金剛經現象學《5》

金剛經的精華智慧之一

（1）金剛經的智慧處處可見，反而經常被忽略，如第一言說的【善護念】和【初發心】即是。
一個合格的老師可以傳道、授業、解惑，但偉大的老師正本清源，從初始狀態，就
知【善護念】和【初發心】的啓蒙。
只要【初發心】正確了，並【善護念】、【善付囑】學子，則無需再説八萬四千法，對治諸妄心、邪見、惡果矣！此為【初發心即成正等正覺】之根本智慧。

佛法是實用的！任何時空環境的世間政治、企業、學校、家庭，乃至朋友、情人之間，若依此大智慧在各個領域皆將有事半功倍的成就，學佛修行當然也不例外。
只要優良的【初發心】確立了：如：愛國、敬業、尊賢、倫常、信義、彼此照亮等，就無需往後治絲益棼，處理旁生枝節的疑難雜症也。
以大家最感興趣的愛情姻緣為例，如果雙方動心起念是為色、為財，佔有或是遊戲人間，即為初發心不正，其過程必將苦難重重，始亂終棄，悲劇收場。如果初發心如尼采説的：【真正的愛情就是彼此照亮】，雙方皆能善護此念，必成良緣佳話。

菩薩與魔皆有大智慧、大神通、大福報，皆需大修行方能成就。然而最根本的原因就是初發心的不同！菩薩以成佛度眾生之【菩提心】為初發心，此為魔所無，就算修行同一法門，同樣精進，其成就卻有天壤之別，差以毫里，失之千里，不可不慎！

金剛經原文：【時長老須菩提在大眾中即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：“希有!世尊!如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊!善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應雲何住，雲何降伏其心?”佛言：“善哉，善哉。須菩提!如汝所說，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。汝今諦聽!當為汝說：善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊!願樂欲聞。”】

佛陀本生記/300x300cm/油畫/2020

我们来到世间，
不曾拥有、也不曾失去过任何东西，
因为我们的拥有很快会消失。
"我们每天那么忙碌，
其实只是在等待死亡的来临"，
这句话真好。
你不学佛被假相骗，
学佛了就不能再执著于假相了。
在生命中能体认无常，
则是最可贵的智慧。
一切有相的追求，情感的拥有，
都不要期盼它。
它犹如手中握不住的沙，
会在无常中慢慢流失。
无常大军一到，
所有英雄好汉无不缴械投降。
好好想一想，人生走到了终点，
在别人的故事里，
终究会把你遗忘。
唯有佛的真理亘古长存。
——慧律法师[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

初 识

第一次看到「心如工画师」这几个字，是在一本音乐会的场刊里，那时还未学佛，印象中看到一段充满诗意但不太能理解的文字。

多年以后，常读到这句经文，才明白说的是三界唯心，万法唯识的道理，心中所呈现出来的相，并非事情的本来面目，只是心念的造作。

日常生活中，心念主宰着我们的行为，左右着我们的喜怒哀乐，每天穿梭在天堂与地狱之间，生死疲劳。因此，我们有理由相信，世间万事万物的好与不好，完全取决于对待的态度，倘若我们心存善念，不管遇到怎样的困境逆境，都赋予其积极正面的思考，扭转颓败局面不是不可能。

正所谓山不转水转，水不转路转，路不转人转，发挥好自己的主观意志，境自然随心而转，展现在眼前的将会是另一番的景致。
摘自：云湖书院