一、原文
齐己禅师(864—937)
《扫地》
日日扫复洒,不容纤物侵。
敢望来客口,道是主人心。
蚁过光中少,苔依润处深。
门前亦如此,一径入疏林。
二、注释
1、蚁:即蚂蚁。
2、苔:即苔藓。
3、疏林:即植被主要为树木的土地,疏林为森林的一种,和森林的不同处在于两者的树冠。阳光不能轻易的到达地面;疏林则容许阳光透入地面,但仍提供一定的树荫。
三、赏析
扫地,也是禅子日常生活中之一。佛陀的大弟子之一的周特盘利尊者就是因为明晓“扫尘除垢”的道理而悟道的。
首联写扫地需日复一日不断地清扫,不容丝毫尘垢沾染上,其实是喻示着禅心的修持。可是又有多少世间过客,知道这就是一片禅心的任运呢?正因为勤于清扫,才与自然契合,迎来一片宁静的净土,院内院外一片萧然清朗的净境。
以扫地入诗,以扫地蕴禅,是本诗的标新处。其语辞简白、浅直,亦显示出诗人驾驭语言的才华。
齐己禅师还有一首诗名《落叶》,可相照一读:“落多秋亦晚,窗外见诸邻。世上谁惊尽,林间独扫频。萧骚微月夜,重叠早霜晨。昨日繁阴在,莺声树树春。”扫落叶而不悲秋,浮现在脑海中的反而是春天的绿阴与鸟语,不能不令人叹服禅和子们的精神境界。(作者简介如上)
齐己禅师(864—937)
《扫地》
日日扫复洒,不容纤物侵。
敢望来客口,道是主人心。
蚁过光中少,苔依润处深。
门前亦如此,一径入疏林。
二、注释
1、蚁:即蚂蚁。
2、苔:即苔藓。
3、疏林:即植被主要为树木的土地,疏林为森林的一种,和森林的不同处在于两者的树冠。阳光不能轻易的到达地面;疏林则容许阳光透入地面,但仍提供一定的树荫。
三、赏析
扫地,也是禅子日常生活中之一。佛陀的大弟子之一的周特盘利尊者就是因为明晓“扫尘除垢”的道理而悟道的。
首联写扫地需日复一日不断地清扫,不容丝毫尘垢沾染上,其实是喻示着禅心的修持。可是又有多少世间过客,知道这就是一片禅心的任运呢?正因为勤于清扫,才与自然契合,迎来一片宁静的净土,院内院外一片萧然清朗的净境。
以扫地入诗,以扫地蕴禅,是本诗的标新处。其语辞简白、浅直,亦显示出诗人驾驭语言的才华。
齐己禅师还有一首诗名《落叶》,可相照一读:“落多秋亦晚,窗外见诸邻。世上谁惊尽,林间独扫频。萧骚微月夜,重叠早霜晨。昨日繁阴在,莺声树树春。”扫落叶而不悲秋,浮现在脑海中的反而是春天的绿阴与鸟语,不能不令人叹服禅和子们的精神境界。(作者简介如上)
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1.每天坚持早睡早起 不熬夜 11点之前入睡
2.勤换洗内裤 内裤不要和其他衣物混洗
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4.合理饮食 拒绝暴饮暴食
5.适当劳动 做做家务 扫扫地 而不是躺床上 一趟一天
6.培养多种兴趣,愉悦心情,不要天天因为hpv而提心吊胆
7.戒烟戒酒 嗜酒醉酒会消削弱人体的免疫力 必须严格限制
8.不要滥用药物 对于hpv没有特效药 不要过度治疗
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心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,扫心能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。紧紧抓住不快乐的理由,无视快乐的理由,就是你总是觉得难受的原因了。
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