#上海美食推荐[超话]#“一炉·小凤鲜”变“凤鲜姐姐”了？？店铺刚开就被迫拆迁，重整旗鼓又遇商标碰瓷，生意刚起色又欠巨额罚款！但这个犟脾气的摩羯座老板，越是困境越是反弹，从0做起！发誓一定要把这家餐厅开爆上海滩！
自创锅底研究所，自由DIY
让老板一直人气爆棚的秘诀，就是这一锅花胶鸡！12种食材熬制，24小时不关火，现在还能自己diy，魔都独1家！1种锅底+4种料，最低只要88，酱酱宣布，锅底研究所正式开课啦！1种锅底+4种料任意加，究竟有多少种搭配呢？估计要带着学霸一起来吃才可以了！

锅底可以只点一个花胶鸡，啥都不加！贪吃酱每次喝到这一口灵魂汤底，感觉整个人都被治愈了！一锅汤都能喝光光！精选散养走地鸡，老板有自己的养鸡场！小哥哥会帮你把鸡全部剪好，而且鸡肉真的超级超级酥烂，脱骨神功是必备技能！一共4种料可加，随心所欲！+1种、+2种、+3种、+4种，到底有几种加法，数学老师教给你们的排列组合公式还记得吗！
还有X种经典吃法和性价比逆天的品质涮菜吃货们速速来店get
店名：凤鲜姐姐 · 港式打边炉

再看看早期的微博，想想那时我有许多二。 …………峰子。

1-2 13:59 无用之用乃成大用，练拳就练那无用之用，而非练那个有用之用。也
可以说；道不远人，人好道，而远之。故而才有，练武者多如牛毛，
得道者凤毛麟角之说。
1-20 10:41
1--松，先松中丹田，人因有感觉而生感情，故心中有物，至中丹田不
空，中丹田要通，必要虚空，所以无极桩以虚中为主，窍在夹脊。此
为虚其心。 2--松，下丹田主精气，下丹田俞实必空，因空而后才能实，故下丹田以空中为目标，窍在命门下一寸半。 3--松，上丹田主神以虚化为主，欲政令畅通，必要虚中空中，无有虚化心难有虚化力。故上丹田主修化中，窍在玉枕。此即，前有三田后有三关之说。此三田成，才有拳无拳意无意无意之中是真意。此也为三松。 一在三体式，以练物质基础，二在行拳的过程中找到那个临界点，此临界点身上是空中的，不必使力，而心一动
或脑海里一想或眼一看到目标，或手或脚已到。此也为很多人常常挂
在嘴边的练拳不用力，而你没有空中时，用的是拙力犟力，而你在
空中状态下发出的力是意中力，此为神意也。
太极拳常讲，用意不用力，武氏太极拳讲，去肢体之力神意之运化。
就是说，你在走架时，你会找到一个位置，肌肉是不用力的，此时是
骨架支撑。形意拳叫；出骨力不用肉力。此点就是临界点。
站桩我之体会，1有时是练完拳站一站桩，是为了把浑身的气血收归、
复位、平静兮。2而有时是体会一极限位置，让大脑记录某以最佳位
置。3而有时是慢慢体会一动作细微处之变化、奥妙。4而有时是在
找启动的临界点之状态。
相续中的野蛮：这个临界点有是什么呢？？？是转关的那一“定”？还是真正“无意”的那瞬间？？？还是发疯前的那一懵？？？ 尘悟中：回复@于世流年:都沾边，但不严密，是在此点龙虎交错。此点是发力或者说是打人。 练出整力以后，就要练牵一发而动全身，练功就是为了找到这个点，而后在你练功时是尽量只动作此一点，其他地方尽量不动，此为八面支撑、也可说是浑圆力。此时才可以说是收敛入骨，只练骨架传功了。 开合，初练肩之开合、继练胯之开合、然后练脊椎之开合，三个开合做到了，就练一气之开合，最后就练神气之开合，此为开合矣。 咋一看循序渐进，实是师傅之爱。上来就让你练龙虎合击桩，你感觉到了吧，心口堵得慌、脑袋疼、嗓子痛，你驾驭不了他，他就折腾你。一口吃不出个胖子来。 1-20 14:08 三九天，单衣单裤户外练功，五分钟后每一下都能感觉浑身毛孔之熏蒸，此才为真正一气之开合。外人看你好像在那漫不经心的瞎比划，但20分钟后你已大汗淋漓。一个半小时下来挥汗如雨，冬练三九夏练三伏，如此方为练功夫。用时可用。
1-25 18:26
束展二字一命亡，之中的束展是打法；杨式太极拳里有一句话，叫站
住中定往开里打，是练法。但都是说的人的骨架在那个临界位置。所
以练功不要在单练发力，把式把式，把握你的间架结构，这是练功时要做的，为的是让大脑储存你的最佳临界状态。到交手时，你自会有瞬间的束展，此也为拳打三不知。 1-28 10:53 孙悟空以石猴下世，石者实也，虚中生实也。而盗兵器、盗金箍捧、盗桃、盗酒、盗丹，无一而不盗。其在傲来国盗兵器，尚为寻常之兵器，凡金也，即后天也。至水晶宫盗金箍捧，则为真铅，水中金矣，先天炁矣。盗桃即木也，盗酒即酉水也，金木交并也；盗丹即阴阳和合也，故愈盗而神通愈大。 1-28 15:58 《西游记》孙悟空，入水帘洞，即称美猴王之意。猴为申，申字一中
之中，设象极妙。惜世人悟得空者少耳。在修道者，念必须正，无念
之念，方为正念，方能发生造化；勿忘勿助，久之神明自生，渐渐四通八达，身中九窍百脉，三百六十骨节，八万四千毛孔，一齐穿透，自然光润和泽，感而遂通是也。 此处于按炉立鼎后之练功。能轻松、又能做到位、又能站15分钟以上后，就自然而然进入体呼吸了。此时你打的钻拳那才是；钻拳形似水中波，引来肾水济心火，和风吹动天边月，静观织女穿玉梭。 西游记孙悟空得金箍棒，入东海龙宫，于海藏取出，而起意者。至金箍棒，以比元气，能大能小，顶天立地，而能随心所欲。其变为极小，如绣花针，而藏之于耳者，命门与耳同为坎卦，元气本相通也。比譬极妙，可参之。 西游记比之最妙又最明：红孩之火即为真火，故四海龙王之水不能灭，必须观世音杨柳枝之水，方可灭之。杨柳为柔木，观音居南海，此即真水降，而真火灭也。枯松涧即坎，南海即离，离上，真水真火相交于中宫，此即坎离互藏互交之象也。坎阳上升为温气，离阴下降为凉液，为真水真火之证验，修道者毋或忽之。
1-29 05:21
念与意不同，意将动未动，仍是混然；念则明明白白，有事有物矣。
意一落实即念也，故念为思虑之神：已往者为想，未来者为虑，现在者为思。然念之中，只已往、未来，而无现在。现在之思则含觉，不过较觉稍重耳，此谓之正念。已往、未来、现在为三界，即三心，将、往、来并入现在，则念转为觉。
尘悟中：按住当下，不再过去，就不未来。何来三心二意？一心一意即此。愚人可达，圣人可达。至者已达。但此实为叙说实战也。
念者有触即发，意者本心自动。念尚未发于外，意一转即成念，觉一转即成识，试细别之。意有称为如意珠者，言真意如珠，圆洁无比，转瞬即无。而意转为念，念念相续不断，则假夺其真念，佛用念珠者，即取转妄念为如意珠也。此念惟慧剑方能断之，慧剑，即真意元神也。皆统于慧根，即灵根也。
以上两条，说的就是比武之时，无念、无想、无虑，不然你不在当下，俗话就是你不在状态。另外，练功时可以有意念，打斗时绝不能有意念，你一走思，就不在现在了，不知你是在未来还是过去了，那现在的你岂有不挨打。 ……峰子。

　【1】：呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【2】：大人总喜欢在孩子的身上去触到时间。 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【3】：他们被父母生下来，没有什么希望，只希望吃饱了，穿暖了。但也吃不饱，也穿不暖。         逆来的，顺受了。         顺来的事情，却一辈子也没有。 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【4】：我仍搅着杯子，也许漂流久了的心情，就和离了岸的海水一般，若非遇到大风是不会翻起的。 --萧红 《最末的一块木柈》

 

　　【5】：生、老、病、死，都没有什么表示。生了就任其自然的长去；长大就长大，长不大也就算了。 老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。 病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢？ 死，这回可是悲哀的事情了，父亲死了儿子哭；儿子死了，母亲哭；哥哥死了一家全哭；嫂子死了，她的娘家人来哭。 哭了一朝或者三日，就总得到城外去，挖一个坑就把这人埋起来。 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【6】：河水是寂静如常的，小风把河水皱着极细的波浪 。月光在河水上边并不像在海水上边闪着一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了，似乎那渔船上的人，伸手可以把月亮拿到船上来似的。 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【7】：黄瓜愿意开一个黄花，就开一个黄花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意的飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的，又高又远。 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【8】：这以往的事，在梦里关不住了。 --萧红 《中秋节》

 

　　【9】：他们就是这类人，他们不知道光明在哪里，可是他们实实在在地感到寒凉就在他们身上，他们想退去寒凉，因此而来了悲哀。 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【10】：他们都像最低级的植物似的，只要极少的水分，土壤，阳光--甚至没有阳光，就能够生存了。生命力特别顽强，这是原始性的顽强。 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【11】：生前何必久睡，死后自会长眠 --萧红 《最末的一块木柈》

 

　　【12】：满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【13】：晚来偏无事，坐看天边红。红照伊人处，我思伊人心，有如天边红。 他就像一场大雨，很快就可以淋湿你，但是云彩飘走了，他淋湿的就是别人。  我就像他划过的一根火柴，转眼就成为灰烬，然后他当着我的面划另一根火柴。 --萧红

 

　　【14】：逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自以为得意。不得意怎样？人生是苦多乐少。 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【15】：人生为了什么，才有这么凄凉的夜。 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【16】：我不能决定怎么生，怎么死。但我可以决定怎样爱，怎样活。 --萧红

 

　　【17】：花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。要做什么，就做什么。 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【18】：想击退了寒凉，因此而来了悲哀 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【19】：春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果，那自然的结果不大好，把一个人默默地一声不响地就拉着离开了这人间的世界了。 至于那还没有被拉去的，就风霜雨雪，仍旧在人间被吹打着。 逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自己以为得意。不得意怎么样？人生是苦多乐少。 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【20】：满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。 若赶上一个下雨的夜，就特别凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【21】：生命为什么不挂着铃子？不然丢了你，怎么感到有所亡失？ --萧红

 

　　【22】：是山么，是山你就高高的；是河么，是河你就长长的。 --萧红 《生死场》

 

　　【23】：花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【24】：那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一个迷路的人在夜里诉 说着他的迷惘，又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年。又好像慈爱的母亲送 着她的儿子远行。又好像是生离死别，万分地难舍。 人生为了什么，才有这样凄凉的夜。 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【25】：半生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。我一生最大的痛苦和不幸是因为我是一个女人。 --萧红

 

　　【26】：天气一天暖似一天，日子一寸一寸的都有意思。 --萧红

 

　　【27】：去年的五月正是我在北平吃青杏的季节，今年的五月我生活的痛苦真是有如青杏般苦涩。 --萧红 《黄金时代》

 

　　【28】：宗法社会，生活像河水一样平静地流淌。平静地流淌着愚昧和艰苦，也平静地流淌着恬静的自得其乐。 对于生活曾经寄以美好的希望但又屡次幻灭了的人，是寂寞的；对于自己的能力有自信，对于自己工作也有远大的计划，但是生活的苦酒却又使她颇为挹挹不能振作，而又因此感到苦闷焦躁的人，当然会加倍的寂寞；这样精神上寂寞的人一旦发觉了自己的生命之灯快将熄灭，因而一切都无从“补救”的时候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是语言可以形容的。而这样寂寞的死，也成为我的感情上的一种沉重的负担，我愿意忘却，而又不能且不忍轻易忘却。 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【29】：春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就是这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的就寻求了自然的结果。那自然的结果不大好，把一个人默默地一声不响地就拖着离开了这人间的世界了。 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【30】：我是个女性。女性的天空是低的，羽翼是单薄的，而身边的累赘又是笨重的。 --萧红

 

　　【31】：生老病死，都没有什么表示生了就任其自然的长去，长大就长大，长不大也就算了 春夏秋冬，一年四季来回循环的走，那是自古也就这样的了，风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父 --萧红

 

　　【32】：人生激越之处，在于永不停息地向前，背负悲凉，仍有勇气迎接朝阳。 --萧红 《爱自己，一切都是自由的》

 

　　【33】：我的胸中积满了沙石，因此我所想望着的:只是旷野，高山和飞鸟。 --萧红

 

　　【34】：假若有人问他们，人生是为了甚么？ 他们並不会茫然无所对答的， 他们会直截了当地不假思索地说了出来 [人活著是为吃饭穿衣。] 再问他，人死了呢？ 他们会说：[人死了就完了。] --萧红 《呼兰河传》

 

　　【35】：有一段时光， 沉淀在记忆深处， 历久弥新。 有一座城， 我来过， 便再也不曾远离。 呼兰河， 那是我一生的希望与憧憬。 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【36】：筋骨若疼得厉害 皮肤流点血 也就麻木不觉了 --萧红 《黄金时代》

 

　　【37】：她是一种很强大的真实，她裸露着，绝非身体，而是灵魂。她用她的全力去爱，她的爱，让她爱的男人，变得强大起来，骄傲起来，随心所欲起来。然后，她第一个被伤害。她的强大，让男人下手很重，其实，她是很疼的… --萧红

 

　　【38】：生时何必多睡， 死后自会长眠。 --萧红 《最末的一块木柈》

 

　　【39】：他们看不见甚么是光明的，甚至根本也不知道，就像太阳照在了瞎子的头上了，瞎子也看不见太阳，但瞎子却感到实在是温暖了。他们就是这类人，他们不知道光明在哪里，可是他们实实在在地感到寒凉就在他们的身上，他们想击退了寒凉… --萧红 《呼兰河传》

 

　　【40】：只要那是真诚的， 那怕就带着点罪恶， 这也接受了。 --萧红

 

　　【41】：我这一生走的路，都是败路。 --萧红

 

　　【42】：晚来偏无事，坐看天边红，红照伊人处，我思伊人心。伊人何所在，有如天上虹。 --萧红 《静》

 

　　【43】：我爱诗人又怕害了诗人，因为诗人的心，是那么美丽，水一般地，花一般地，我只是舍不得摧残它，但又怕别人摧残，那么我何妨爱他。 --萧红 《春曲》

 

　　【44】：芹一个人住在妇产科里，整夜的幽静，只有她一个人享受窗上大树招摇细碎的月影，满墙走着，满地走着。 --萧红 《生死场》

 

　　【45】：夜的街，树枝上嫩绿的芽子看不见，是冬天吧？是秋天吧？但快乐的人们，不问四季总是快乐；哀哭的人们，不问四季也总是哀哭！ --悄吟 《商市街》

 

　　【46】：温顺的就是老实的，老实的就是好欺侮的，告诉人们快来欺侮她们吧。人若老实了，不但异类要来欺侮，就是同类也不同情。 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【47】：雨如万条银丝从天上飘下来，屋檐落下一排排水滴，像美丽的珠帘。 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【48】：这场是死的城廓，没有花香，没有虫鸣，即使有花，即使有虫，那都是唱着别离的歌，陪伴着说不尽的死者永久的寂寞。 --萧红 《生死场》

 

　　【49】：可见温顺也不是怎么优良的天性，而是被打的结果，甚或是招打的缘由 --萧红 《呼兰河传》

 

　　【50】：可是当这河灯从上流的远处流来，人们是满心欢喜的，等流过了自己，也还没有什么，唯独到了最后，那河灯流到了极远的下流去的时候，使看河灯的人们，内心无由地来了空虚。 ”那河灯，到底是要漂到哪里去呢?” 多半的人们，看到了这样的境况，就抬起身来离开了河沿回家去了。 于是不但河里冷落，岸上也冷落了起来。 --萧红 《呼兰河传》