#日行一善[超话]#[太阳]#阳光信用#
(互动指路不吞必hui,只hui相关)
人生,只有你自己想努力,才会有真正的努力。任何人都无法用逼迫的方式来让你达到的目的,它只能是出由你自己内心的意愿,你才会真正的着手去调整,去完善,去提升,去塑造一个更好的自己!
人若拥有了善良,那么纵然从来都是一无所有,从辉煌走向平凡,从胜利走向失败,也依然会平和心态,整理好心情,调节好步伐,乐观地憧憬明天!
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人生,只有你自己想努力,才会有真正的努力。任何人都无法用逼迫的方式来让你达到的目的,它只能是出由你自己内心的意愿,你才会真正的着手去调整,去完善,去提升,去塑造一个更好的自己!
人若拥有了善良,那么纵然从来都是一无所有,从辉煌走向平凡,从胜利走向失败,也依然会平和心态,整理好心情,调节好步伐,乐观地憧憬明天!
人若欠你,天必还你,不信你看!(精辟)
婚育网联合创始人 赵建辉
《婚育网》打造的婚育公益产业链系国内首创,从婚纱摄影、三金定制、婚宴婚车、家具家电,烟酒茶,蜜月旅游到孕检产房、月嫂、奶粉、幼教我们提供一站式百人团购价。围绕人生结婚、生子、祝寿相应开发了“满月喜报”“结婚喜报”“寿星报”三份公益喜报,让国人人人享有自己的人生喜报是婚育网办网宗旨。婚育网诚邀有识之士免费合作加盟。
为人善良本分,不是傻!
常对别人伸援手,
需要之时有人帮;
坦坦荡荡做个人,
踏踏实实走得远!
做人真诚大度,不是笨!
人活一回不容易,
付出就要真感情;
与人相处太狡诈,
人这一生不安宁!
不用担心善良的心被欺负,
就拒绝善良!
苍天有眼,能把忠奸看穿;
人心有感,能把是非分辨。
人间正道是沧桑,
问心无愧是善良,
踏踏实实做自己,
好人终会有好报!
不用担心真诚的人受伤害,
就变得虚假!
交人交心,没有真心难走远;
处情处真,勾心斗角让人厌。
身正不怕影子斜,
人正不怕人议论,
将心比心结知己,
患难相扶有真心!
做人,
做好四个字:问心无愧!
再穷不把人算计,
再富不把人压榨。
再难不把人欺骗,
再有不把人伤害!
甭管曾经多么落魄,受多少人刁难;
甭管过去多么坎坷,有多少人欺骗。
对错一定要分清,
人最难得保持初心前行。
做事,
做好四个字:坦荡真诚!
坦荡是你的护身符,
真诚是你的通行证。
甭管走到哪里,
坦荡的人,都有干净的笑容,
不怕流言;
真诚的人,都有真意的追捧,
最得人心!
善良,不是笨,
宁可真一点,也不把人算计;
大度,不是蠢,
宁可让一步,也不让人无路!
记住了,
你什么态度对待人,
人什么态度对待你,
想要人生芬芳满园,
先要将爱洒满人间!
老话说得好:
不是不报,时候未到,
人若欠你,天必还你。
勤于耕种的人,
经年累月不会一无所有,
必有丰收日!
长期行善的人,
人过留名总有他人记恩,
一生好福气!
婚育网联合创始人 赵建辉
《婚育网》打造的婚育公益产业链系国内首创,从婚纱摄影、三金定制、婚宴婚车、家具家电,烟酒茶,蜜月旅游到孕检产房、月嫂、奶粉、幼教我们提供一站式百人团购价。围绕人生结婚、生子、祝寿相应开发了“满月喜报”“结婚喜报”“寿星报”三份公益喜报,让国人人人享有自己的人生喜报是婚育网办网宗旨。婚育网诚邀有识之士免费合作加盟。
为人善良本分,不是傻!
常对别人伸援手,
需要之时有人帮;
坦坦荡荡做个人,
踏踏实实走得远!
做人真诚大度,不是笨!
人活一回不容易,
付出就要真感情;
与人相处太狡诈,
人这一生不安宁!
不用担心善良的心被欺负,
就拒绝善良!
苍天有眼,能把忠奸看穿;
人心有感,能把是非分辨。
人间正道是沧桑,
问心无愧是善良,
踏踏实实做自己,
好人终会有好报!
不用担心真诚的人受伤害,
就变得虚假!
交人交心,没有真心难走远;
处情处真,勾心斗角让人厌。
身正不怕影子斜,
人正不怕人议论,
将心比心结知己,
患难相扶有真心!
做人,
做好四个字:问心无愧!
再穷不把人算计,
再富不把人压榨。
再难不把人欺骗,
再有不把人伤害!
甭管曾经多么落魄,受多少人刁难;
甭管过去多么坎坷,有多少人欺骗。
对错一定要分清,
人最难得保持初心前行。
做事,
做好四个字:坦荡真诚!
坦荡是你的护身符,
真诚是你的通行证。
甭管走到哪里,
坦荡的人,都有干净的笑容,
不怕流言;
真诚的人,都有真意的追捧,
最得人心!
善良,不是笨,
宁可真一点,也不把人算计;
大度,不是蠢,
宁可让一步,也不让人无路!
记住了,
你什么态度对待人,
人什么态度对待你,
想要人生芬芳满园,
先要将爱洒满人间!
老话说得好:
不是不报,时候未到,
人若欠你,天必还你。
勤于耕种的人,
经年累月不会一无所有,
必有丰收日!
长期行善的人,
人过留名总有他人记恩,
一生好福气!
首楞严经讲义报告,经文〈阿难,有缘空有,应不见塞,若缘塞有,应不见空,如是乃至缘明,缘暗,同於空塞。〉,相假性真,缘假见真,有因有缘,就是有生有灭,凡是生灭法,皆是有为法,凡是有为法,皆是虚妄相,佛在金刚经里说,凡所有相,皆是虚妄,故阿难疑因缘生法,皆是执言语相,文字相,心缘相,此皆虚妄相,所以佛破之,。佛叫着阿难,若见性缘空而有,则空相是发见性之缘,但空和塞是相对的,宇宙之间有空有寒,及塞来时则空灭,如见性缘空而有,塞来空灭,则汝等见性亦随空而灭,见性灭,则塞来时,应不能见塞,。如果见性缘塞而有,塞空相倾,空来时,塞也灭,则汝见性应於塞同灭,也不能再见到空相。,下文缘明,缘暗,亦復如是,同於空塞,相互阵亡。这里说空,说塞,说明,说暗,缘空,缘塞,缘明,缘暗。皆是物理世界相对之法。所谓物理现象,心理现象,精神现象,皆是波动所生物,离开了波动,它必一无所有,而我们见性是实相本际,本际是不动的,不动则是照见,照见五蕴皆空,照见法界三昧,是即非即,是相非相,本无生灭,无内,无外,无中间(无空间),无过来,无现在,无未来(无时间),无长短,无色彩,无形象,非色,非身,非香,非味,非觸,非法。所以我们能缘的六识,缘不到它,缘不到这个自性就是见性,此见性虽离一切相,但能俱造百界千如,也就是慧能大师说,何其自性,本不动摇,能生万法。虽生万法,但它不随万法而摇动,所以此见性,不随缘尘分别而生也。南无阿弥陀佛,普皆回向。
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