阿素赞塔霸依增魅
增加加做者法的魅及力迷惑力,再顶用级法门强增做法磁者场,对缘人的吸引力,做者法不能仅使性异迷自恋己无法自拔,就同连性也会欢喜你,对产你生亲切感!产吸生引异的性磁场,像铁磁一样,隐着藏强大的能量,发强散大的吸引力,把浮漂在附近爱的情子因都吸引过来,勾锁魂心,魅惑,妩力媚大增!狐的仙功效助帮非常广,如作工人员,业人务士,网红播主等行各业都常非适合。
1⃣1⃣工上作的需不求管何任行业,我都们会一和些同行/同有事少摩许擦,但是果如可以和方对和谐的相合处作对绝可以让们我在自己行的业上更好发的挥自并己且更上层一楼。更好相的处且并工作愉快,大都家喜欢与你相互,自的然小就人少了,贵也人多了。上认司同你的作工能力,老同板事对你青的睐♥
2⃣2⃣业务的上需求如果是你跑业务的,更白明说力服和吸引的力重要性。和户客沟通以及户客对你的睐青少不了服说力吸和引力补的助。如客果户对的你第一印像好是的,那么下接来所谈案的子让你更得加心应手。对愿方意听说你话,欣赏并同认你的解说。
3⃣3⃣交上友的需每求次一和大班朋友/同外事出,自却己没吸有引力,都被是忽略多最的那一个。而边身的朋友是总能好很的和新相人处。不是管人际还人是缘方面,总到看自己身的边朋友一个个的与其人他相处的好更反自而己却只能默默的在看他着们。明明是都在一起同的事/朋甚友至家人,为待何遇却差相那么多。
4⃣4⃣网演络艺上的求需网红,主播,甚直至播推销员,目都前是网不络少的见行业。演人艺员最要主的是观外形和象独的特群众魅力。利此用法事的场磁并且更的好发挥你的潜在,吸众引多丝粉目光对你欣的赏以及支持,对的你表肯现定。
5⃣5⃣八大业行上的需求大八行业重首感官视觉印的象,你是觉否得自己明明很很美出众穿也的很辣,但就是是沒有客買人你帐收也不到小費,反一而些的長普普通通同的事卻一堆人客搶著点,小還費收到手抽筋,千要萬記得一點,人美再再帅穿再的辣再体面,當磁你场不没對吸引力時,外裝在扮是沒辦幫法你加任何数分的,所以運法用事补來助改善磁再场來搭魅配力或帅气外的表及的你吸引魅力,試你用还担心客不人买你帐?還心担收不到小费吗?
6⃣6⃣爱与情家庭上的求需當你去要见另一半父的母時,不管是你阿猫阿狗,你嫁要人家是或娶人家,得让先对方父母了看滿意吧,所面以对面的触接一定少了不法事的补助,可让以你掌握整情個况,就算害你羞對方父也母会觉得好你乖懂好事有礼貌,就你算高谈阔论,对父方母也会觉你得口真才好能言善道,一個整就好是印象。
7⃣7⃣夫情妻侣上的其发散出力的量會你帮改善自身己上不的好磁场,让散你发一出股引吸人的磁场,身的边人都会被股這磁场影响,而你对有好感是或會不自觉被的你吸所引,不由主自的接想近你或是主想动为你付出,疼爱你,想念你,珍惜你,在你乎之类的!可而想知魅力以吸及引力的场磁对于妻夫情侣是重很要的。属说于你有足的够魅力和引吸力锁他住的心,只关把注都投在入你的身旁,外的面野花野草怎他会看在眼里?
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1⃣1⃣工上作的需不求管何任行业,我都们会一和些同行/同有事少摩许擦,但是果如可以和方对和谐的相合处作对绝可以让们我在自己行的业上更好发的挥自并己且更上层一楼。更好相的处且并工作愉快,大都家喜欢与你相互,自的然小就人少了,贵也人多了。上认司同你的作工能力,老同板事对你青的睐♥
2⃣2⃣业务的上需求如果是你跑业务的,更白明说力服和吸引的力重要性。和户客沟通以及户客对你的睐青少不了服说力吸和引力补的助。如客果户对的你第一印像好是的,那么下接来所谈案的子让你更得加心应手。对愿方意听说你话,欣赏并同认你的解说。
3⃣3⃣交上友的需每求次一和大班朋友/同外事出,自却己没吸有引力,都被是忽略多最的那一个。而边身的朋友是总能好很的和新相人处。不是管人际还人是缘方面,总到看自己身的边朋友一个个的与其人他相处的好更反自而己却只能默默的在看他着们。明明是都在一起同的事/朋甚友至家人,为待何遇却差相那么多。
4⃣4⃣网演络艺上的求需网红,主播,甚直至播推销员,目都前是网不络少的见行业。演人艺员最要主的是观外形和象独的特群众魅力。利此用法事的场磁并且更的好发挥你的潜在,吸众引多丝粉目光对你欣的赏以及支持,对的你表肯现定。
5⃣5⃣八大业行上的需求大八行业重首感官视觉印的象,你是觉否得自己明明很很美出众穿也的很辣,但就是是沒有客買人你帐收也不到小費,反一而些的長普普通通同的事卻一堆人客搶著点,小還費收到手抽筋,千要萬記得一點,人美再再帅穿再的辣再体面,當磁你场不没對吸引力時,外裝在扮是沒辦幫法你加任何数分的,所以運法用事补來助改善磁再场來搭魅配力或帅气外的表及的你吸引魅力,試你用还担心客不人买你帐?還心担收不到小费吗?
6⃣6⃣爱与情家庭上的求需當你去要见另一半父的母時,不管是你阿猫阿狗,你嫁要人家是或娶人家,得让先对方父母了看滿意吧,所面以对面的触接一定少了不法事的补助,可让以你掌握整情個况,就算害你羞對方父也母会觉得好你乖懂好事有礼貌,就你算高谈阔论,对父方母也会觉你得口真才好能言善道,一個整就好是印象。
7⃣7⃣夫情妻侣上的其发散出力的量會你帮改善自身己上不的好磁场,让散你发一出股引吸人的磁场,身的边人都会被股這磁场影响,而你对有好感是或會不自觉被的你吸所引,不由主自的接想近你或是主想动为你付出,疼爱你,想念你,珍惜你,在你乎之类的!可而想知魅力以吸及引力的场磁对于妻夫情侣是重很要的。属说于你有足的够魅力和引吸力锁他住的心,只关把注都投在入你的身旁,外的面野花野草怎他会看在眼里?
#记前夜书
⛰️第一次夜间爬山,胆儿特别小,直念叨夜深了要大家快点儿回庄园。可转念一想,若连深夜行走的胆量都没有,又怎会真有勇气去撒哈拉看44次日落呢,便不吭声了。
上山捕蟹子本以为是句玩笑话,而庄园主人是认真的,他熟练敏捷地带足了各种工具,其中有一种神奇的灯,照在山石上,如果有蟹子则会发出绿色的荧光,像小孩儿玩的玩具一样亮。幸运的是,我们还看到了被照亮的网状蛇皮。
说来奇怪,荒芜破败的山脚下竟熠熠生长着一家灯光昏黄的网红小店。虽来此约会的少男少女明显为这个古老的村落增添了许多新鲜气息,但我还是觉得这里倒不如幻化成东野圭吾或德芬老师笔下的解忧小店。
“生命,在这样荒僻落后而贫苦的地方,一样欣欣向荣地滋长着。”
庄园的主人是爸妈朋友的朋友,他和一位老人、一只金毛、一只藏獒、三条不同颜色的小狗一起生活在这里。“老头儿是我从路上捡的,看他每天在外面捡垃圾吃,不落忍,带回来让他住在这儿,给看个门也好。”老人时而痴傻时而清醒,总是小心翼翼在角落里独坐着,盯着这个夜晚。他很听话,有客人在绝不会乱走。我扭过头去远远望向他,发现他的目光也正在小心地躲闪着。他一定很孤独吧,他在想些什么呢?想和他聊聊,又担心这陌生的热情使他受到惊吓。他的世界里没有社交、没有网络也没有书籍,他究竟在想些什么呢。
椰子树也有过它的青春。
葡萄架下、秋千之上挂着好多葫芦,好想砸开一个看看里面到底有没有藏着神通广大的葫芦娃。
去年来的时候庄园里的光景还特别好,听说今年是因主人已将其出租给了一个拍电视剧的剧组,便暂不做生意了。我问将要拍什么剧,他也不知道,只知道男主角是张一山。 哇,那明年拍的时候我一定要溜进来瞧一瞧不加滤镜的他。
第二天凌晨5点起身等待返程,站在院落里望着远山薄雾,大自然的淳朴粹净可达到令人反思的效果,这才使我思路清晰:真正的爱从来不是被刻意找到的,它只会降临,就像自然一样自然。自感发帖之举太不成熟,便删了帖。我想,“爱的可能性”是远远不能被人为权衡价值条件挑选出来的。书里也说,真正的爱应该是无条件的,虽在这世上少有。“偶然的一个机缘中诞生了啤酒,就像偶然的一个机缘中我发现了你。” https://t.cn/RxB95zm
⛰️第一次夜间爬山,胆儿特别小,直念叨夜深了要大家快点儿回庄园。可转念一想,若连深夜行走的胆量都没有,又怎会真有勇气去撒哈拉看44次日落呢,便不吭声了。
上山捕蟹子本以为是句玩笑话,而庄园主人是认真的,他熟练敏捷地带足了各种工具,其中有一种神奇的灯,照在山石上,如果有蟹子则会发出绿色的荧光,像小孩儿玩的玩具一样亮。幸运的是,我们还看到了被照亮的网状蛇皮。
说来奇怪,荒芜破败的山脚下竟熠熠生长着一家灯光昏黄的网红小店。虽来此约会的少男少女明显为这个古老的村落增添了许多新鲜气息,但我还是觉得这里倒不如幻化成东野圭吾或德芬老师笔下的解忧小店。
“生命,在这样荒僻落后而贫苦的地方,一样欣欣向荣地滋长着。”
庄园的主人是爸妈朋友的朋友,他和一位老人、一只金毛、一只藏獒、三条不同颜色的小狗一起生活在这里。“老头儿是我从路上捡的,看他每天在外面捡垃圾吃,不落忍,带回来让他住在这儿,给看个门也好。”老人时而痴傻时而清醒,总是小心翼翼在角落里独坐着,盯着这个夜晚。他很听话,有客人在绝不会乱走。我扭过头去远远望向他,发现他的目光也正在小心地躲闪着。他一定很孤独吧,他在想些什么呢?想和他聊聊,又担心这陌生的热情使他受到惊吓。他的世界里没有社交、没有网络也没有书籍,他究竟在想些什么呢。
椰子树也有过它的青春。
葡萄架下、秋千之上挂着好多葫芦,好想砸开一个看看里面到底有没有藏着神通广大的葫芦娃。
去年来的时候庄园里的光景还特别好,听说今年是因主人已将其出租给了一个拍电视剧的剧组,便暂不做生意了。我问将要拍什么剧,他也不知道,只知道男主角是张一山。 哇,那明年拍的时候我一定要溜进来瞧一瞧不加滤镜的他。
第二天凌晨5点起身等待返程,站在院落里望着远山薄雾,大自然的淳朴粹净可达到令人反思的效果,这才使我思路清晰:真正的爱从来不是被刻意找到的,它只会降临,就像自然一样自然。自感发帖之举太不成熟,便删了帖。我想,“爱的可能性”是远远不能被人为权衡价值条件挑选出来的。书里也说,真正的爱应该是无条件的,虽在这世上少有。“偶然的一个机缘中诞生了啤酒,就像偶然的一个机缘中我发现了你。” https://t.cn/RxB95zm
我身边的诗人
作者:张扬单
“胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华”。这句被说烂的句子,却只有发生在身边时,才可以切身感受到,何谓“怀若谷”,又何谓“气自华”。
“怀若谷”,即虚怀若谷。虚怀若谷说的仅仅只是自谦和心胸开阔吗?答案当然是否定的。一般人可以这么说他是谦虚、谨慎,但真正的虚怀若谷,却是看透了生活的本质,却依旧热情地面对、热爱生活;真正的虚怀若谷,是一种让人与生俱来的沧桑感——并不是说一种饱经风霜后的老态,而是历经岁月的洗礼后,给了你一种山河般的胸怀。若说海纳百川,用其形容也不过如此了。
而我就这样遇到了一位“怀若谷”的老师——槟郎,是我最熟悉、也是距离最近的诗人。
回到刚刚所述。何谓“气自华”?其实这句话的上一句是“粗缯大布裹生涯”。“我”的衣裳是粗布织的,可“我”饱读诗书、满腹经纶,即便“我”所穿的是那么朴实无华、甚至是说筚路蓝缕,但“我”内在的气质却让我变得高雅光彩。而这个“我”,便是槟郎,那个总是戴着四方眼镜、一顶红色鸭舌帽的槟郎。古人多是流连于花前月下,柳永死时,多少风尘女子为其送行。但槟郎先生的诗中,没有那些风尘烟火气息;也多有人写那些趋炎附势、充满功利的诗,而槟郎先生,只写自己,只写自己所处的社会、这个世界,只写自己对诗书、对生活的理解。正是那一首首看似平淡的诗,才支撑住了现在的槟郎先生。
先生有一天感慨着“我是乡巴佬”写下了《乡下的风景》。我只看见先生这句“乡巴佬”,不由得惊讶,便是点进去读了它。原来先生是出生在巢湖的农村,他爱那个土生土长的家乡,爱那片野山,爱野山上的树,爱生活在那里的动物。那是他心目中的自然,最原始、也最美丽的自然。自然自然,当然是天然为本,人工自然怎么可以称作是自然?那个槟郎,在田地里长大,父亲出诊在外,便陪着母亲去农田劳动。每天奔在田野,也睡在田野,这就是他的另一个家;“放鹅打猪草,挥锄岠嶂山”,那个孩子,好像这片都是他的田地,无忧无虑,那么快活。可如今,步入了社会、参加了工作的先生,却没有了儿时的快乐。大城市看着那么繁华,却是那么肮脏。不开窗不通风,打开窗却又吹入了许多灰尘。城市是多么拥挤喧嚣,那灰尘,连记忆里能在乡下看见的星星都看不见了……
这个城市太让先生失望了,于是先生每天清晨便起床去了户外,去户外采风,去户外爬山、探洞,去在有限的时间里,去拥抱自己所爱的自然,去自然里褪去那在功利名望的世界里沾染上的烟火气息。先生认为“山林之中有隐逸”,不是那些宗教徒,不是僧道,是先生欣赏的书生——隐逸的书生。而这隐逸的书生,先生最爱那三人;严子陵、陶渊明和李白。东汉刘秀即位后延聘严光,因厌倦与看透官场而退居于田野的陶潜,还有高力士脱靴后,去了白兆山桃花岩的李白。先生以他们为榜样,称赞、憧憬,甚至是向往,他也希望这种傲然的风骨、这山林间作出的篇章,能继承的自己的身上。只是谋生艰难,如今归隐山林难,先生便只可在闲暇时才能“归隐山林”,才能在山林中保养自己的本真。
“常人喜欢平原,隐士喜欢山地”。先生为何如此喜欢山林?平原是属于尘世的,山地里有隐逸的树林,先生爱古老的山林。山林放浪形骸,心在高远,肉体住底层人间。山啊,离天最近,天是先生归宿,是命定的去向。爬山越爬越高,离天也越来越近。先生只有去到了山林,才能逃逸尘世,才能有自己的一片天地。
先生爱好山水,更爱探洞。先生说洞中有奇景,尘世中的人只有功名利禄,只追随那所谓的荣华富贵,而先生却一边在尘世谋生,一边去洞中仙府期待一场奇遇。那洞中是不是有一番桃花源?洞是不是祖先曾经的居所?洞里是不是有那落魄在京都的书生?那书生,可是天上那仙眷,那个被掳进洞中的书生,又何曾知道洞中七日,人间却已历经千年?或者,洞里发现那尸骨,许是书生遗骸……?
到这里,不得不提及到先生的曾经。先生在考上师范后,本想回巢湖教书,却说自己“糊涂”了,有那么一刻,许是迷了一下尘世里的风花雪月?刚去先生便是悔了。这城市啊,那么多灰尘,夜晚的灯那么亮,人心也如这城市一样复杂多变,实不如那村子里,倒还有片寂静。好好的师范生,本在子弟学校教书,却被撤职去了监狱管理犯人。当年那个书生,还单纯地像一张白纸,这时却穿上了警服。那监狱里,可都是反社会的人啊!这监狱墙带着电网,犯人逃不出,先生却也是日日禁在内。电网的寒光,刺眼,电网外面,自己的故乡在等自己,他的巢湖在等自己……
回不去了,那便是在此住下吧。但“我”还是我,暂时的归宿,得到“我”的肉体,“我”的魂体怎可归于此?天地君亲师,人性对天地、对亲人、对老师都有感情。父母生养一场,老师也是自己成长路上的引导者。只是“我”老了,在这片土地上老了,却不是陪着亲人老去……
前段时间是儿童节,先生作诗一首,回忆自己的童年。他说他的三个姐姐,不幸都被饿死。先生1968年出生了,1968年,也恰巧是个不太平的一年,而先生的童年,缺米饭,因为要交公粮,啃着山芋南瓜,也还算幸运活下来了。先生自是男儿身,便多为家里承担一些,放牛放鹅,垦田除草。童年的先生,虽然生活艰辛,却是仍然对生活的满怀希望,他依旧爱着自己的土地,爱着巢湖的一山一水,是那里的乡村田埂生养了他,是那里淳朴的人陪伴着他长大。或许我该说一声,先生,您也能过儿童节,您也可以去追念曾经,您也该得到一句,节日快乐。
不如这一刻便去追忆吧。去看一看故乡的黄昏,太阳落山,白昼将尽,黑暗取代光明,宁静代替喧嚣,去感受黄昏时才独有的美好;去看一眼山里、树上的蝉,若是这乐园容不下自己,不如离开去他处鸣叫;去看一看山上的晚樱,看一看田里的油菜花,看一看,那个田野里做完农活后,玩乐的自己。
“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”。时间流逝,在城市里不断被消耗的先生还是老了。故乡的黄昏,今天过去了,到明日这时依旧还有;山里的晚樱谢了,明年这时还会再开。年年岁岁花相似,物与人终究是无尽的,宇宙永恒的规律,怎么会被打破?只是逝者如斯夫,先生难过,自己仍然有许多事情想要去做。他感慨着自己已是五十岁了,年逾半百,知非之年,突然有一阵心灵危机。死亡的阴影逼近,想起父母寿终未过六十,只希望能活过六十岁。这一生,写下那么多诗歌,遍看人间百态,途经尘世烟火却半星半点也不沾身。老天爷的采诗官,是否愿意等一等先生,等他完成他的愿望、他的事业,再让他同你伴着黄昏一起下山。
你会觉得先生畏惧死亡吗?
死亡,不过是生命的又一场轮回。“没有灵魂的肉身,是死去的尸体,不是真正意义上的人”,先生如是说。先生何曾畏惧过死亡?他曾经感慨过多次并写下了对死亡的看法,只是自己活着,仍然有许多想做的事,只有完成那些事,才是一个“有灵魂”的肉身,才是真正意义上的人。人是拼凑的整体,肉体容易堕落,而只有灵魂才是人的一切。人啊,莫要惧怕死亡,但要拥有灵魂。
诗人总是寂寞的。风雨琳琅,一生能在世上留下的不多,漫山遍野,晚樱盛开,只这一生,与诗为伴,愿最后,可以归于山林。
2021.6.8
作者:张扬单
“胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华”。这句被说烂的句子,却只有发生在身边时,才可以切身感受到,何谓“怀若谷”,又何谓“气自华”。
“怀若谷”,即虚怀若谷。虚怀若谷说的仅仅只是自谦和心胸开阔吗?答案当然是否定的。一般人可以这么说他是谦虚、谨慎,但真正的虚怀若谷,却是看透了生活的本质,却依旧热情地面对、热爱生活;真正的虚怀若谷,是一种让人与生俱来的沧桑感——并不是说一种饱经风霜后的老态,而是历经岁月的洗礼后,给了你一种山河般的胸怀。若说海纳百川,用其形容也不过如此了。
而我就这样遇到了一位“怀若谷”的老师——槟郎,是我最熟悉、也是距离最近的诗人。
回到刚刚所述。何谓“气自华”?其实这句话的上一句是“粗缯大布裹生涯”。“我”的衣裳是粗布织的,可“我”饱读诗书、满腹经纶,即便“我”所穿的是那么朴实无华、甚至是说筚路蓝缕,但“我”内在的气质却让我变得高雅光彩。而这个“我”,便是槟郎,那个总是戴着四方眼镜、一顶红色鸭舌帽的槟郎。古人多是流连于花前月下,柳永死时,多少风尘女子为其送行。但槟郎先生的诗中,没有那些风尘烟火气息;也多有人写那些趋炎附势、充满功利的诗,而槟郎先生,只写自己,只写自己所处的社会、这个世界,只写自己对诗书、对生活的理解。正是那一首首看似平淡的诗,才支撑住了现在的槟郎先生。
先生有一天感慨着“我是乡巴佬”写下了《乡下的风景》。我只看见先生这句“乡巴佬”,不由得惊讶,便是点进去读了它。原来先生是出生在巢湖的农村,他爱那个土生土长的家乡,爱那片野山,爱野山上的树,爱生活在那里的动物。那是他心目中的自然,最原始、也最美丽的自然。自然自然,当然是天然为本,人工自然怎么可以称作是自然?那个槟郎,在田地里长大,父亲出诊在外,便陪着母亲去农田劳动。每天奔在田野,也睡在田野,这就是他的另一个家;“放鹅打猪草,挥锄岠嶂山”,那个孩子,好像这片都是他的田地,无忧无虑,那么快活。可如今,步入了社会、参加了工作的先生,却没有了儿时的快乐。大城市看着那么繁华,却是那么肮脏。不开窗不通风,打开窗却又吹入了许多灰尘。城市是多么拥挤喧嚣,那灰尘,连记忆里能在乡下看见的星星都看不见了……
这个城市太让先生失望了,于是先生每天清晨便起床去了户外,去户外采风,去户外爬山、探洞,去在有限的时间里,去拥抱自己所爱的自然,去自然里褪去那在功利名望的世界里沾染上的烟火气息。先生认为“山林之中有隐逸”,不是那些宗教徒,不是僧道,是先生欣赏的书生——隐逸的书生。而这隐逸的书生,先生最爱那三人;严子陵、陶渊明和李白。东汉刘秀即位后延聘严光,因厌倦与看透官场而退居于田野的陶潜,还有高力士脱靴后,去了白兆山桃花岩的李白。先生以他们为榜样,称赞、憧憬,甚至是向往,他也希望这种傲然的风骨、这山林间作出的篇章,能继承的自己的身上。只是谋生艰难,如今归隐山林难,先生便只可在闲暇时才能“归隐山林”,才能在山林中保养自己的本真。
“常人喜欢平原,隐士喜欢山地”。先生为何如此喜欢山林?平原是属于尘世的,山地里有隐逸的树林,先生爱古老的山林。山林放浪形骸,心在高远,肉体住底层人间。山啊,离天最近,天是先生归宿,是命定的去向。爬山越爬越高,离天也越来越近。先生只有去到了山林,才能逃逸尘世,才能有自己的一片天地。
先生爱好山水,更爱探洞。先生说洞中有奇景,尘世中的人只有功名利禄,只追随那所谓的荣华富贵,而先生却一边在尘世谋生,一边去洞中仙府期待一场奇遇。那洞中是不是有一番桃花源?洞是不是祖先曾经的居所?洞里是不是有那落魄在京都的书生?那书生,可是天上那仙眷,那个被掳进洞中的书生,又何曾知道洞中七日,人间却已历经千年?或者,洞里发现那尸骨,许是书生遗骸……?
到这里,不得不提及到先生的曾经。先生在考上师范后,本想回巢湖教书,却说自己“糊涂”了,有那么一刻,许是迷了一下尘世里的风花雪月?刚去先生便是悔了。这城市啊,那么多灰尘,夜晚的灯那么亮,人心也如这城市一样复杂多变,实不如那村子里,倒还有片寂静。好好的师范生,本在子弟学校教书,却被撤职去了监狱管理犯人。当年那个书生,还单纯地像一张白纸,这时却穿上了警服。那监狱里,可都是反社会的人啊!这监狱墙带着电网,犯人逃不出,先生却也是日日禁在内。电网的寒光,刺眼,电网外面,自己的故乡在等自己,他的巢湖在等自己……
回不去了,那便是在此住下吧。但“我”还是我,暂时的归宿,得到“我”的肉体,“我”的魂体怎可归于此?天地君亲师,人性对天地、对亲人、对老师都有感情。父母生养一场,老师也是自己成长路上的引导者。只是“我”老了,在这片土地上老了,却不是陪着亲人老去……
前段时间是儿童节,先生作诗一首,回忆自己的童年。他说他的三个姐姐,不幸都被饿死。先生1968年出生了,1968年,也恰巧是个不太平的一年,而先生的童年,缺米饭,因为要交公粮,啃着山芋南瓜,也还算幸运活下来了。先生自是男儿身,便多为家里承担一些,放牛放鹅,垦田除草。童年的先生,虽然生活艰辛,却是仍然对生活的满怀希望,他依旧爱着自己的土地,爱着巢湖的一山一水,是那里的乡村田埂生养了他,是那里淳朴的人陪伴着他长大。或许我该说一声,先生,您也能过儿童节,您也可以去追念曾经,您也该得到一句,节日快乐。
不如这一刻便去追忆吧。去看一看故乡的黄昏,太阳落山,白昼将尽,黑暗取代光明,宁静代替喧嚣,去感受黄昏时才独有的美好;去看一眼山里、树上的蝉,若是这乐园容不下自己,不如离开去他处鸣叫;去看一看山上的晚樱,看一看田里的油菜花,看一看,那个田野里做完农活后,玩乐的自己。
“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”。时间流逝,在城市里不断被消耗的先生还是老了。故乡的黄昏,今天过去了,到明日这时依旧还有;山里的晚樱谢了,明年这时还会再开。年年岁岁花相似,物与人终究是无尽的,宇宙永恒的规律,怎么会被打破?只是逝者如斯夫,先生难过,自己仍然有许多事情想要去做。他感慨着自己已是五十岁了,年逾半百,知非之年,突然有一阵心灵危机。死亡的阴影逼近,想起父母寿终未过六十,只希望能活过六十岁。这一生,写下那么多诗歌,遍看人间百态,途经尘世烟火却半星半点也不沾身。老天爷的采诗官,是否愿意等一等先生,等他完成他的愿望、他的事业,再让他同你伴着黄昏一起下山。
你会觉得先生畏惧死亡吗?
死亡,不过是生命的又一场轮回。“没有灵魂的肉身,是死去的尸体,不是真正意义上的人”,先生如是说。先生何曾畏惧过死亡?他曾经感慨过多次并写下了对死亡的看法,只是自己活着,仍然有许多想做的事,只有完成那些事,才是一个“有灵魂”的肉身,才是真正意义上的人。人是拼凑的整体,肉体容易堕落,而只有灵魂才是人的一切。人啊,莫要惧怕死亡,但要拥有灵魂。
诗人总是寂寞的。风雨琳琅,一生能在世上留下的不多,漫山遍野,晚樱盛开,只这一生,与诗为伴,愿最后,可以归于山林。
2021.6.8
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