如何区分什么是普通的痛苦，什么是创伤？——要看有没有症状或者强迫性重复。

症状反复出现，意味着你总想告诉别人自己身上发生了什么。心理症状具有记忆功能，记住那次存在但不曾被看见的痛苦体验。这是对自己痛苦的「无言的忠诚」。

当创伤不被任何人见证，你是自己唯一忠实的记录者，约定永不忘记，永不能快乐。

要防止痛苦变成创伤，就要在痛苦的当下，有人见证，确认，证实这种感受。

痛苦有了见证，就不会成为创伤。否则终有一天这种痛苦会通过症状与世界沟通。

痛苦会让记忆与身体感受解离，我们逐渐不能确定这么糟糕的事到底发生了，还是想象的。只有当见证人真正出现，才可以把自己的体验交出来，走出来，获得象征意义的抵消和重生。

摘录自Peter Shabad第六讲《贯穿你一生的内疚、创伤与羞耻》

因为有敬畏，所以才要求严格

今天看到了写宫崎骏的文章，文章说他无论生活处于何种境遇，始终都没有忘记自己的初心。

他是我非常喜欢的一位艺术家，我曾经花了几天的时间，追完了他所有的动漫作品，作品不仅有浪漫的情节，还能净化心灵。

他用匠心的精神以及对生活的通透领悟凝结而成的每一部作品，我都非常的喜欢。

之所以称其为艺术家，我想，是因为它身上不仅拥有艺术家的匠心精神，

还怀有对作品深度的敬畏心，以及孜孜不倦对作品严格要求的决心。

这位艺术家，用作品诠释了他的初心，他的坚持，他对自己的忠诚，他的处事之道，做着自己，却影响着千万人……

心中所想，心诚所致，殊不知，自己喜欢的东西，以及认同的价值观，会一步步深入到骨子里，并指导着自己每一天的行动。

我还是一如既往的保持自己的初心。

无论处在何种境遇，我都会心怀敬畏，因为敬畏心，所以更需要严格要求，更需要拼尽全力呀~

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#清平乐[超话]##王凯宋仁宗# 说个小细节，昨天的官家为了避免内侍挨罚自己忍着口渴，一个小细节体现了他对身边人的宽和，而他跟禾儿聊天的时候说的大臣们吵了三个时辰，寥寥几句却也显现了赵祯为帝对臣下的理念，大臣们都认为自己忠诚耿直，对自己的意见据理力争，而为帝者并没有直接断了他们的争辩，而是让他们说，文臣之好辩，堵不如疏，有利的用之，表忠心的听听罢了却也尊重，大权独揽者最易独断专行，刚愎自用，而官家的施政以德，仁爱治国的理念体现在各个方面，大智慧啊！[good][good][good]