言，吃人就是他修行路上的一大难题。恪守底线一直坚持不吃人是巴伦之前的道，当巴伦在知道自己破戒之后，他的磨炼才正式开始，是知其甘美和迅捷，却仍然选择回头恪守底线的怪胎之道，还是如同阮丰、老王一样，跨过底线后，开始自暴自弃走上无所顾忌之路，对于巴伦而言，无意间吃人这件事并非结束，反而是下一个阶段的开始，用田老的话来说：此刻正是修行时。如果巴伦走了后者，那么他和阮丰、老王就没啥区别了，但巴伦如果选择前者，即使已经破戒，在尝到了人的生命力所带来的快速提升和甘美之后，成功抵御住诱惑，仍然选择保持本心，走回原来的路，那他在修行路上必然能更进一步，对于六库仙贼的真正使用方式也会有另一番感悟。我想在心境修为上，那时的巴伦就超越了现在的阮丰，再一次相遇时，说不定就能帮助他的这位老师和朋友走出孤独心魔的困扰，让他找回一点原来那个只想吃好睡好的快乐阮丰吧。喜欢的小伙伴可以关注和长按点赞三连，给宝岚一点更新的支持和动力哦，欢迎小伙伴在评论区讨论剧情

欲望高低，影响幸福——幸福就是把灵魂安放在最适当的位置

有人羡慕“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的理想之舟，有人沉迷于“纸醉金迷，利令智昏”的欲望之巅，有人向往“无俗世喧器，无世间悲欢，无情绪困扰，无红尘沾染”的清绝之境，这只是极少数人的生活。而对于普罗大众，幸福就是令自己满意、衣食无忧的现实，就如林语堂先生所说：“睡在自家床上，吃家人做的菜，听爱人讲情话，跟孩子玩游戏。”忙碌的家务，夫妻的和谐，孩子的笑声、父母的慈祥，凝聚起百姓的幸福人生。

诺贝尔经济学奖得主萨缪尔森给幸福写了一个公式，即：幸福＝效用/欲望，他认为幸福是由效用和欲望这两个方面的因素决定的。所谓的幸福生活，就是当欲望不变时，幸福就取决于效用，效用越大，人就越幸福；反之，则会感到不幸福；而当效用不变时，幸福就取决于欲望，欲望越小，人就越幸福。总而言之，效用越大，人感觉越幸福；欲望越小，人感觉越幸福！更通俗一点就是：一个人的幸福取决于现实拥有的，除以心里想要的，现实拥有的多，而心里想要的少，那他就感觉非常幸福；如果现实拥有的少，而心里想要的多，那他就感觉十分痛苦！

人过一生，犹如旅程，有烦恼，有失意，有伤心，也会有快乐、得意的时光。生活给予每个人的都一样，无论你身居高位，还是平民百姓；无论你是富可敌国，还是一贫如洗，都会有自己的快乐和烦恼，只不过我们只是知道自己的喜怒哀乐而已。杨绛说：“随着日子往前走，这个世界上没有不带伤的人。”丰子恺说：“既然无处可躲，不如傻乐；既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。”幸福与否，在每个人心里，冷暖自知。

纪晓岚说：“心如枯井，波澜不生，富贵亦不赌，饥寒亦不知，利害亦不计，此为素心者也。”要想生活幸福快乐，过程要简洁朴素，不必过多追求奢华，否则干扰自己的心境。

生活圈子简单化。生活圈子越复杂，会花更多无谓的心思，在无意义的人与事上，人就会越累。有些人会自诩“朋友多”，说是“多个朋友多条路”，因此“来者不拒”，于是把社交变成一种负担。一些聚会，就是酒肉朋友遍地，聚集在一起不过是宣泄情绪，说是生活压力，美其名曰“放松”，最后也没有一个人可以推心置腹。

物质生活简略化。复杂的生活会占用一个人更多的时间。居里夫人获得诺贝尔奖后，来客络绎不绝，一些人只能站一站就离开。当地政府得知实情，决定送她一套豪华的多功能沙发，被她拒绝了：“我喜欢安静的工作和简单的家庭生活。”物质越丰富，就要花费更多的精力和时间去打理，就可能会成为物质的奴隶，生活的宁静就会不复存在。简略的生活，可以把更多的时间放在有意义的事情上。

生活欲望简洁化。《菜根谭》说：“古人以不贪为宝，所以度越一世。”人的欲望不是单一存在，而是一环连一环，如果不控制自己的欲望，就会陷入无穷无尽的贪欲之中，一直为自己的贪婪而奔走，永远也没有满足的时候，越是尝到甜头，越会上瘾。清代金缨在《格言联璧》中说：“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人生，多欲者累，寡欲者安，无欲者刚。”

幸福与否，与每个人心里的欲望高低成反比。欲望有高低，幸福也有高低。低级幸福是肉体的幸福，是饱、暖、物、欲；中级幸福是精神的幸福，是诗词歌赋、琴棋书画、游走天下；高级幸福是灵魂的幸福，是付出，是奉献，是让他人因为你的存在而快乐。归根结底，愉快而美好的心境才是幸福的源泉。有一则故事，回答了幸福在哪里：弟子和师父一起喝茶，弟子问：“师父，什么时刻是你最快乐的时光？”师父道：“此刻和你在一起，喝茶，听雨，赏风景。”许多时侯，一些人穷尽一生追寻幸福，总是不能如愿。其实，幸福不在别处，在自己心里！