观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号“正法明”但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度《普门品》所谓：“应以何身得度者，即现何身而为说法”不但现有情身，即山河，船筏，桥梁，道路，药草，树木，楼台，殿阁，亦随机现。总以离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵，水火，恶病，恶兽，怨家对头，恶鬼，毒蛇，种种危险者。果能至诚称念“南无观世音菩萨”即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。愿中外同胞，同念观音圣号，同以观音救苦救难之心为心，同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息，自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方。则是因宿业而殒身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚。

可怕的“xx肥羊”火鍋

發布：火鳳凰

日期:2009/8/26

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以前在不吃素的時候，開東北飯店的老史留我住在他家兩天，請我吃“xx肥羊”火鍋。他家的廚師以前加盟了“xx肥羊”連鎖店，有配料，所以湯的味道很“好”。他的廚師也不讓他知道配料，只是讓他購買其中的成分。

大約吃了兩三次，回到家，就夢到我和老史被人關在一個窄小的空間裡，我們已經不會說話和交流，只是小步走著，僅僅有一個很矮的木柵欄，攔住了我們，我們就出不去，也不知道出去。我覺得我們還是人，在裡面，自我感覺還可以，不覺得如何委屈（能力降低，智慧降低，卑賤得難以形容）。

可是，突然有兩個人要來拉我們出去。我突然反感，就堅決不出去，老史卻是很樂意出去，他主動出去了，一出去，他就變成了硬梆梆的四腳朝天的凍羊，被抬走了。

我知道他出事了，就也跑出來去救他，我一直跑了很遠很遠，直到一個樓的三樓，我突然發現幾十人圍在那裡吃老史。我和他們隔著一個簾子，他們還沒有看到我。我當時心裡感覺到一種極度的恐怖，根本沒有勇氣去繼續營救。反而在想如何逃跑的事情，終於，我不顧性命的從三樓跳了下去。

夢到這些以後，我又見過老史，我沒有告訴他這個夢。我知道，告訴也是博他一笑而已。

後來，看了《印光大師文抄》，覺得還是要告訴他這個事情。“不管人家聽不聽，但須盡我的愚誠”。

我說了以後，他確實是笑了一下。此後，他還是愛吃羊肉。前幾天，他的老婆徐浩還打算去花600買一只烤全羊來“解饞”。

有個同修，去大四川火鍋城吃自助火鍋，其間是吃素。但是，回來後也是噩夢不斷，他問我。

我告訴他：“火鍋店，是動物的集中營，去的人都是什麼人？都是來生要進地獄進油鍋的，那紅油火鍋，不說那麼高溫高油吃了沒有任何好處，就是裡面扔進去的魚蝦，肉類，還有泥鳅，他們在進去的時候，想哭想喊都沒有能力。能哭能喊的苦，還不是真苦，在地獄中的眾生，多數是連喊都喊不出來的。我們學佛人，雖還吃素，卻去這樣的地方，苦難眾生在一起不能解救，不思解救，反而也在一旁大吃特吃。冤鬼聚集的地方，豈有吉祥可言。得大智慧的人、慈悲的人，處處是道場。沒有大神通，大智慧，卻去這樣的地方，等於不知好歹，自投火坑。即使去吃素，都擺脫不了見死不救的干系。”

同修聽了，連連說是。

徐浩，在2008年，做了一次手術，同時寢室和飯店連續三次被盜，共丟失5萬現金，還有一個8000元筆記本電腦，大量金銀首飾同時被盜。一個分店被客人醉酒砸一次。新投資兩個分店，一個因用人不當失敗，一個因開業地點不當而失敗。

徐浩說，自己肚子裡的孩子是來討債的，自從有了這個孩子，就連續被盜。因胎盤鈣化，孩子體重過大，並且徐浩一疼就暈，所以，徐浩明天的生產必須采用剖腹產，這是她家開飯店以‘酸菜魚’為主打菜的果報。

老史曾經說：“酸菜魚僅僅賣一元一條，這其實就是打八折的另外一種形式，但是比八折的打法來得效果好。”結果大量的魚殺掉，殺了以後，有的還有卵在肚子裡。和剖腹產一樣啊。結果，“人算不如天算。”

（徐浩也不願意再殺魚，希望能夠盡快兌掉那個最大的以酸菜魚為主打菜，同時還不贏利的飯店。希望同修都能在今天晚上給徐浩念佛1000聲，回向希望她明天剖腹產順利，並且早日兌掉她那個以酸菜魚為主打菜還不贏利的飯店。這樣為別人念佛，希望殺業減少，比我們為自己念佛功德更為廣大。）

徐浩在2007年，有人算她2008年要有血光之災，可以說2008年是在不安中度過的。

我們家在2008年，雖然家人也得了點病，但是我一直是生活在自性的光明和喜悅中的，閉關念佛的時候，我知道身體的病是假的，因為還有一個不會病的，還有一個不會痛的佛號，只要專注於佛號，就會遠離痛苦。這個身體既然會痛，我就不理會他，專門專注於不會痛，不會生病的自性彌陀佛聖號上。

出關後，我如同大病一場，身體非常虛弱，但是精神非常亢奮，現在每天念佛15000到23000之間，樂在其中。出關幾天，就又念了20萬聲佛。

我聽大安法師的，手裡拿個記數器，也不管是定念是散念，走到哪裡念到哪裡，這樣可以代替無數可怕的念頭。

晚上在家，安靜條件下再念個三兩千，回向就睡覺。

現在，我經常夢到雲彩變成咒語，或者發菩提心給人講法，或者我在佛法考試上得了高分等等。可我知道夢裡是夢，夢外也是夢，什麼時候往生了就“夢醒”了。

夢，只要大致做個修行的參照，別太過於猜疑計較就好。因為我們多數的夢是散亂心的印記，是沒有意義的。有噩夢，是有不如法的地方；有好夢，是鍛煉你不貪著，不在乎，不驕傲。

今天聽大安法師講吃火鍋的果報是在地獄裡進油鍋，我頗有感觸。我們別以為自己吃了以後，還可以再忏除業障，其實，我這次閉關發現，很多我造過的業障其實還在，沒有消除。因為我從沒有每天念佛達到古人說的三萬，最少一萬。

我的體會，現在社會污染大，平時每天念15000，才勉強能和貪嗔打個平手，不退。而閉關念佛，才頭一次體會到貪嗔退避三捨，一敗塗地。以前，在家每天念三千五千，幾乎看不到什麼效果。

古人的忏悔，是絕對不再造，捨身為法，嗑頭流血，精進念佛，才可以消除曾經造的業障。

我們現在的人，都知道可以忏悔消除業障，就大膽“再造”，卻不知道造業容易，精進忏悔念佛的少啊。於是，寫下此小文供養師兄們。

南师怀瑾先生常说，唐宋时代，一流人才都去学佛学禅宗了；现在的时代呢，他半开玩笑地说：第一流的人才做生意。第二流的人才研究科学。第三流的人才搞政治。第四流的人才从事文化。第五流的人才去学中华文化。学中华文化也不成，才学佛。
当然，这是很痛心的话。他也常说，只有两种人可能学佛成功，一种是大智慧的人，另一种是下愚而诚敬的人。
有智慧的人能了解掌握佛法的最高意境，以及在宇宙人生中的关键点。而下愚诚敬的人不会三心二意，且能信解受持，坚定不移，而终至成功。
至于一般的人们，说他们没大智慧吧，也聪明伶俐，得失利益计算得很精，三天没有进步、没有所获，就觉上当，又要改弦易辙，就这样摇摆不定地浮沉着，度过了一生。。。