#杨超越异域风情造型#
大家都发随手拍精修图营业，杨超越偏不，开了几百公里跑雪山上找雪，在牛羊屁股后面追，一跟头坐在牛粪上，各种换着花样挑衣服化妆，每套图都有每套图的主题概念，不同的采光，不同的神态，[哆啦A梦害怕]拿捏得死死的
希望大家卷起来，多出美图，我相信大多数明星都能找到最合适的妆发最合适的风格去展现美创造美，拒绝仅时尚圈可见的穿搭和大片（当然最希望影视剧服化卷起来，观众的一点点纵容都会成为剧播时祸害眼睛的一朵朵雪花）

#佛弟子卍楞严经[超话]#​1. 正修行路•答疑
001

《楞严经》中

阿难尊者多次哭泣，

恨无始来一向多闻

而未全道力，

从阿难这个悲剧可以

给我们修行人哪些启示？

答：很简单，阿难尊者

作为楞严法会的当机者，

是（示现）善根魔。

他善根太好了，

好到什么程度啊？

无量诸佛讲无量经典，

他是过目不忘，入耳成诵，

可是不开圆解不能成就啊！

因遇摩登伽难，

阿难始知多闻无功，

甚至等于不闻。

阿难尊者这个多闻

是依文解字，

虽然也是辩才无碍，

可他是讲小法，强词夺理，

所以遭到佛的多次呵斥。

尊者在楞严会上，

多次痛哭流涕，

一再忏悔表白。

尊者有几个重要的表法，

我们要用心体会：

第一，佛问阿难出家的原因，

阿难回答说因为

被佛的三十二相所摄受。

这是阿难首先

以眼根为能见，

以眼识为真心

所犯的第一个错误。

当然也不是错误，

这种攀缘心是有功德的。

但是，于真心而言，

这是颠倒的。

所以在七处破妄中，

佛一一破斥阿难的邪见。

真正能见的是我们的见性，

不是眼根；

眼识是离尘无体的，

是六识之一，

这是攀缘心，

是生死轮回的根本。

经云：无始生死根本，

则汝今者，与诸众生，

用攀缘心，为自性者。

而《楞严经》的核心

就是楞严大定，

这是自性本定，

自性本明，

也就是一心三藏。

经云：由诸众生，

遗此本明，虽终日行，

而不自觉，枉入诸趣。

第二，阿难尊者多闻第一，

却从来不知回光返照。

所以佛讲，汝以缘心听法，

此法亦缘。

就是说，

不管佛讲什么法，

哪怕是第一义，

如果你听到以后

不知道向内观照，

而是在文字相上分别，

那任何法讲出来

只是成为

你阿难的法尘而已。

耳根是阿难的本根，

而娑婆世界众生

也是耳根最利。

所以文殊菩萨在后面

二十五个菩萨圆通法门之中，

独选观音耳根法门作为

初机众生的唯一入门之法，

也是直达

涅槃彼岸的究竟法门。

观音菩萨

耳根法门怎么修的？

就是一个观字。

能观者是谁？

所观者是谁？

念念回光返照，

一直证得圆满如来。

具体要看

《楞严经·卷六》的讲解。

圆瑛大师讲：

（在楞严会上）

佛举手擎拳，

要阿难向眼根见处，

回光返照，识取真心，

无奈阿难，只知合尘，

不知合觉。

如是如来，换一方针，

以阿难惯用耳根

遂乃振威一喝，

欲令向耳根荐取，

能闻闻性，果能于此，

妄心死得了，

自然可许法身活得来。

阿难非特妄心不死，

下文反与如来，

争辩不休。

又：

若对多闻之阿难，

一向惯用耳根，

但令不顺流闻声，

而逆流照性，

便可就路还家；

顺流闻声，

即是结缚之元，

乃为生死本。

逆流照性，

即是解脱之要，

可入涅槃门。

文殊菩萨讲：

十方薄伽梵，

一路涅槃门。

242版相关内容

……无量诸佛讲无量经典，

他是过目不忘，入耳成诵，

可是不能成佛啊！

他是依文解字，虽然辩才无碍呢，

可他是讲小法，强词夺理。

他是哭的这个事情，

没有把佛法真理搞明白，

否则就不会像今天这样--

阿难和释迦迦牟尼佛

同年同月同日在空王佛座下

发菩提心修行，

释迦牟尼已经成佛无量劫了，

阿难还是初果罗汉。

《佛藏经》中波旬魔王

流着眼泪发恶誓：

我要叫末法时代的众生

只知道诵只知道读而不懂。

我们现在多少人不要说诵，

读又能读多少啊，

你把所有的经典都

背诵如流都没有用，

(恶魔及诸眷属皆大忧恼。

如堕十六种大坑。大啼哭言。

瞿昙沙门知我觉我。我常长夜。

愿佛灭后破持戒者助破戒者。

欲令诸恶比丘不知佛法。

但知读诵。

(见《佛藏经·嘱累品第十》)

讲如来藏大法，

几句话，几个小时，

一了百了。

可是不瞒大家讲，

看师父讲法对不对，

凡是认真听了如来藏的修行人，

百分之九十以上欢喜雀跃，

也有些人在对这个法产生怀疑，

大肆攻击诽谤。

所以我号召我所有的弟子和信众，

对各种攻击我们要有

慈悲心、恭敬心、忍辱心，智慧心，

劝导他们依法不依人。

我们要按照佛的教导，

看我讲的法对不对，

能不能符合《法华经》《楞严经》，

能不能被我们的智慧所认可。

绝对不可以挑起论战，

不可以指责，明白吗？

而且要感恩，

感恩对我们法华道场的批评，

感恩对我师父的批评，

甚至要跪下来向他顶礼。

为什么？

批评我们的人是不是佛啊？

是不是我们自己啊？

这就是成就我们的道行，

或者干脆就不理，

绝对不能以牙还牙，

挑起事端，大家明白吗？

一定要听师父的话。

我们不为名不为利，

我们的生命都能供养众生，

有道无道，自己知道。

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我爸可真是太牛叉了，蹬得了自行车骑得了摩托车开得了小汽车三马车拖拉机后八轮还能指挥得了挖掘机，上得厅堂入得厨房，孝顺得了父母照顾得了自家媳妇儿孩子，给自家姑娘和孙女儿扎得了小辫儿洗得了澡刷得了鞋买得了衣服，改得了水电修得了线路换得了开关通得了管道，修得了自己会开的各种车，做得了家具装得了房子，定得了旅行攻略玩得了智能APP……凡此种种，除了不会抽烟[二哈]

他闺女我就厉害了，我啥也不会[微笑]

我有一个特别操心的爸爸，我爱我的爸爸[心]