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阿弥陀佛( 念佛导引 四字四音)

我认为，父母爱子，无所不至。疾病患难，更加操心。小儿刚会说话，就教他念“南无阿弥陀佛”，及“南无观世音菩萨”。即使他过去世善根欠缺栽培。

那么，得此善力，也必定能把灾祸消灭在萌芽之前，得福在不知不觉之中。而关煞、病苦等险难，就可以无虑了。

人没有不爱儿女的，如果能让儿女从小就念佛、念观世音，那么，在不知不觉之中，就能消除恶业，增长善根。……

现生念佛、念观世音，逢凶化吉，是必然的。­

在这个极苦极恶的世道，只有阿弥陀佛、观世音菩萨是可以依靠的。

应该普告一切老幼男女，日常在家念观世音菩萨，管保不遭灾祸，获得种种吉祥。

天道无亲，哪怕是你的孩子，你都无法把福报留给他。每个人都有自己的命！很多人不明白这一点，想要孩子会读书，就给孩子买去名牌学校读，以为能出人才，但首先他要有这个命。就像养孩子，花的是父母的钱，但损的是孩子的福报。

父母给的起，孩子不一定能花的起。要看他的命，这就是天道无亲。很多人溺爱孩子，以为花很多钱来培养他，却不知道，无谓的钱花太多了，反而损他的福报。福报减少后，以后就没出息了。所以我常劝人家：孩子要读书，就正常读，他命中要有读书命，否则你给他请最好的老师，都没有用。

古代帝王要教育子孙也要请老师，但和现在差别很大。以前人请先生，先生先要教学生人品、人格。第二才是教技术，如何作文，如何作诗。现在不同了，没人教人品、人格了，都是教技术，所以没有多大的意义。

古人讲：留财给子孙，守不住，留书给子孙，子孙不读，只好留阴德给子孙，这才是正确的出路。你要先去种福田，做善事，以后子孙自然会赚钱。现在不要赚非分的钱，把子孙的钱都赚完了，消费完了，以后子孙就要受穷了。

身为佛教徒，应该要有智慧的想法才对。古人说：‘积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃’，你想要自己儿女将来如何如何的好，首先要培自己的德行；先从自己的身口意三业著手：口要说好话，身要行好事，意要存好心。这三业做到了，就有人品道德；有了人品道德，怎会有不好的下一代呢？要是上一代没有修善积福，下一代根本不会好到哪里去的。

我们的上一代，积极修福培德、恭敬三宝；今天我们就是承纳祖先的福德慈阴，才能闻到佛法、修行佛道，舍世间无为福。现在我们更要积极广值福田，多多利益他人，积功累德，转资下一代。若能积极培福，必能利益下一代。如是因感如是果，因果是不会亏人的。

你看大海的水为什么会那么深广？因为它汇集百川，而且不舍细流。我们修福也应这样：大善要修，小善也要修，只要是利益人的事就要去做。这样积功累德，福德才会像海水那样广大。

南无阿弥陀佛

各位護法菩薩們大家吉祥。

一般在佛教的寺院裡頭，常常都會看得到燃燈供佛，燈是光明與智慧的表徵，為自己點亮一盞心燈，也種下一畝功德福田。慈悲智慧在其中，美好光明也在其中，點燈供佛，也是傳達對佛菩薩的敬意，感謝菩薩引導人們離苦得樂之路，願燈燈相續，佛光遍照大千。

每年過年前夕都會有一場圓燈法會，在過年的時刻，會舉辦光明燈上燈法會，為什麼每個寺院都會用燈？例如有平安燈、光明燈，為什麼一年的開始要上燈，一年的結束叫圓燈，可見點燈對我們來說是非常的重要，如果各位想更清楚的瞭解可以去查「佛說施燈功德經」，就是說你佈施供養一盞燈在佛前，是不可思議，佛經上詳細的記載，即便佛陀不在，往後供養佛寺、佛塔，一樣功德不可思議，甚至於更加的殊勝，在這部經裡頭講到點燈的種種功德，多人認為點燈就有功德，可以講說這是一般人最基本的理解。

而實際上點燈的功德如果按照施燈功德經所說：那是要超過我們理解的要更多了，在這裡我要與大家分享一下，在這個世間上，如果沒有燈光，像我們現在在這個大殿裡面，一片漆黑，什麼都看不到，什麼也不能做，如果人們走出去，在馬路上如果沒有路燈，我們也是寸步難行，再說，如果十字路口沒有號誌燈，恐怕安全都會勘慮，更何況行船在海上的人，他也得依賴燈塔引導，才能夠找到回家的方向。

其實燈的光明，對於我們人們來說，不論是內還是外，光明的照耀是多麼的重要，所以在這邊我想特別提一下，在佛寺裡頭為什麼我們這麼重視我在佛前供在佛前供養這盞燈，一般來說就是點光明燈，很多人不瞭解光明燈跟平安燈有什麼差別，簡單來說叫做全年的光明燈，或者是說過年期間有春節平安燈，用這樣子說各位可能會比較明白一點，全年的光明燈一般來說就是在佛寺的大殿內，你供養了這盞燈，其實你不用在意是供在佛前還是佛旁或殿堂內或殿堂外，其實你不用擔心，你所供養在佛寺裡頭這盞光明燈。

譬如說：這麼光亮，這麼的莊嚴，感覺到很清淨，很歡喜的心，是誰讓佛寺有所成就呢？是因為諸位的發心護持，成就一切，無論是見到佛像也好，或者是讀誦經典也好，一切歸根於供養者的發心。

供養光明燈，實質上只是一盞燈，更究竟來說，代表著點亮我們內心的光明，更代表著智慧，同時也可以照亮整個寺院，所以也成就了一切廣結善緣。

在做一個簡單的比喻，有些人走到哪裡就很有人緣，一路上都有貴人的相助，為什麼呢？因為廣結善緣，你在無形之中其實就能夠結了很多的緣，就是因為你點了光明燈，供養寺院眾，在這裡更要提醒大家，你不用特意去找我的名字在哪裡，更不要說這尊佛像是我供養，像我拿宏願大千世界，在每次的法會，都會將每年認購光明燈的名單，鞭策一本冊子，在每次的法會，都會宣讀回向，這個真的很殊勝，有些寺院，會貼上名字，你不要誤以為，這個光明燈燈泡是你供養，不要這麼執著，我們更要瞭解的是我們所供養的是光明，不叫燈泡，這個光明，它可以照亮殿堂，他不但點亮自己心中的這份光明，更可以照亮他人，更燃起心中的這盞心燈。

我利用一點時間，舉個實際的典故，與你們分享，貧女一燈的典故。

在佛陀的時代，根本沒有電燈的存在，每次佛陀在說法的時候，就有很多人會去供油燈，這位乞丐女，當然很貧窮，連三餐都有問題，哪有錢去買供油燈供佛，但是在他的心中，他好羨慕別人，但是他靈機一動，想說他什麼都沒有，但是他有一頭漂亮的長髮，於是他把它剪掉，換了兩個銅錢，換取來的只是一小口的燈油，適時地他非常的高興，擠到人群中，其實他是在後面，他也不敢跑到前面去，將手中這盞油燈，放在最角落，佛陀講經到一半，突然狂風大作，所有的燈燭不論大小都消滅掉了，就在這個黑暗之中，所有的人都非常的驚慌，唯有佛陀是如此的安詳，此時此刻全場就只有這一盞燈沒有被熄滅，就是那一位乞丐女供養的那盞燈，眾人非常的好奇，不論多大的油燈都消滅了，為什麼唯獨這張小油燈不會消滅呢？

此時阿難尊者，也很好奇，提出來問，佛陀就說：你就算引四大海的海水吧它淹都淹不熄，為什麼？因為這盞燈，是這位貧女是用他全部的身心，有些富有的人，他點了一個很大的燈油，也許是九牛一毛之力，對這位貧女來說他是用了他全部的供養，這種發心是無人可比的，而且佛陀更為他授記，未來必定成佛。這個是貧女一燈，後來授記成佛的典故。

這則典故在佛教裡頭，是非常有代表性，在人生的旅途中我們需要一盞燈，你可以為自己點燈，更可以為了你的父母點燈，願他們身體健康，更可以為了你的子女點這盞燈，願他們聰明乖巧，讀書順利，你也可以為你所關心以及所愛的人點燈，相信點亮這盞燈，可以照亮你的人生路，祝福大家，阿彌陀佛。 https://t.cn/R47dNoP

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最早是庆祝秋粮丰收的用意.之后民间才有了登高吃糕.取步步登高的吉祥之意.寄托人们对老人健康长寿的祝福*“赏菊”菊花黄.黄种强.菊花香.黄种康
重阳日.历来就有赏菊花的风俗.所以古来又称菊花节
重阳聚会饮酒.赏菊赋诗已成时尚.在汉族古俗中.菊花象征长寿*四时俱可喜.最好重阳时.重阳.是这样一个值得欣喜的好节日.此时.大雁高飞.天高云淡.处处都是一片清丽的重阳好景象

秋高气爽.人们也将迎来一段一年中最舒适的日子.在宜人的秋色里.或登高.或怀远.或聚会.或品茶.都将美不可言*重阳.更是中国人最好的尽孝时节.每到重阳佳节.人们总会倍加思念亲人.感念父母*“慈父之恩.高如山王.悲母之恩.深似大海*说重阳.道重阳.九月九日菊花黄.赏菊花.登高望.遍插茱萸思念长

斜阳里.雁几行.佳音频传福无疆.寄问候.诉情商.愿君如意又安康*今日重阳节.祝天下的父母佳节快乐.平安多喜乐.岁岁常安康