1、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

盛极必衰，乐极生悲，人生最忌讳的，就是求圆满。

事情一旦走到顶端，就会朝相反的方向发展。

曾国藩给自己的书房取名求阙斋，意思就是居安思危，持满戒溢。

凡事不能太满，花未全开，月未全圆，才是人生最美好的境界。

2、太上养神，其次养形。

现代人养生的法子多种多样，却忘了，真正的养生，是养心。

季羡林也曾说过自己的养生之道：不锻炼、不挑食、不嘀咕。

养心比养身重要的多。

保持愉快的心情，豁达的心胸，不郁闷，不烦躁，心情平静，自然可以延年益寿。

3、贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

人穷了，住在闹市也无人上门，人富了，再偏远的地方也有人登门。

如果你是一颗小草，谁都可以无视你；当你成为参天大树，别人就会来依附你。

世态人情，自古如此。

只愿人心多一点真情，少一点计较。

4、相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

大家都能像第一次相识的时候那样规矩，到老了，就不会产生怨恨之心。

第一次认识的时候，都很谨慎，很礼貌。

慢慢熟识了，就开始放肆，忘记分寸，突破界限。

亲密无间的人最容易彼此伤害。

再好的关系，也要懂得分寸和界限。

5、不聋不瞎，不配当家。

一个人如果不能做到睁一只眼闭一只眼，那就不能做那个当家人。

水至清则无鱼，人至察则无友。

每个人都有自己的缺点，如果没有容人之量，那只能陷入无休止的计较中。

郑板桥说：难得糊涂。

很多事情，睁一只眼，闭一只眼，才能留下别人生存的余地。

6、人善人欺天不欺

人有善念，天必佑之，福禄随之，众神卫之，众邪远之，众人成之。

善恶到头终有报，只争来早与来迟。

作恶一时嚣张，终究会有报应。

“天道无亲，常与善人。”

老天爷对世间万事万物一视同仁，但是善人造福众生，自然受到天道青睐。

一个人有善心，有善行，那么老天爷一定不会亏待他。

7、一瓶子水不响，半瓶子水晃荡。

瓶中装满水晃不响，装半瓶水时一晃就响。

真正有学问的人一般不喜欢夸耀自己，浅薄的人总是爱显示自己。

山不言自高，海不言自深。

保持谦逊低调，才能赢得别人的尊重，才能不断完善进步。

8、吃过黄连，才知糖甜。

有个词叫：忆苦思甜。

幸福是个比较级，而且是天生的比较级。

有黄连的衬托，才有糖的甘甜。

有过艰苦的体验，才能感受到如今的幸福。

知足常乐。

毕竟，比上不足，比下有余。

9、矮人看戏何曾见，都是随人说长短。

内行看门道，外行看热闹。

很多外行人根本看不出什么道道，只能拾人牙慧，人云亦云。

以讹传讹，很多事情，就是这样传来传去，最后变得面目全非。

说话办事，要有独立思考的能力，有主见，不盲从。

这样才能少交智商税。

10、君子约言，小人先言。

君子谨慎说话，说到做到；小人妄言妄语，说到做不到。

说话之前，先想一想。

如果事情做不到，千万不要许下承诺。

将来自己难堪，还耽误别人的事情。

吹牛夸口的人，一时痛快，身边的朋友却一个也留不住。

《群书治要360》

【 养

生 】

治身，太上养神，其次养形。神清意平，百节皆宁，养生之本也；肥肌肤，充腹肠，开嗜欲，养生之末也。⭕️

【白话】养生的方法，最上的在于修养精神，其次才是保养身体。神气清朗，心念平和，自然全身安宁，这是养生的根本道理；若只是肥美外形，填满肚肠，满足嗜好和欲望，这只注重在养生的枝末小事而已。⛵️

治身，太上养神，其次养形。神清意平，百节皆宁，养生之本也；肥肌肤，充腹肠，开（开作供）嗜欲，养生之末也。（卷三十五 文子）

【白话】养生的方法，最上的修养精神，其次才是保养身体。神气清朗，心念平和，自然全身安宁，这是养生的根本道理；若只是肥美外形，填满肚肠，满足嗜好欲望，这只注重在养生的枝末小事而已。