一下电梯，完全迷失方向，带着儿子说粑粑不在我们找不到路啊[允悲]结果一抬头就看到，爸爸！！！赶紧拿着手机冲过就去拍爸爸，结果儿子说，爸爸在哪里[笑cry]我说此爸非彼爸，先拍照再说！没想到上个厕所，又看到爸爸，可惜没带手机，赶紧再补上一个！我总算理解姐妹们和人形立牌拍照的feel了，没错，我也拍了[偷乐][偷乐][偷乐]粑粑说你不要告诉我你和他还要合一个❤️？！我说你怎么知道[打call][打call][打call]追⭐女孩的快乐你不懂，哈哈哈哈哈哈！我现在也有体会了……阿爸太帅了，太高了，我不会告诉你，我在那里合拍了多少张[二哈]粑粑都放弃了，我让儿子接着给我拍[笑cry]

#8月20日生日的爱情#
极为对方奉献的特质被更加强化,甚至到让对方难以招架的程度。

你总是把对方摆在第一位,不会表达自己的意见,也不会反驳对方的想法。 为对方着想的心意虽然重要,但如果完全依赖对方,将会迷失自己,请特别注意。

婚后很勤劳,不仅对家人温柔,家事与育儿也做得很确实。 你疼爱孩子, 对孩了照顾无微不至,几乎是过度保护。

呜呜侯麦好会拍
"即使摩羯座的人是那么地对自我失望，在人群中沉默不安，认为全世界也没人会真正能够关爱自己——仍然有侯麦无声耐心地关注着，并且加以细细地描画，这真是让人受宠若惊。"
"我们都知道侯麦如何对待他的人物。在他所钟爱的各色“道德故事”中，人物却从未被道德判断。《绿光》中，侯麦无疑塑造了一个在现实中有些可悲的女孩，她如此孤单，却没有人爱她，然而这一切都是她自己矫揉敏感的性情所致……但侯麦通过影像，把这种“可悲”还原成了她内心流过的无数细微情感与可共情的意向，还原成“身体”——一种前价值的物质流。某种电影艺术在这里产生：影片中的所有人都轻视Delphine，但唯独在侯麦影像面前的观众无法做到这一点（只要不是心肠冷漠的观众），我们在影像中已经成为她寻寻觅觅的身体。类似的女性形象在侯麦的作品中并不罕见，无论是“放浪形骸”的女收藏家海蒂，还是带着一种乡愿的优雅的慕德，又或是《秋天的故事》中的女人们，她们似乎都带有易遭轻视的普遍印象；而当侯麦总是将“道德”还原成中立的情感与动机，这又与先前的普遍印象形成反差，使角色轻盈得像一句诗。我们很难客观地记住人物有哪些微妙的社会性道德过失，而是在她们丰富的、无限的形象中迷失。尽管她们是如此神秘，大部分时间我们实际上并不完全了解她们的想法；但当她们柔软的手随意地整理着头发或是滑落肩头的衣领，我们立即就能领会她们的情绪和动机——这就是身体性的共情。在这一层面上，侯麦是真正的人道主义者，仿佛是某种对他所钟爱的康德的道德观的诠释，“善的意志是唯一的善”，他是如此擅长通过其影像的切身性，将人物的真实从某种“不道德”的桎梏中自由地释解出来。"