#片言即证[超话]#
4
【妄认缘尘,分别影事】
说尽了十法界一切的万法,
什么缘尘啊?
执着于这六根是我,
眼耳鼻舌身意这六根是我,
执着于外界的色身香味触法,
这六尘是器世界。
我这个六根为能缘,外六尘为所缘,
能缘攀所缘造成了眼识、耳识、鼻识、
舌识、身识、意识六种意识心
叫所缘缘,也叫增上缘。
这叫【妄认缘尘】,说尽了万法。
【分别影事】种种的妄想分别,
就跟我们走路的影子一样,
那个影子真实不真实啊?
你不能把影子当成是我啊,是不是?
5
可是我们这个肉团身,
是不是我们的影子啊?啊?
你执着的时候就是影子,
当你明白了是影子的时候,
他当下是不是影子啦,当下就是真的。
圆顿大法即在此。
所以我们还自以为怎么样?
我们是不是天天在作梦啊?
天天在作影子啊?把影子当成真实,
就和那猴子捞月亮一样是不是啊?
在井里看到月亮“啊!不好啦,不好啦,
月亮掉到井里头啦”,是不是。
但是捞捞捞,唉后来捞了半天捞不到,
一只猴子回头一看
“啊,月亮还在天上呢”。
回头一看是不是表明心见性呐?!
6
所以会讲明白一心三藏的人,
他即使讲天文地理、唐诗宋词
统统能讲成《妙法莲华经》是不是。
牛屎狗粪都能讲成《妙法莲华经》,
你说妙不妙啊?(妙)就妙啊!
那我们吃大米白面
能不能讲成如来藏啊?
对于一个明心见性的人,
没有哪一法不是如来藏,
我们以此来检验你自己,
你明白了没有?
随便拿出一样东西“这是什么东西”?
你给我解释它的来龙去脉,
这样下来是不是成佛太简单了。
7
所以想到这里是不是感到惭愧万分呐?
同时也感到法喜是不是?“幸亏明白了,
原来《法华经》《楞严经》还这么妙,
原来这才是真正的佛法”。
所以我们修行人要作个老实人,
在真理面前,我们敢于低头;
随时准备坚持真理,
随时准备修证错误。
因为有来世,
对我们自己法身慧命要负责,
对 如来家业要负责,
师父就是这样的人,
谁能指出我的问题,我当下给他顶礼。
我在戒场做过,我在山西太原做过,
不仅顶礼,我还包红纸包供养,
你就是我的老师。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
4
【妄认缘尘,分别影事】
说尽了十法界一切的万法,
什么缘尘啊?
执着于这六根是我,
眼耳鼻舌身意这六根是我,
执着于外界的色身香味触法,
这六尘是器世界。
我这个六根为能缘,外六尘为所缘,
能缘攀所缘造成了眼识、耳识、鼻识、
舌识、身识、意识六种意识心
叫所缘缘,也叫增上缘。
这叫【妄认缘尘】,说尽了万法。
【分别影事】种种的妄想分别,
就跟我们走路的影子一样,
那个影子真实不真实啊?
你不能把影子当成是我啊,是不是?
5
可是我们这个肉团身,
是不是我们的影子啊?啊?
你执着的时候就是影子,
当你明白了是影子的时候,
他当下是不是影子啦,当下就是真的。
圆顿大法即在此。
所以我们还自以为怎么样?
我们是不是天天在作梦啊?
天天在作影子啊?把影子当成真实,
就和那猴子捞月亮一样是不是啊?
在井里看到月亮“啊!不好啦,不好啦,
月亮掉到井里头啦”,是不是。
但是捞捞捞,唉后来捞了半天捞不到,
一只猴子回头一看
“啊,月亮还在天上呢”。
回头一看是不是表明心见性呐?!
6
所以会讲明白一心三藏的人,
他即使讲天文地理、唐诗宋词
统统能讲成《妙法莲华经》是不是。
牛屎狗粪都能讲成《妙法莲华经》,
你说妙不妙啊?(妙)就妙啊!
那我们吃大米白面
能不能讲成如来藏啊?
对于一个明心见性的人,
没有哪一法不是如来藏,
我们以此来检验你自己,
你明白了没有?
随便拿出一样东西“这是什么东西”?
你给我解释它的来龙去脉,
这样下来是不是成佛太简单了。
7
所以想到这里是不是感到惭愧万分呐?
同时也感到法喜是不是?“幸亏明白了,
原来《法华经》《楞严经》还这么妙,
原来这才是真正的佛法”。
所以我们修行人要作个老实人,
在真理面前,我们敢于低头;
随时准备坚持真理,
随时准备修证错误。
因为有来世,
对我们自己法身慧命要负责,
对 如来家业要负责,
师父就是这样的人,
谁能指出我的问题,我当下给他顶礼。
我在戒场做过,我在山西太原做过,
不仅顶礼,我还包红纸包供养,
你就是我的老师。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
三昧水忏卷上讲解#(108)“五作业根”即口、手、足、小便、大便,此五种能作业,因五大而成,所以説从五大生五作业根.最后生“心平等根”即意根,此根能遍一切根境而生分别,亦因五大而成,所以説从五大生心平等根.从第一冥初自性、智大、我心、五微、五大到十一根(五知根、五作业根、心平等根)共计是二十四我.至于第二十五,名叫“神我”,也叫做“我知”,是认思为性,受用于前二十三法(除去意根)即是意识.前二十三法皆是由冥性转生,是为我体.由我体以发我用,神我是能受用.二十三法是所受用,合体用能所名为二十五我.其实这冥性即是第八阿赖耶识,外道不明这是唯心所现,唯识所变,昧作冥性,实在是可悲.因其执着于我,甚至不信三宝,訾谤正法,所以説造一切之罪。
其次説「六十二见」《大品般若经》之説:智顗大师之《仁王护国般若波罗蜜多经》疏卷中依《大品般若经》卷,《十四佛母品》、《大智度论》卷七十所説,于五蕴之上皆作四句,即过去之五蕴各有:常、无常、常无常、非常非无常四句,成二十句;现在之五蕴各有:有边、无边、有边无边、非有边非无边四句,成二十句;未来之五蕴各有:如去、不如去、如去不如去、非如去非不如去四句,成二十句,合为六十句,再加断、常二见成六十二见.有此诸见林立,造成一切之罪。
其次説「见谛思惟」“见谛”即见惑,有八十八使.“思惟”是思惑,有八十一品.未完待续!(意通)
其次説「六十二见」《大品般若经》之説:智顗大师之《仁王护国般若波罗蜜多经》疏卷中依《大品般若经》卷,《十四佛母品》、《大智度论》卷七十所説,于五蕴之上皆作四句,即过去之五蕴各有:常、无常、常无常、非常非无常四句,成二十句;现在之五蕴各有:有边、无边、有边无边、非有边非无边四句,成二十句;未来之五蕴各有:如去、不如去、如去不如去、非如去非不如去四句,成二十句,合为六十句,再加断、常二见成六十二见.有此诸见林立,造成一切之罪。
其次説「见谛思惟」“见谛”即见惑,有八十八使.“思惟”是思惑,有八十一品.未完待续!(意通)
#野小兽筋膜枪# 我的评分:[星星][星星][星星][星星][星星]
前两天和我的私教聊天,才发现我竟然练普拉提已经三年了 [羞嗒嗒] 虽然中途也因为疫情而断断续续,但普拉提真的是让我受益匪浅的运动 [心]
在练普拉提的过程中,我不再执着于体重的变化。而是认认真真的Enjoy身体的舒适与健康 [打call]
当然为了让我练完的日子也舒适一点,肌肉酸痛减少一点 [允悲] 我专门又买了个野小兽的筋膜枪做放松。
亮点推荐:
质感太棒了,完美打磨过的机身处处都是高级感 [污] 而且这个冰淇淋粉我真的是完全无法抗拒,一击即中我的少女心!
亮点推荐:
三档震动,频率逐渐增高!新手老手的需求都能满足 [憧憬]
亮点推荐:
四个不同的筋膜枪头,颈椎、肩膀、四肢、深层筋膜都照顾到了 [打call] 谁用了能不夸一句贴心呢?![心]
运动真的给我带来了持续地快乐,希望集美们也都能在运动中接纳自己。只要自信,胖瘦都美![心]
#母婴好物大赏# | #野小兽筋膜枪# | #母婴好物大赏#
前两天和我的私教聊天,才发现我竟然练普拉提已经三年了 [羞嗒嗒] 虽然中途也因为疫情而断断续续,但普拉提真的是让我受益匪浅的运动 [心]
在练普拉提的过程中,我不再执着于体重的变化。而是认认真真的Enjoy身体的舒适与健康 [打call]
当然为了让我练完的日子也舒适一点,肌肉酸痛减少一点 [允悲] 我专门又买了个野小兽的筋膜枪做放松。
亮点推荐:
质感太棒了,完美打磨过的机身处处都是高级感 [污] 而且这个冰淇淋粉我真的是完全无法抗拒,一击即中我的少女心!
亮点推荐:
三档震动,频率逐渐增高!新手老手的需求都能满足 [憧憬]
亮点推荐:
四个不同的筋膜枪头,颈椎、肩膀、四肢、深层筋膜都照顾到了 [打call] 谁用了能不夸一句贴心呢?![心]
运动真的给我带来了持续地快乐,希望集美们也都能在运动中接纳自己。只要自信,胖瘦都美![心]
#母婴好物大赏# | #野小兽筋膜枪# | #母婴好物大赏#
✋热门推荐