《苏东坡新传》新书到……
“生蚝肉与浆入与酒并煮，食之甚美，未始有也。又取其大者，炙熟，正尔啖嚼……”——苏轼《食蚝》
【品 人生】62岁被再再再次贬到蛮荒之地海南岛的苏东坡，写下了这《食蚝》。身处逆境中，却始终能将自己的生活过的生趣盎然。
人生缘何不快乐
只因未读苏东坡
余光中说：“如果要去旅行，我不要跟李白一起，他不负责任，没有现实感；杜甫太苦哈哈了，恐怕太严肃；可苏东坡就可以做很好的朋友，他真是一个很有趣的人。”
读《苏东坡新传》，品苏轼的家世、父子、兄弟、夫妻、朋友、政敌、政治主张、为官政绩，以及诗、画、字，以及生活的种种细节。 https://t.cn/z8Ao6jS
“生蚝肉与浆入与酒并煮，食之甚美，未始有也。又取其大者，炙熟，正尔啖嚼……”——苏轼《食蚝》
【品 人生】62岁被再再再次贬到蛮荒之地海南岛的苏东坡，写下了这《食蚝》。身处逆境中，却始终能将自己的生活过的生趣盎然。
人生缘何不快乐
只因未读苏东坡
余光中说：“如果要去旅行，我不要跟李白一起，他不负责任，没有现实感；杜甫太苦哈哈了，恐怕太严肃；可苏东坡就可以做很好的朋友，他真是一个很有趣的人。”
读《苏东坡新传》，品苏轼的家世、父子、兄弟、夫妻、朋友、政敌、政治主张、为官政绩，以及诗、画、字，以及生活的种种细节。 https://t.cn/z8Ao6jS
收到蓝信封的书近一个月了，但身在异国，就让峰哥每天拍一个故事，每个故事对应一个通信大使和一个留守儿童的多次书信往来记录和感受，将所有故事保存、整理、再细细读一读。
我的通信孩子是幸运的、快乐的、活泼的，我们的通信是轻松的、日常的；但书中的孩子多数身处不完整的家庭，或不被父母关爱与理解，承担着比同龄人更多的苦楚与辛酸。而我也看到了伴随着通信，他们找到了倾听他们心事的大哥哥大姐姐，原本只能闷在心底的话语，化为文字，让他们身心舒展。而建立在互相理解基础上的对话，也在现实中帮助他们改善不愉快的关系。虽然一切仍在路上，虽然并不是所有的故事都尽善尽美，但我看到了文字的力量，认识到同理心对与孩子通信的重要性。很多时候，一个良好倾听者的治愈力量是强大的，而蓝信封作为绝对称职的桥梁，治愈着的不仅是孩子们，也是通信的大使们[good][good][good] https://t.cn/RU1JAZ8
我的通信孩子是幸运的、快乐的、活泼的，我们的通信是轻松的、日常的；但书中的孩子多数身处不完整的家庭，或不被父母关爱与理解，承担着比同龄人更多的苦楚与辛酸。而我也看到了伴随着通信，他们找到了倾听他们心事的大哥哥大姐姐，原本只能闷在心底的话语，化为文字，让他们身心舒展。而建立在互相理解基础上的对话，也在现实中帮助他们改善不愉快的关系。虽然一切仍在路上，虽然并不是所有的故事都尽善尽美，但我看到了文字的力量，认识到同理心对与孩子通信的重要性。很多时候，一个良好倾听者的治愈力量是强大的，而蓝信封作为绝对称职的桥梁，治愈着的不仅是孩子们，也是通信的大使们[good][good][good] https://t.cn/RU1JAZ8
正所谓：“有福不用忙，无福跑断肠。”
福报，是人生的最大财富。一个有福的人，无论他在哪里，身边都是上等的风水。那么，人的福报究竟在哪里呢？其实，你的福报，就藏在以下这三个不起眼的地方，一定要好好打理。
1第一个，脸
想知道一个瓜的好坏，可以看它的形状和色泽；想知道一匹马的优劣，可以看它的神态和气息。人也是如此。一个人内心的善恶，就体现在他的脸上。老话常说：“吉人自有天相。”这个相，指的就是福相。你的脸上，就藏着你的福报。据《因果报应论》中记载，有位个叫温汝适的人，相师见到他后，断言他最高只能做到四品官。没过几年，温汝适就考上了进士。十年后，温汝适回乡丁忧，目睹家乡溃堤导致百姓流离失所。温汝适为了这些孤苦百姓，四处筹钱捐款，修筑堤防。还设立义学供人读书。当他完成这所有事后，返回京城，又遇到曾经那位相师，那相师惊讶道：“你的脸，怎么变了这么多？你的命运不一样了。”果然，不久之后，温汝适就升到了兵部侍郎，就连他的儿子，也做到了刑部主事官，前途无量。温汝适的命运之所以会发生改变，就是因为他的相貌变了。而他的相貌，就是他种下的善行，积攒来的福报。前世因，今生果。一个人的内在虽然不可见，但却在无形中为自己种下了因果。待到因缘和合时，这果报就显现在了自己的脸上。所以《无常经》告诉我们：“有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭。”你的长相，出卖了你的内心。一个内心阴暗的人，一定撑不起一张灿烂的笑脸。一个内心善良的人，容颜自然好看。一个有善心的人，周遭都是和气；一个有和气的人，周遭都是贵人。当一个人身边充满贵人的时候，难道不是有福报的吗？一个面善的人，一定拥有最大的福报。当你学会用一颗与人为善的心，来映衬你自己的脸时，你的福报就来了。2第二个，碗
佛家有句话叫：“吃苦了苦，享福消福。”人来到世上，一辈子吃的用的，都是由福报决定的。过于奢侈和挥霍的人，不论你是富翁还是乞丐，福禄都会转瞬成空。待福报享尽时，就只剩下苦果了。佛经里有这样一个故事，说是有一位极好鸭舌的国王，为此杀生无数。 一天，突然有一位禅师求见国王，并运用神通让国王看到自己的前生。禅师说：“大王，你能享用的鸭子快要用尽了，这意味着你的福报也将享尽了，当准备后事了啊！”国王这才知道，过去自己是个贫困无福的老僧，为了来生有福，就脱了衣服，坐在草地里喂蚊子。而今生所吃的鸭子，都是过去的那些蚊子来报恩的。 老僧过去懂得培福，于是来生得以享福。可同样地，今生的他享足了福，却不再培福，福报就只会一再损耗，直至耗尽。
世人最大的悲哀，就是只懂得用钱来衡量价值。真正的福报，其实就在你的碗里。佛家常说，一粒米、一个馒头的分量大过须弥山。出家人晚上一般少吃饭，一是为了给穷人留些口粮，再也就是给自己留些口粮。你吃一分，命少一分；你糟蹋一分，命里就少十分！所以，我们一定要对食物心存敬畏，糟蹋和浪费，果报最重。一个整天奢侈浪费的人，就是在损耗自己的福报。不珍惜碗里的食物，就是不珍惜自己的福禄！佛曰：“人无寿夭，禄尽则亡。惜衣有衣，惜食有食。” 人生在世，福禄寿皆是定数。一个珍惜碗中粮食的人，更会珍惜自己的生活，那么福报自然就会越来越厚重！打理好自己的饭碗，就是开始修福、积福，改变命运！
3第三个，家
《坛经》有云：“境随心转则悦，心随境转则烦。”环境，对于人的影响是巨大的。一个家的干净程度，决定着人的福报深浅。佛经里有这样一则公案：有位香灯师很爱干净，打扫很勤快。有一次，刚打扫完就来了一个乞丐，香灯师就给了乞丐一些食物，并请他把垃圾倒掉。以此因缘，香灯师在后世就修成了尊者。而那位倒垃圾的乞丐，也因此做了国王。打扫卫生，竟能得如此殊胜的福报。可见，一个干净的家，蕴藏着的福报更是深厚。干净的房间，自带阳光磁场，这本身就是一种福报。它会影响主人的精神面貌，甚至是一个家庭的幸福程度。住在一个干净整洁，井井有条的家里，自然就会心生愉悦，氛围温馨，家庭和睦。圆瑛法师说：“一把无相扫帚，把心地见思烦恼，扫得干干净净。”一个人清理房间的能力，就是他清理烦恼的能力。保持房间的干净整洁，不仅能带给自己温暖快乐，更是我们确保福报的重要条件。打扫，可以生智慧，去烦恼，更能增福德。佛陀也告诉我们：“扫地有五种功德：自心清净，令他心清净，令诸天欢喜，植端正业，命终之后当生天上。”洒扫清洁，就是一场修行，能够增长功德，获天人果报。《长膝经》中，一位弟子请教佛陀如何在俗事缠身中获得幸福？佛陀传授了他四种方法，首当其冲的就是要“勤劳具足”。意思就是，即使身处家中，也一定要勤劳不懈怠。你身边的环境干净整洁了，福报就显现了。其实每个人的福报，就藏在他为人处世的细节里。用心做好生活中的每一件小事，认真对待身边的每一个人，福报就在当下等着你！同意的点个“在看”，随喜转发，功德无量！
福报，是人生的最大财富。一个有福的人，无论他在哪里，身边都是上等的风水。那么，人的福报究竟在哪里呢？其实，你的福报，就藏在以下这三个不起眼的地方，一定要好好打理。
1第一个，脸
想知道一个瓜的好坏，可以看它的形状和色泽；想知道一匹马的优劣，可以看它的神态和气息。人也是如此。一个人内心的善恶，就体现在他的脸上。老话常说：“吉人自有天相。”这个相，指的就是福相。你的脸上，就藏着你的福报。据《因果报应论》中记载，有位个叫温汝适的人，相师见到他后，断言他最高只能做到四品官。没过几年，温汝适就考上了进士。十年后，温汝适回乡丁忧，目睹家乡溃堤导致百姓流离失所。温汝适为了这些孤苦百姓，四处筹钱捐款，修筑堤防。还设立义学供人读书。当他完成这所有事后，返回京城，又遇到曾经那位相师，那相师惊讶道：“你的脸，怎么变了这么多？你的命运不一样了。”果然，不久之后，温汝适就升到了兵部侍郎，就连他的儿子，也做到了刑部主事官，前途无量。温汝适的命运之所以会发生改变，就是因为他的相貌变了。而他的相貌，就是他种下的善行，积攒来的福报。前世因，今生果。一个人的内在虽然不可见，但却在无形中为自己种下了因果。待到因缘和合时，这果报就显现在了自己的脸上。所以《无常经》告诉我们：“有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭。”你的长相，出卖了你的内心。一个内心阴暗的人，一定撑不起一张灿烂的笑脸。一个内心善良的人，容颜自然好看。一个有善心的人，周遭都是和气；一个有和气的人，周遭都是贵人。当一个人身边充满贵人的时候，难道不是有福报的吗？一个面善的人，一定拥有最大的福报。当你学会用一颗与人为善的心，来映衬你自己的脸时，你的福报就来了。2第二个，碗
佛家有句话叫：“吃苦了苦，享福消福。”人来到世上，一辈子吃的用的，都是由福报决定的。过于奢侈和挥霍的人，不论你是富翁还是乞丐，福禄都会转瞬成空。待福报享尽时，就只剩下苦果了。佛经里有这样一个故事，说是有一位极好鸭舌的国王，为此杀生无数。 一天，突然有一位禅师求见国王，并运用神通让国王看到自己的前生。禅师说：“大王，你能享用的鸭子快要用尽了，这意味着你的福报也将享尽了，当准备后事了啊！”国王这才知道，过去自己是个贫困无福的老僧，为了来生有福，就脱了衣服，坐在草地里喂蚊子。而今生所吃的鸭子，都是过去的那些蚊子来报恩的。 老僧过去懂得培福，于是来生得以享福。可同样地，今生的他享足了福，却不再培福，福报就只会一再损耗，直至耗尽。
世人最大的悲哀，就是只懂得用钱来衡量价值。真正的福报，其实就在你的碗里。佛家常说，一粒米、一个馒头的分量大过须弥山。出家人晚上一般少吃饭，一是为了给穷人留些口粮，再也就是给自己留些口粮。你吃一分，命少一分；你糟蹋一分，命里就少十分！所以，我们一定要对食物心存敬畏，糟蹋和浪费，果报最重。一个整天奢侈浪费的人，就是在损耗自己的福报。不珍惜碗里的食物，就是不珍惜自己的福禄！佛曰：“人无寿夭，禄尽则亡。惜衣有衣，惜食有食。” 人生在世，福禄寿皆是定数。一个珍惜碗中粮食的人，更会珍惜自己的生活，那么福报自然就会越来越厚重！打理好自己的饭碗，就是开始修福、积福，改变命运！
3第三个，家
《坛经》有云：“境随心转则悦，心随境转则烦。”环境，对于人的影响是巨大的。一个家的干净程度，决定着人的福报深浅。佛经里有这样一则公案：有位香灯师很爱干净，打扫很勤快。有一次，刚打扫完就来了一个乞丐，香灯师就给了乞丐一些食物，并请他把垃圾倒掉。以此因缘，香灯师在后世就修成了尊者。而那位倒垃圾的乞丐，也因此做了国王。打扫卫生，竟能得如此殊胜的福报。可见，一个干净的家，蕴藏着的福报更是深厚。干净的房间，自带阳光磁场，这本身就是一种福报。它会影响主人的精神面貌，甚至是一个家庭的幸福程度。住在一个干净整洁，井井有条的家里，自然就会心生愉悦，氛围温馨，家庭和睦。圆瑛法师说：“一把无相扫帚，把心地见思烦恼，扫得干干净净。”一个人清理房间的能力，就是他清理烦恼的能力。保持房间的干净整洁，不仅能带给自己温暖快乐，更是我们确保福报的重要条件。打扫，可以生智慧，去烦恼，更能增福德。佛陀也告诉我们：“扫地有五种功德：自心清净，令他心清净，令诸天欢喜，植端正业，命终之后当生天上。”洒扫清洁，就是一场修行，能够增长功德，获天人果报。《长膝经》中，一位弟子请教佛陀如何在俗事缠身中获得幸福？佛陀传授了他四种方法，首当其冲的就是要“勤劳具足”。意思就是，即使身处家中，也一定要勤劳不懈怠。你身边的环境干净整洁了，福报就显现了。其实每个人的福报，就藏在他为人处世的细节里。用心做好生活中的每一件小事，认真对待身边的每一个人，福报就在当下等着你！同意的点个“在看”，随喜转发，功德无量！
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