【经文连载】比丘补寺壁孔获命延报缘 第六十八
白话
从前,有一位比丘死期即将到来,恰好有个外道婆罗门见到,观察比丘的相貌,知道过后七日定当死亡。
当时这个比丘进入僧房,见墙上有小洞,就和了泥把洞修补填塞好了。由于这个福德的缘故,寿命得到延长,得以平安过了七天。那位婆罗门见到这个僧人还健在,感到惊讶,不知是什么原因,因而问他说:“你修了什么福德啊?”这位僧人回答说:“我没修什么福德,只是昨天我进到僧房中,见墙上有洞,于是把洞修补完成。”
婆罗门感叹地说:“这样的僧福田,是最深重了,能使这位本应命终的僧人延长寿命啊!”
经典原文
昔有一比丘。死时将至。会有外道婆罗门见。相是比丘。知后七日必当命终。
时此比丘。因入僧坊①。见壁有孔。即便团泥。而补塞之。缘此福故。增其寿命。得过七日。婆罗门见。怪其所以。而问之言。汝修何福。比丘答言。我无所修。唯于昨日。入僧坊中。见壁有孔。补治治已。
婆罗门叹言。是僧福田。最为深重。能使应死比丘续命延寿。
① 僧坊:僧尼所住之坊舍。
白话
从前,有一位比丘死期即将到来,恰好有个外道婆罗门见到,观察比丘的相貌,知道过后七日定当死亡。
当时这个比丘进入僧房,见墙上有小洞,就和了泥把洞修补填塞好了。由于这个福德的缘故,寿命得到延长,得以平安过了七天。那位婆罗门见到这个僧人还健在,感到惊讶,不知是什么原因,因而问他说:“你修了什么福德啊?”这位僧人回答说:“我没修什么福德,只是昨天我进到僧房中,见墙上有洞,于是把洞修补完成。”
婆罗门感叹地说:“这样的僧福田,是最深重了,能使这位本应命终的僧人延长寿命啊!”
经典原文
昔有一比丘。死时将至。会有外道婆罗门见。相是比丘。知后七日必当命终。
时此比丘。因入僧坊①。见壁有孔。即便团泥。而补塞之。缘此福故。增其寿命。得过七日。婆罗门见。怪其所以。而问之言。汝修何福。比丘答言。我无所修。唯于昨日。入僧坊中。见壁有孔。补治治已。
婆罗门叹言。是僧福田。最为深重。能使应死比丘续命延寿。
① 僧坊:僧尼所住之坊舍。
2022.6.1
【Film】
《刺猬的优雅》2009
帕洛玛一开始非常地成熟,认为所有人最后的结局都是死亡,但是大人们似乎不能接受,即使获得规规矩矩,最后的结局也是像死去的金鱼一样,所以一开始帕洛玛就很平静地接受并策划了自己的死亡,可是当死亡真正到来的时候,她也不能接受。
大人们之所以不能接受死亡,是因为它会带来很多悲伤和痛苦,即使它是所有人最终的结局,但是在这个结局到来之前,与其逃避、封闭,不如勇敢地冲出玻璃去看看会有什么。
【Film】
《刺猬的优雅》2009
帕洛玛一开始非常地成熟,认为所有人最后的结局都是死亡,但是大人们似乎不能接受,即使获得规规矩矩,最后的结局也是像死去的金鱼一样,所以一开始帕洛玛就很平静地接受并策划了自己的死亡,可是当死亡真正到来的时候,她也不能接受。
大人们之所以不能接受死亡,是因为它会带来很多悲伤和痛苦,即使它是所有人最终的结局,但是在这个结局到来之前,与其逃避、封闭,不如勇敢地冲出玻璃去看看会有什么。
#随堂笔记#
【死苦】当回忆往日所造的恶业,实在是痛心疾首,想到恶趣的苦难而又异常恐惧,死亡这么突然地到来,那么令人措手不及,当然会感到满目凄凉。
这是死亡来临之前的一种心理活动,心理状态,以及要面临的种种问题。被动地接受死亡的人和主动接受有差别。主动接受死亡的人,内心中早就接受了这个事实,死后身体、钱,什么都带不走,早就把这个问题想透了,所以死的时候不会那么放不下,那种痛苦没有了。被动接受死亡,在死亡来临之前一直不想,回避这个问题,一直觉得要拥有、保留这些东西。当死亡突然到来的时候就觉得心不甘,我还没有活够,赚的钱还没有花,挣了这么多的东西……很耽著、放不下,心一直缘在这上面,非常纠结的状态当中死去了,就不会很坦然地面对:我死了之后这些钱财谁会拿走?会不会被谁分掉?或者怎么样?操心的太多了,会影响到死亡、中阴和投生的心态。(嗡 班匝萨垛吽)
【死苦】当回忆往日所造的恶业,实在是痛心疾首,想到恶趣的苦难而又异常恐惧,死亡这么突然地到来,那么令人措手不及,当然会感到满目凄凉。
这是死亡来临之前的一种心理活动,心理状态,以及要面临的种种问题。被动地接受死亡的人和主动接受有差别。主动接受死亡的人,内心中早就接受了这个事实,死后身体、钱,什么都带不走,早就把这个问题想透了,所以死的时候不会那么放不下,那种痛苦没有了。被动接受死亡,在死亡来临之前一直不想,回避这个问题,一直觉得要拥有、保留这些东西。当死亡突然到来的时候就觉得心不甘,我还没有活够,赚的钱还没有花,挣了这么多的东西……很耽著、放不下,心一直缘在这上面,非常纠结的状态当中死去了,就不会很坦然地面对:我死了之后这些钱财谁会拿走?会不会被谁分掉?或者怎么样?操心的太多了,会影响到死亡、中阴和投生的心态。(嗡 班匝萨垛吽)
✋热门推荐