#认知要动，内心要静# 这几天被很多人关注，内心起了一点变化，写字就没那么专注了。感觉笔也不好、墨也不好、纸也不好，怎么写都不在状态。

用一天时间来总结，原因是丢失了内心的“静”。
静生定，定生慧。
内心烦乱就像无本之木，失去根本，成长也就无从谈起了。
所以不论外界有什么声音，都不要打扰到自己，赞美也好打击也好，只管前进。

内心强大的表现是，它一直很安静。
同时，
对自己的发现永远不要停，
对世界的发现永远不要停。
没有什么不能改变，
也没有什么不能打破，
永远，永远，永远不给自己设限。

这个夏天勇士王朝崩塌开始 我就没关注过篮球新闻了 零星花生告诉我哈登50+ 我怼回去总是那一句 有总冠军吗 然后是董奇奇 反正我也不熟
突然之间我就不再关注了 花生给我分享的信息也越来越少 能耐着性子花十几分钟时间看完静易墨的这篇 我已经是很吃惊自己的耐性了
看就算了 看着看着 还给我整哭了
就好像曾经那是一道光 如今开始变得黯淡 叫做遗憾 有时候只能相信无形的上帝之手 让人难受的掰扯中 这是唯一的解释
乐透区的勇士能不能拿到状元 以及这个问题裂变出来的更多可能性 都是可能性

《孙子兵法》核心50条，不战而屈人之兵，“以暴制暴”并非上策

关注

1、天下武功，唯快不破。

1、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

3、兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。

4、利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。

5、故兵贵胜，不贵久。

6、兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

7、杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。

8、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

9、是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

10、知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。11、善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。必以全争于天下，故兵不钝而利可全，此谋攻之法也。

12、用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能逃之，不若则能避之。

13、知彼知已，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。

14、昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。

15、不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。

16、是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。

17、一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。

18、凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也。三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以瑕投卵者，虚实是也。

19、战势不过奇正，奇正之变，6不可胜穷也。

20、善战者，其势险，其节短。势如扩弩，节如发机。



21、善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。

22、出其所不趋，趋其所不意。

23、善战者，致人而不致于人。

24、善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。

25、凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。

26、能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。

27、善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。

28、知战之地，知战之日，则可千里而会战。

29、策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。

30、夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。

31、兵无常势，水无常形。

32、迂其途而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。

33、兵以诈立，以利动，以分和为变者也。

34、其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。

35、善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。

36、以治待乱，以静待哗，此治心者也。

37、以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。

38、无邀正正之旗，无击堂堂之阵，此治变者也。

39、涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。

40、兵非贵益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。



41、是故智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。

42、投之亡地然后存，陷之死地然后生。

43、夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险隘远近，上将之道也。

44、视卒如婴儿，故可以与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。

45、知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。

46、古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。

47、兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。

48、将军之事，静以幽，正以治。

49、能愚士卒之耳目，使之无知；易其事，革其谋，使人无识；易其居，迂其途，使民不得虑。

50、践墨随敌，以决战事。是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。