气血不足百病生,2味药当茶喝,补气又补血

现在气血不足的人啊越来越多,今天就给大家介绍一个补气血的方子,非常简单,就两味药,一个是当归,一个是黄芪,合起来叫当归补血汤。

名字虽然叫补血汤,实际上是气血双补。

当归补血汤是李东垣的方子,喜欢养生的朋友可能都知道,李东垣是补土派的创始人,土就是脾胃。李东垣认为人的这个脾胃很重要,脾胃一伤,百病由生。另外,脾胃还是什么?气血生化之源啊。

李东垣生活的那个年代,金元时期,战乱频繁,老百姓风餐露宿,流离失所,很多人得了一种怪病,发热。为什么说它怪呢?因为当时大部分的医家都认为是外感风寒引起的,但是用了辛温发表的药物,效果却不好。于是又改用清热解毒之法,效果依然不好。

李东垣是这么认为的,这些人虽然身上热的厉害,但并不是实热,而是虚热,哪里虚呢?血虚。血虚了以后,阳气就失去了依托,就开始往外走,继而淤在体表,淤在皮毛,导致发热。

遇到这种情况,当务之急是要补血,补血靠谁?当归。但气血又是不分家的,气为血之帅,血为气之母,血里面是有气的,所以失血的同时也会失气,于是又加了黄芪。

这两味药就是一个方子,喝完以后,那个热就像潮水一样退下去了。

因为效果很好嘛,慢慢地就流传开了。

当归补血汤的妙处在于气和血都顾及到了。

当归是补血的。

血虚的人有什么特点?血虚的人面色苍白,嘴唇苍白。因为血是红色的,所以面色想要红润,离不开血液的供应。血虚的人,天气寒冷以后,血液运行不畅,阳气不能到达手脚,容易手凉脚凉。

当归一边补,一边流通,补而不滞,通而不伤。补血但不容易产生瘀滞,活血但不伤血。当归还能生血,让身体里的血像充电一样,一点点壮满起来。

古人用当归是十分讲究的,古人根据不同的药用功能,把当归分为当归头,当归身和当归尾。当归头补血止血,当归身就是集中所有力量来补血,当归尾更擅长活血破血。如果你想要补血的效果更好一些就用当归身,如果你想功效全面一些就用全当归。

黄芪是补气的。

气虚的人特别容易感冒,有时候一遇天气变化就打喷嚏,流鼻涕,中医认为是“表虚不固”。在人的体表有一层气,叫卫气,顾名思义,它可以保护人体不受外邪的侵犯,就像一个国家的城墙一样。城墙固若金汤,能御敌于千里之外,城墙破败不堪,敌人很容易就长驱直入。西医也叫抵抗力,这两者之间其实是这么一回事儿。卫气越厚,抵抗力越强,卫气越薄,抵抗力越弱。

气虚的人还老容易冒汗。卫气不光能起到保护作用,它还主司汗孔的开合。汗孔总是处于开张的状态,开着开着,津液就流出去了,所以你感觉到是在出汗,实际上伤的是人体的津液。

黄芪它能补气固表呀!

中医对它的描述是“气虚莫少”,黄芪能补一身之气,尤其擅长补脾肺之气。明代大医李时珍对它的评价更高,说它是“补气第一要药。”

我们知道人参也可以补气,但是人参补而不行,容易导致大热在身体某个地方堆积,这就是为什么有些人用人参煲汤喝,喝完以后,不是头晕眼花,就是面红耳赤,甚至流鼻血。而且人参还有一个缺点,价格高。

黄芪就不一样了,黄芪药性和缓,不容易补过头,无论是从功效上还是从价格上来看,黄芪都比较“平易近人”,所以尽管黄芪补气的作用不如人参,但是用在这里却是相当的稳妥。

凡是气血两虚导致的疲劳乏力、心慌心悸、面色苍白、抵抗力低下、头晕目眩、失眠健忘、女性月经量少等等,以及西医诊断为贫血的人都可以用当归补血汤来调理。

当归把血补足,黄芪把气补足,血液在气的推动下又能去到身体需要的地方,不得不说,这两味药李东垣选的实在是太好了!

另外,这个方子的用量也是十分讲究的,黄芪和当归的比例是5:1,也就是说黄芪的用量是当归的5倍。对此,《汤头歌诀》里是这么说的:“当归补血有奇功,归少芪多力最雄。”

当归补血汤:黄芪30克、当归6克,水煎服或者代茶频饮。

气血不足百病生,两味药当茶喝,补气又补血
现在气血不足的人啊越来越多,今天就给大家介绍一个补气血的方子,非常简单,就两味药,一个是当归,一个是黄芪,合起来叫当归补血汤。
名字虽然叫补血汤,实际上是气血双补。
当归补血汤,喜欢养生的朋友可能都知道,土就是脾胃。脾胃很重要,脾胃一伤,百病由生。
另外,脾胃还是什么?
气血生化之源啊。
生活的那个年代,金元时期,战乱频繁,老百姓风餐露宿,流离失所,很多人得了一种怪病,发热。为什么说它怪呢?
因为当时大部分的医家都认为是外感风寒引起的,但是用了辛温发表的药物,效果却不好。
于是又改用清热解毒之法,效果依然不好。
我是这么认为的,这些人虽然身上热的厉害,但并不是实热,而是虚热,哪里虚呢?
血虚。血虚了以后.阳气就失去了依托.就开始往外走.继而淤在体表.淤在皮毛.导致发热。
遇到这种情况.当务之急是要补血.补血靠谁?
当归。但气血又是不分家的,气为血之帅,血为气之母,血里面是有气的,所以失血的同时也会失气,于是又加了黄芪。
这两味药就是一个方子,喝完以后,那个热就像潮水一样退下去了。
因为效果很好嘛,慢慢地就流传开了。
当归补血汤的妙处在于气和血都顾及到了。
当归是补血的。
血虚的人有什么特点?
血虚的人面色苍白,嘴唇苍白。
因为血是红色的,所以面色想要红润,离不开血液的供应。血虚的人,天气寒冷以后,血液运行不畅,阳气不能到达手脚,容易手凉脚凉。
当归一边补,一边流通,补而不滞,通而不伤。补血但不容易产生瘀滞,活血但不伤血。当归还能生血,让身体里的血像充电一样,一点点壮满起来。
古人用当归是十分讲究的,古人根据不同的药用功能,把当归分为当归头,当归身和当归尾。当归头补血止血,当归身就是集中所有力量来补血,当归尾更擅长活血破血。
如果你想要补血的效果更好一些就用当归身,如果你想功效全面一些就用全当归。
黄芪是补气的。
气虚的人特别容易感冒,有时候一遇天气变化就打喷嚏,流鼻涕,中医认为是“表虚不固”。
在人的体表有一层气.叫卫气,顾名思义,它可以保护人体不受外邪的侵犯,就像一个国家的城墙一样。城墙固若金汤.能御敌于千里之外,城墙破败不堪,敌人很容易就长驱直入。西医也叫抵抗力.这两者之间其实是这么一回事儿。
卫气越厚.抵抗力越强.卫气越薄.抵抗力越弱。
气虚的人还老容易冒汗。
卫气不光能起到保护作用,它还主司汗孔的开合。汗孔总是处于开张的状态,开着开着,津液就流出去了,所以你感觉到是在出汗,实际上伤的是人体的津液。
黄芪它能补气固表呀!
中医对它的描述是“气虚莫少”,黄芪能补一身之气,尤其擅长补脾肺之气。
明代大医李时珍对它的评价更高,说它是,补气第一要药。
我们知道人参也可以补气,但是人参补而不行,容易导致大热在身体某个地方堆积,这就是为什么有些人用人参煲汤喝,喝完以后,不是头晕眼花,就是面红耳赤,甚至流鼻血。
而且人参还有一个缺点,价格高。
黄芪就不一样了,黄芪药性和缓,不容易补过头,无论是从功效上还是从价格上来看,黄芪都比较“平易近人”,所以尽管黄芪补气的作用不如人参,但是用在这里却是相当的稳妥。
凡是气血两虚导致的疲劳乏力、心慌心悸、面色苍白、抵抗力低下、头晕目眩、失眠健忘、女性月经量少等等,以及西医诊断为贫血的人都可以用当归补血汤来调理。
当归把血补足,黄芪把气补足,血液在气的推动下又能去到身体需要的地方,不得不说,这两味药李东垣选的实在是太好了!
另外.这个方子的用量也是十分讲究的.黄芪和当归的比例是5:1.也就是说黄芪的用量是当归的5倍。
对此《汤头歌诀》里是这么说的:当归补血有奇功,归少芪多力最雄。
当归补血汤:黄芪30克、当归6克,水煎服或者代茶频饮。

最惬意的生活,莫过于有茶有书有知己!
筑梦茶乡 福地湄潭 湄江印象一生一世只为一杯好茶
湄江印象 好茶 好印象 百年品质如一
浮生若梦,几度春秋,也曾喜欢喧嚣,也曾留恋繁华。

一路走来,经历了是非曲折,尝过了人情冷暖,生命渐渐归于宁静。

一个人静下来的时候,才恍然明白:人生在世,若是有一些真正的爱好来滋养岁月情深。那么,内心也是纯粹而欢喜的。

一茶,一书,一知己,足以聊慰此生。

1、人生如茶,淡然以对

三毛曾说:“人生有如三道茶,第一道苦若生命,第二道甜似爱情,第三道淡若微风。”

三巡滋味启发众人,平淡、纯真、厚重的生活方式,让人回味留念,享受云淡风轻的里程。

一壶好茶,几种滋味,初品识苦,再品识甘,浓淡自知,回味悠长。

茶闻赏叶观汤,沉与浮,随人拿起,放下。

茶,是包容的。一人独品,是清雅。二人对饮,是知己。多人成饮,亦可畅所欲言,相谈甚欢。

喝茶,喝的是一种心情,品的是一种境界。手执茶盏,感受的是情调,领悟的是学问,修炼的是心境,体会的是人生。茶香宁静却可致远,茶香淡泊却可明志。

杯盏茶香,茶遇水是缘,人遇茶亦是缘。以一颗淡然的心,面对人生的起伏;以一颗无尘的心,还原生命的本真;以一颗感恩的心,珍惜生活中的所有。

人生如茶,淡然以对。沸水泡之,涤荡心田。香若兰芷,味醒醍醐。细细品之,淡而香冽,温而素雅,宁而醇绝……

2、生命如书,优雅馨香

人生就像一本书,从呱呱坠地到垂垂老矣,这一生的时光,一生的经历,一生的酸甜苦辣,一生的喜怒哀乐,写满了书中的每一个章节,每一段话语。

每个人的生命之书,都是自己一生的经历,或坎坷,或顺遂,或平凡,或幸福,酸甜苦辣也好,得失成败也罢,都是一种历练。

读书,亦是在品读生命。

在书中,可以感受“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮美;可以体会“人情似纸张张薄,世事如棋局局新”的无常;亦可以领悟“人生如逆旅,我亦是行人”的生命真谛。

茶书益友,茶与书有着不解之缘,茶能醉人,而且醉得入骨。端茶一杯,目视书本,或沉思,或啜饮,茶香书香萦绕于心,犹如微风拂面而来,立即倦意全消。

于谦在《观书》中写到,“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。活水源流随处满,东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”

在茶香书韵中,把自己从千军万马的尘世里,拉回到一方静谧的天地,放下浮躁与繁华,享受一个人的浮世清欢。

沿着历史的长河,读唐诗,品宋词,唱元曲,万千风景,皆在书中。于书中,沾染一份“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信与豪迈,修得一份“行至水穷处,坐看云起时”的潇洒与淡泊。

3、得一知己,夫复何求

人生难得一知己,千古难觅一知音。

人生原本就是一趟孤单的旅程,未曾有过知己的人,不足以圆满生命,就像未曾哭过长夜的人,不足以谈人生。

知己,就像另一个自己,彼此守望,彼此欣赏,彼此慰藉,无关乎年龄、性别、距离、贫富,他能懂得你的一举手一投足,能读懂你的言外之意与欲语还休,会珍惜你如自己的生命。

正如民国才女林徽因说的那样:只有心灵相通的人,才有共鸣看人世间的潮起潮落;只有灵魂相近的人,才能看到彼此内心深藏的美丽。

穷则独善其身,达则兼善天下。一个人独眠独欢,是境界;两个人不离不弃,是天赐良缘。

酒逢知己千杯少,话不投机半句多。

知己的缘是最高级的灵魂契合,知己的情是最极致的心灵相知。没有花前月下,没有缠绵悱恻。只是在你最需要的时候,帮助你,温暖你,感动你。

欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?人这一辈子,最是知己可遇不可求。

我有一壶酒,足以醉逍遥,我有一知己,足以诉衷肠,足以慰风尘。

人生何求?

一茶、一书、一知己,足矣。

一盏茶,饮尽红尘悲欢,淡定坦然。

一卷书,读透世间冷暖,优雅从容。

一知己,相知相惜莫相负,静守流年。

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