#索达吉堪布[超话]#[月亮]睡前故释

光目供僧救母（接昨天）

我们在座的各位当中，有的人像我一样，母亲也已经离开了。当你想起她时，为她念佛号也好，供僧也好。比如我们一般拿三元四元钱，写上父母的名字交上去，是很有必要的。

光目听了之后，自己舍弃所有的所爱的物，然后开始造如来的像，并且非常恭敬地供养，并且一边祈祷，一边流泪，一边顶礼。

这里说“舍弃所爱”。那天我也提稍微了一下，一般家里的人死了。当时藏地也是按佛教的传统，可能最好的马也好，最好的衣服也好，最好的珍宝……都供僧，都放弃，这个很重要的。

现在好像世间人不是这样的，如果这个人死了，他的很好的表、很好的车，子女马上用上了。这样不是很好的。如果他生前特别爱他的车、电脑……一定要处理掉，这是很重要的。

亡人很执著电脑的话，你不要自己用。亡人一直看着，死不瞑目，一直盯着。对于亡者生前特别执著的，一定要给他做善事。这是符合佛经的观点。

尤其亡人喜爱的东西，一定要处理掉。要么放生，要么印经书，要么供僧，要么做其他善事。这样是很好的。

有的子女，比如父母特别喜欢的东西，他们先卖钱，钱分给自己，对亡人只分一点给僧众念经，这样是不合理的。

如果舍得的话，将亡人所爱的东西，或者他自己所分的东西（比如你们家有三万块钱，他应该分得一万），这些他的家产应该拿来做善事。这是很有必要的。

比如家产：你们一家三人有三万块钱，亡人应该有一万，这个钱一定要拿来做功德。如果拿一万中的二十块钱念个经，其他钱子女分了，这样不太好。
这个观点，大家应该参考。

忽于夜后，梦见佛身，金色晃耀，如须弥山，放大光明，而告光目：‘汝母不久当生汝家，才觉饥寒，即当言说。’

她把所爱的物做成佛像，开始祈祷。
有祈祷的时候，有一天后夜，梦见佛身，金色耀眼夺目，就像如须弥山一样，放大光明，然后告诉光目：“你的母亲母不久的将来生在你家当中，这个孩子在感受饥饿和寒冷时，就会说话。”
其后家内婢生一子，未满三日，而乃言说，稽首悲泣，告于光目：‘生死业缘，果报自受。吾是汝母，久处暗冥；自别汝来，累堕大地狱；蒙汝福力，方得受生，为下贱人；又复短命，寿年十三，更落恶道。汝有何计，令吾脱免？’

其后家内婢女生了一子，未满三天的时候，就用人的语言说话。

他哭泣着，告诉光目：“生死业缘，果报自受。我是你的母亲，久处暗冥；自从离开你以来，很长时间处于黑暗当中。”这个时间不明显，也许很多年了。也许人间的业感和地狱的业感是不同的感受吧，就像地狱的一天是人间的多少一样。
“自从离开你以来，多次堕入大地狱当中。后来蒙受你的福德——你念佛号、造佛像，这样才能获得人身，可是现在转生到下贱的人当中；而且我的寿命是非常短暂，只能活十三年，再会堕落入到三恶道中去。你有什么方法，让我避免痛苦，获得解脱？”

他没满三天时，在能看到女儿时，就以这种方式告诉她。

光目闻说，知母无疑，哽咽悲啼，而白婢子：‘既是我母，合知本罪，作何行业，堕于恶道？’

光目听了之后，完全没有任何怀疑。
（要讲多少呢？）

然后光目听了之后，知道是自己的母亲，没有任何怀疑，于是悲伤哭啼，而对婢女的儿子说：“既然是我的母亲，应该知道你是因为造了什么罪业，而堕入地狱当中？”她是故意问的。

婢子答言：‘以杀害、毁骂二业受报。若非蒙福，救拔吾难，以是业故，未合解脱。’

婢女的儿子回答说：“我主要是杀害（鱼呀鳖呀），而且毁骂——毁谤谩骂的两种业而受报。”她是杀生，同时语言造的业很严重。

我们看到地狱的众生，有的是杀生严重，有的是诽谤严重。

有一部经典是《受十善戒经》：天人中香，无过善语——在天人当中，最好的是善语；三界中臭，无过恶口——三界中最臭的主是恶口骂人、诽谤别人，是最可怕的。我们应该控制自己的语言。

如果不是你造福德，很难救出我这样业力深重的人。所以这个缘故，如果不是你做善事，未合解脱——如果不是你造这样的福德，刑期肯定还没有满，就得到了解脱。

光目问言：‘地狱罪报，其事云何？’

光目问：“地狱的罪报，是怎么样的？”地狱的感受、痛苦，是怎么样的？

婢子答言：‘罪苦之事，不忍称说，百千岁中，卒白难竟。’

婢女之子答言：“地狱的痛苦，没有办法用语言描述。在千万岁中，不可能很快地、清清楚楚地说出来。”

意思是，可能地狱的事情，多少年，也没有办法用语言讲得清清楚楚，一言难尽。

光目听到之后，特别痛哭流泪，对空中发这样的愿：“愿我的母亲，永远脱离地狱，而且她十三岁结束之后堕入地狱的罪报，不要再经历。”愿她这次通过佛的加持，十三年之后的罪恶，都要消失。

——索达吉堪布｜地藏菩萨本愿经讲解07

【山西•市县】【葡萄长势喜人 丰收在望】7月19日，在万荣县南张乡东苏冯村许泽喜的大棚葡萄园里，他们夫妇俩正在给葡萄套袋。走进南张乡东苏冯村大棚葡萄种植基地，放眼望去，长势喜人的葡萄丰收在望，着实让人喜爱，果农们更是喜上眉梢。55岁的老许介绍说：“他今年种的阳光玫瑰葡萄有3亩多，预估计每亩能收七千多斤，按市场价每斤按十多元批发，就这一项能收入二万多元呢！”东苏冯全村葡萄种植面积有200余亩，品种有阳光玫瑰、红提、克伦生等。近年来，乡村两级坚持农业结构调整，培育新型致富产业，引导群众更新种植理念，大力发展葡萄产业，帮助群众实现致富奔小康。（来源：山西日报客户端 张怀心）

如果让你来演三国演义 你是想演吕布还是演周瑜？换句话说，你是想选陈红还是何晴？
1993年24岁的张光北接到了历史巨作《三国演义》的邀请，但此时他的内心却十分纠结，因为“吕布”和“周瑜”这两个角色不知该选哪个好。
听到演“吕布”能与何晴搭戏，张光北立即向导演说好话，希望出演“周瑜”一角，但是导演蔡晓晴态度坚决地说“我不会看错人的，你演吕布的话要比演周瑜出彩的多。”
一边是把《四大名著》演了个遍的大美女何晴，一边是号称“内地第一美女”的陈红，任谁都会左右两难。
经过导演一番攻势，张光北还是出演了“吕布”一角，虽然没能如愿与何晴一起演戏，但是饰演“貂蝉”的陈红在美貌上也是一绝，张光北无论如何也不亏。
然而，等到正式开拍的时候张光北却迟迟入不了戏，这可急坏了导演蔡晓晴，她对张光北说“你得演得再色一点。”这也让张光北犯了难，他问导演“这色怎么演啊？”
锻炼好胆量后，张光北不再拘束，私下吃饭也经常带着陈红一起，两人的关系越来越近，杀青后陈红都差点以为张光北真的喜欢上她了。
唐国强拒绝天价片酬，李幼斌、张光北拒演，你不知道的《亮剑幕后》。
2001年《亮剑》导演买下了原著的版权，但是踌躇四年之后才正式开拍，因为在当时的影视市场中，军旅题材正处于非常低迷的状态，情节单一，让人乏味，毫无新意可言，直到张丰毅出演了《历史的天空》获得了收视狂潮。
取得信心的导演终于在同一年拍板《亮剑》，虽然开始拍摄，但是选角色成了开拍之前最大的问题。
首先，《亮剑》的灵魂人物“李云龙”在导演看来这个角色非李幼斌莫属，但是当李幼斌接到邀请时，却因年纪大，身体不适为由婉拒了导演，因为那一年的李幼斌已经46岁了，浑身上下也有不少的伤病，为了健康考虑他还是拒绝了邀请。
没办法，导演只好另找人选，当时唐国强是内地最火的男演员，出演的形象大都比较正面，为了请唐国强来饰演“李云龙”，导演拿出55万做片酬，但是唐国强方则表示“只要给出100万的片酬唐国强就演。”
这可愁坏了导演，因为《亮剑》整部剧的投资只有900万，除去演员们的片酬根本不够用，更别说增加片酬了，随后导演又看上了何政军，但何政军看过剧本后觉得“政委”这个角色更适合他，于是放弃了出演“李云龙”。
剧中第三位核心人物就是“楚云飞”，当导演找到张光北时，他犹豫不决，因为此时的他已经打算逐渐隐退，但等他看过剧本后就改变了想法，觉得“楚云飞”这个角色非常有魅力。
《亮剑》的拍摄条件极其艰苦，在冰天雪地里拍摄，吃的盒饭经常是冰凉的，人手不够时李幼斌就客串一下土匪的角色。
正是因为整个剧组的努力，才让《亮剑》成为了抗日剧里的翘楚。
楚云飞的女儿绝对是娱乐圈中最拉胯的星二代。
娱乐圈里的星二代不在少数，大部分凭借优越的颜值成功出圈，但张光北的女儿却屡次被网友骂作“关系户”，批评她借着爸爸的名声捞资源。
在电视剧《巡回检查组》中，剧情是需要一位美女来上演一出“美人计”，当张光北的女儿张思乐饰演的“乔逸”出场时，着实吓了网友一跳，看着这张实在夸不出漂亮的脸蛋，让网友们在评论区上演了一场颜值评论大赛，结果评论中清一色全部都是吐槽张思乐的。
随后在《觉醒年代》中张思乐再次引来争议，因为她饰演的角色被网友质疑加戏，人设也不够讨喜惹人厌烦，随后张思乐继续出现在多部正剧中。
人们不禁质疑张思乐到底有何来头，明明没有人气却总能出现在热门影视剧里，原来她的父亲就是张光北。
于是，就有了“张光北砸锅卖铁也要捧红女儿”的新闻，但张思乐却怎么也捧不红。
其实，最主要的一点还是因为颜值，她的母亲陈炜如今也是一位风韵犹存的大美女，上学时与巩俐等人并称为“中戏五朵金花”，但张思乐却没有遗传到基因如此优秀的妈妈，而是长得更像爸爸。
虽然张光北年轻时也是娱乐圈有名的俊后生，但是这张粗狂的脸放在一个女孩子脸上就没那么好看了。
虽然张思乐的颜值在娱乐圈排不上号，但她演技却得到了认可，谁说在娱乐圈没有漂亮的外表就行不通，相信张思乐继续磨炼演技一定会得到观众的喜爱。