《向往的生活》第9期又迎来新嘉宾,分别是出演《最好的我们》的陈飞宇、何蓝逗组合;

还有出演《星与星愿》的张柏芝、任贤齐组合,一对演绎了现代的爱情,一对讲述了记忆中的爱情。

现在的蘑菇屋每期嘉宾都不止一个两个人,是越来越多,越来越热闹了,而且大家每一期过来都要宣传点什么。

很多人都说张柏芝在周星驰电影中是最美的,《喜剧之王》中的“张柏芝撩发”达到了张柏芝颜值的“巅峰”,

小青蛙却偏偏喜欢《星与星愿》中的护士秋男,那是小编印象中“最美的白衣天使”,没有之一!

《喜剧之王》中的张柏芝带一点风尘气息,带有一点魅惑和真性情;

但是《星愿》中的张柏芝却是全身心的“青涩”,那是初恋的模样,略带婴儿肥的张柏芝的脸勾勒出爱情最纯真美好的一段时光。

只是现在,即将40岁的张柏芝身上再也找不到当年这么“美貌”的女神影子了,

“朱颜辞镜花辞树”,当年再美貌也抵不过美人迟暮。

她在这期综艺节目中,甚至自我吐槽:“一孕傻三年”。

在美貌和气质这方面,确实很少甚至可以说几乎没有人能够达到赫本的风姿,赫本到了老年时期,看起来还是跟年轻时候的气质一样,看着她的照片,让人感觉老的只是她的皮肤,她的身躯,可是气质仍然是个“美女”。

在先前的镜头中,给到张柏芝脸部的特写都比较少,但是有些镜头可以清晰地看出来,

张柏芝说话和做表情的时候,脸部似乎有点僵硬,也许是因为生了三个孩子的原因,也“加速”了皮肤状态的改变。

虽然颜值看起来有点崩塌,但是看着张柏芝的眼神还是很亮晶晶的。

也许是因为随着年龄的增长,皮肤状态的变化,还有张柏芝本身也真的瘦了很多的原因,脸部线条显得比较硬。

很奇怪了,谢娜孕后恢复,小S孕后恢复,允儿孕后……网络上都描述了她们对待自己有多“狠”。

可是张柏芝就看不出来,不夸张的说,如果不看脸,张柏芝的身材真的不像是生过三个宝宝的。

距离张柏芝生下第三个宝宝才过了不到半年,张柏芝的身材就恢复的跟孕前一样,实在怀疑她是不是怎么吃都不胖的那种。

在节目的刚开始,张柏芝“装嫩”说自己是年轻人,要跟着彭昱畅、张子枫、何蓝逗、陈飞宇呆在家里面。

四个小朋友出去一块干活,张柏芝也没有像之前女嘉宾参加活动时候那样,跟大家一起出去参与参与。

反而是一直在家里,守着厨房,后期也没有看到在做什么,只是刚开始的时候反反复复洗了几个土豆,还说自己“洁癖劲”犯了。

可以看得出来,如果“洁癖劲儿”犯了的话,蘑菇屋的厨房还有客厅都挺乱的,其实也可以整理一下鸭,可是后来的镜头大家回来之后,也没有看出来屋子里“干净”了很多。

再来说说何蓝逗、陈飞宇拿着带来的一棵黄杨树,刚来节目的时候就说要种到山上去。

这一波出门之后,带着背篓和树,本以为他们会在路上的某个角落种下来,这样其实也不错,立个小木牌。

可是没想到居然是种在了萝卜地里,把一棵树种在萝卜地里真的合适吗?以后要是长大了,这块地也种不了菜了呀!

再就是写上“向往的生活”,之后拍照留恋。

接下来就是“浮夸”并且“戏剧化”的运萝卜过程。

何蓝逗用手提也提不动,妹妹张子枫想要帮助何蓝逗把背篓背到背上去,可是没想到不仅仅何蓝逗手上提不动,背上也背不了啊,妹妹以为何蓝逗可以的,就撒手准备去看看别的小伙伴是不是准备好了,谁知道这个时候,何蓝逗没站稳一个趔趄跌倒了……

弹幕区还有说是妹妹张子枫突然撒手何蓝逗才没站稳的,可是如果要是何蓝逗本来就背不动这么重的,是要妹妹一直用手在后面提着不松手吗?

本来在这里,细心的小伙伴就能够看得出来,确实何蓝逗背的萝卜篓子比张子枫背的要大很多。

何蓝逗本来看起来就比较瘦弱,一个女孩子背不动这个也情有可原的。

可是后期一群人来到小河边休息的时候,因为逆着光,看到何蓝逗的背篓里面只有半篓不到的萝卜的时候,

1999年的何蓝逗今年刚好20岁,按说正好是年轻气盛、年轻气壮的时候啊!

这个时候陈飞宇还帮助何蓝逗,从何蓝逗背篓中拿出来几个放进自己的背篓里,何蓝逗这才勉强能背着走一段。

在后期的各种表现中,也让观众看了忍不住吐槽一句:“情商堪忧”。

当大家坐在一块聊天,陈飞宇和何蓝逗再现电影中的“吻戏”暧昧镜头,彭昱畅表示自己还没有拍过吻戏,实名羡慕陈飞宇19岁就可以拍吻戏。

这个时候大家就想要看彭昱畅也在节目中演一段吻戏,何蓝逗这个时候就提出让张子枫跟彭昱畅演吻戏。

黄磊在一旁小声说:“妹妹太小了,还不能演吻戏”,其实只是张子枫的荧幕初吻还在,目前还是“玉女”的形象,算算也快到18岁了,对于很多演员来说,演吻戏也不算什么了。

彭昱畅就一直在说自己跟张子枫是“哥哥和妹妹”的关系,这里让观众看起来好像他们“入戏太深”的感觉,难道在一部影片里面演“哥哥和妹妹”,在现实中就是哥哥和妹妹吗?

很多明星在一部戏里演的是好朋友,或者哥哥姐姐的关系,在别的戏里就演情侣啊!

何蓝逗心直口快的说:“这有啥,演员什么不能演!”

但是无奈迫于一众的压力,只好自己跟彭昱畅演了一场“准吻戏”。

这个画面真是让人看的有点尴尬,两个人中间都能塞下一个头了吧?表现得好像何蓝逗不想亲,彭昱畅也不想“被吻”一样,虽然哥哥彭昱畅的嘴巴是撅起来了,但是头丝毫没有挪动的意思啊!

这一场戏算是何蓝逗的“自作自受”了吧?要不是之前她提出让彭昱畅跟张子枫演吻戏,黄磊老师也不会让她跟彭昱畅演啊!

但是不知道为什么,从节目刚开始到现在,感觉张子枫看彭昱畅的眼神越来越不一样了,给人一种非常美好的感觉,也许这就是兄妹情的逐渐滋生吧,演戏演到自己都信了的境界!

《良辰美景知几何》这部剧是刚结束,可衍生的戏外戏才刚刚开始。由于CP粉入戏过深,窦骁的避嫌,引发了CP粉对窦骁不营业的不满。窦骁女友和窦骁的互动就显得尤为碍眼,于是关于何超莲和窦骁的各种吐槽络绎不绝。

不过吐槽归吐槽,不少理智的网友还是力挺何超莲,认为何超莲的发言不无不妥,且认为何超莲理智且大方。

然而反转却来得很快,今日一组何超莲在粉丝群大吐苦水的截图被大量转载,这令一部分原本支持她的人倒戈了。

在粉丝群中她首先表示对方是有组织有系统的黑,认为男友窦骁辛辛苦苦的付出却成了别人营销的筹码。其次是窦骁在拍摄的时候认真用心指导帮助对方演戏,最后还不忘夸一下男友的演技,认为这部剧是靠窦骁一个人撑起来的。

一段话下来,不仅何超莲的大度形象被颠覆,还让不少网友猜测何超莲所说的人是谁。因为此部剧和窦骁的对手戏最多的是陈都灵。

大部分网友认为何超莲所讲的是陈都灵。首先大部分不好的言论都是认为窦骁不营业,过度避嫌。也就是CP粉的谩说,恰好令网友上头的CP是三哥和行景。其次,陈都灵非科班出身,演技还需磨练,关于她演技的争议一直存在。最后是在批评窦骁的同时,陈都灵得到的是网友们的怜惜,最大受益人就是她。

关于网友的种种猜测,陈都灵工作室只是简简单单回复了一个离谱的表情包。

网友们对于何超莲的这一番言论则认为看清楚了何超莲的为人。首先关于她认为《良辰美景知几何》是窦骁一个人撑起来的。情人眼里出西施可以理解,窦骁在他眼中的完美也可以理解,但是就可以无视其他演员及幕后人员所作的努力吗?

暂且不说多令剧粉上头的林行景,如果没有林行景和萧北辰的CP感,这老掉牙的剧情估计会有很多人不会去看这部剧。

这部戏的许多配角也都是老戏骨,萧北辰他爹萧海山的演员就是胡军,还有饰演金城的王劲松,他们的演技会比窦骁差?剧中圈粉无数的七夫人董璇,即使身为配角的他们,也为此剧增色不少,何超莲心疼自己男友被黑可以理解,捧一个人踩一大批人大可不必!

其次认为是对家有组织有系统的黑,这一点也是不成立的。窦骁被黑大多是因为他自己作出来的,难道是对家让他发微博时艾特错导演,特意不发与女主的合影,不参与团队的宣传活动?这一切都是窦骁自己干的吧,还非得往别人身上泼脏水。

最后还说别人小心思一堆,正事不干,强调他们是用作品说话。可从始至终就属她戏最多,就在这几张截图疯狂转发的时候,她更新了自己即将开播的新综艺。这不得不让人怀疑这几张截图是不是何超莲自己自导自演的一场戏,为自己的新综艺预热呢?玩宣传,还得是她!

《良辰》这部戏不仅男主女友戏多,女二赵樱子的戏也不少。对于男主发微博漏掉了她,他可是很执着的一而再,再而三地追问窦骁,她不尬,屏幕前的小编都替她尴尬。

原以为这已经是尴尬的极限了,可她却一遍遍刷新着小编的认知。众所周知,她最近上了《乘风破浪》,可才仅仅播出两期,就槽点无数。

王心凌凭借一首《爱你》引发中年男人再度追星的热潮,唐诗逸的《一生所爱》让人赞叹原来古人喜欢跳舞是有原因的。而赵樱子唱《后来》却哭了,却令人尴尬地想扣脚趾。最最关键的是她非常会卡点哦,她在最后一句刚唱完一滴眼泪缓慢留下来!小编不禁感叹她真是生不逢时啊,如果它可以早出生20年的话,琼瑶御用女主可能就是她啊,完美的眼泪掌控者。

不过当时看节目是小编一度被赵樱子蒙骗了一小会的,就是因为赵樱子和妈妈发语音说今天她见到老乡了,吃到山东煎饼,小编一度认为是误会发了,她就是一个情感比较丰富的人而已。但是她接下来的一系列行为狠狠地打小编的脸。

首先就是刚分完队,宁静队相对处于劣势,整个团队都在商量怎样分配组队才是最好,当宁静好不容易搞定一群女人的时候,赵樱子姗姗来迟,并解释自己迷路了,刚坐下,也不问问情况,直接就说自己要选《要你管》,想必当时和许多人和小编的心情是一样的,很想用一张男子问好表示当时的心情。

其实从当时她当时精致的妆容看,她不是迷路了,是化妆打扮的时间过长了。那一对招摇的精灵耳就是亮闪闪的证据之一,有一说一,她真的不适合精灵耳。

不少细心的网友也发现,赵樱子此次参加节目可下血本了,一件荷叶领双排扣外套就足足五万六,最近一期手带的表也将近百万。在这一群姐姐里,她不算混得好的,可牌面上的东西她可没输过啊。

其次是她把阿sa错认成阿娇,在阿sa表示她认错了,她慌忙说到阿娇和阿sa太像了。之后甚至发微博道歉,表示自己对twins的神圣滤镜太厚以至于忽略了她们长相的区别。

她是不是对滤镜有什么误解?虽然阿娇和阿sa的组合名是twins,但是她们不是双胞胎,长得也不像啊!

小编当时追星的时候可是连偶像的背影都能认得出来,所以归结于自己喜欢有滤镜这个说法太假了!如果她解释说是自己有脸盲症估计相信的人会更多吧。

然而她的行为没有最奇葩只有更奇葩!在姐姐们团建的活动中,节目组为姐姐们准备了各种花,需要各位姐姐们去挑选。就连国外人杰西卡都没有拿错,她一个人到角落里拿了一束假花!

这个行为真的很想让人吐槽啊,她又不是参加国外的节目,节目主持人说的也是普通话啊!即使没听懂,随大流不会吗?姐姐们都在桌上挑花,就你聪明到边上挑花。真是节目不给你制造话题,你就自己制造,还挺聪明!

这一番操作下来,此次浪姐最想红的姐姐一定是她!毕竟她的小心机暴露无遗,只不过这些通过这些令人感到尴尬的行为真的会助力她黑红吗?这种讨论度只是一时的而已!

她应该去看看第一季的张雨绮说过的话光有人气没有用,需要有作品。而第一季的冠军宁静在第一季中的表现是有目共睹的,流过的汗水不会说谎,与其搞些小动作出圈,不如多花点心思在作品上,在舞台上!

来源:《慧明法师开示录》慧老讲述

诸同学!“心地法门”四字,吾人在表面上,每每忽略看过。不知这四字的意义,最为紧要,最为广大,如能细心领会,便可悟道,何在多求。这四字分开来讲,“心”便是佛,“地”喻心量,“法”者正也,“门”者路也。就是说,此心若能如地,即入正觉之路也。
吾人自心,本来无量遍满,能生万法,亦如地具有博大深厚之德,能生万物,故以为喻。地之所以能生万物者,以其能任运随时,行所无事,浑然无知,寂然不动。而众生迷真逐妄,见境生心,遇物即动,于是自蔽灵明,转增障碍。学佛人以妄修真,即当取法乎地。然山河大地,皆因妄生,有成有坏,吾人何必以妄为法,须知地虽是妄,他的功德,却是无量。地能生一切物,能载一切物,能容一切物。而且生一切物,是来养育众生,而不自私自利;载一切物,是大小兼收,净秽一体,而无取舍分别之见;容一切物,听人污秽毁凿,寂然不动,而无厌拒嗔恚之念,所以称为大地。假使吾人的心量,能够与地同其大,能够同地一样利他,无取舍嗔恚的我执,一切不动,便不难与真如本心相契,还有不成就的么?我等学的是心地法门,日日说心地无非,利他无我,到底我等的心,能不能像地一样的大,能不能养育众生,能不能兼收并容、听人污毁而不动?不要说不能任人污毁,恐怕一句空话都不能容。不要说养育众生,恐怕对自己亲属,尚不免自私自利。如此还说什么心地无非!学心地法门的人,时时刻刻都要将自心与地比一比,看究竟比不比得上。据我看来,不要说像大地那样大,甚至连一亩地那样小,都比不上。何以故?一亩地,一年四季,还能生许许多多的东西,来养育众生,也有犯而不校的容量。试问我等心量,比这一亩他的生育容量如何?大家若不在这个上面去思索、去用功,无论如何,得不著受用。
地能大能生、能载能容,与天合其德,所以古人称天地之德曰“大德”。凡属心量功德,同大地一般大,即为大德。学佛人已有成就,亦称大德。儒家云:“故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。”学佛而成大德者,对于位禄名寿,已如梦幻泡影,惟初发心不明佛法者,多有为求位禄名寿而来。但是要得位禄名寿,必须到大德的地位才行。若想成为大德,则心量与功德,必须同大地一般才行。
诸同学!何谓登地答萨?因其心量功德,俨然同大地一般大。至于二地三地的菩萨,其心量功德,就同两地三地一般大。乃至远超十地,方称等觉妙觉。大家思量思量,我等心量功德,有一个地大没有?须知心佛众生,三无差别。我等自心佛,本来具足无量功德,比十地还大,只缘妄心不息,时时执著外境,遮障真如自性。亦如日月光明,本可普照,只因云雾遮蔽,遂不显现。一旦云雾消散,光明顿复。修行人一念真心,顿超十地,亦复如是。故广额菩萨,放下屠刀,立地成佛。
大家要明白,地所以能够成就如此大量功德,就好在浑然无知,寂然不动。我等其所以不能够的,就坏在知见多、容易动。须知知见多、容易动,皆缘妄心不息所致。妄心就是火,吾人妄心一动,就如火在心内燃烧,遂生烦恼。故烦恼亦名热恼,即是造业受苦之根本。
三界唯心,亦名火宅。火宅中本有法王,学佛人是要在火宅中觅法王,才算真有受用。而凡夫认幻为真,舍真逐幻。所谓一翳在眼,空花乱坠,只见空花,不见法王。殊不知三界一心,转识即智,忏妄即真,真即法王,不觅自见。凡夫不悟此理,自心中常被无明烈火烧著,不但不见法王,且被此火烧绝本具之功德。所谓一念嗔心起,烧尽功德林。我等学大乘法门,应知诸法如幻,诸法亦真。凡事不动无明,不生烦恼,认定坏就是好,好就是坏,一切一切,不取不舍,不但火不能烧,而且这个火,也就转成智慧光,彻照无边,与诸佛同体。吾人自心,原能自主,但因定力不够,常被业境所转。然业无自性,只要我等能把得失心、是非心、嗔恨心、分别心,乃至一百六十种相续心,八万四千尘劳心,一概空去,妙明真心,自然现前,便可与天地同德。
心地法门,以禅密兼修,而顿超直入,即凡成圣,亦是登地菩萨所修。大家能修此无上法门,即是大家因缘成熟,慧明不过指路而已。希望大家,难行要行,难忍要忍,难舍要舍,难成要成,努力在心地上用功。如果遇而不遇,见同未见,错过胜缘,岂不可惜。当知生死事大,无常迅速。我等学佛是来解决生死问题的,若别有作用,不惟不得真实受用,且恐转增业障。我等且不说解决生死问题,当这种末法劫难之际,何等烦恼,若无安心立命之道,易生厌世之心。但能依心地法门,切实修心,学地之量,法地之德,不仅清凉自在,且能转动一切,又有何劫难之可虞。佛法目的,原是济世利生,简言之,就是要挽救人心。学佛人欲挽救人心,应该先救自心。欲救自心,应当在心念上用功,忏除一切恶念,增长一切善念。更要时时检查自心正不正,大不大,能不能同地一样不动,有没有与地一样功德,如此方是真修心地法门。我再给大家四句偈,仔细参思,自然有益:
  学佛在心不外求,心地慈悲德具足。
  贪嗔痴爱疑妄尽,不动无明是活佛。


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