意外翻到中考时候留下的笔记,时间过的好快,开学就高二了,想到两年前自己对高中的憧憬,就想扇自己耳光,那时候的自己太笨了,以为高中就像电视剧一样,浪漫且快乐,而现实主义的高中生活,比起浪漫快乐更多的是枯燥,但相比较我们班(一个平凡的普通班来说)没有实验班火箭班压力那般大,但时常也会为了自己的分数,排名,未来…着急,记得开学第一次考试,我只考了380多点,年纪排名班排都比较差,但由于朋友都跟我差不多,我也好这得过且过的态度,直到被班主任叫去办公室谈了谈,他调侃的说,“你知道你得中考成绩吗?”我回答嗯,他又说,你怕是个假的a5吧?(说实话,放在之前现在,我也没想过我能考到a5到底是中考太简单还是之前初中时候的我太不自信)我没有说话,默默的听他给我分析成绩,他还没说完,我得眼眶就不争气的红了,我努力压制着眼泪,随着他电话铃,和与午饭逼近的时间,他没在说什么,只是叫我回去好好分析一下我的成绩,说着对自己要求高一点,(…这句话一直在我脑海闪现,我记得我的很多老师都跟我说过“对自己要求高一点”回过头一看我确实是一种佛系态度总是跟身边成绩差的同学比,没有一种我应该与谁看齐上进的态度…但现在的我似乎也没有,我希望你能及时止损,从现在开始改变)。
记得那次我和林h在等饭的时候我哭了好久,趴在他肩膀上哭,(这是我第一次为了成绩哭)他没有安慰我也没有说话,只是坐在那里玩手机,替我遮挡着路人的眼光,时不时给我递纸,也告诉我等会我妈快来了,不要哭了。
“第二次哭,我记得是在晚上,回到家,躺在床上,我现在回想起我不确实是否yxq和lh zlj等人在一旁玩闹,我不开心,还是烦心事压多了就自然而然的想哭,开始的我没有哭,我给我初中的挚友发了一条消息,内容是:我想你了,她随机回复了一句:我也想你,眼泪瞬间就泪涌而出,我想告诉她我所有的委屈和不开心,又不知道从何开口,从何说起,于是又在那抹眼泪,哭了一会,给自己累着了就睡着了”
“第三次哭/第某次哭,大概就是我期待了一下午的凉面回到家被父亲吃掉了,我心里不舒服,我没听母亲的解释,迅速进了房间,然后又跑进厕所痛苦(我不理解当时的自己,现在看到有点作哈哈哈)”
“又是第几次哭,我也不知道,也是为了成绩,这次我更差了排名都到第二张纸了,看着朋友们的好成绩,我更加心寒,更心寒的是,我记得当时我给我朋友讲过我考砸了,他们也没有安慰我,(但记得当时某z说了句类似要来关心我的,我也记得她好像抱住了我,但也没有说什么,可能也不知道说什么)只留我自己在那痛哭,我不怪他们,(要怪就怪自己以前太过于热心肠吧,总是放着自己的事情去理解别人,帮助别人,别人可能也觉得这个又不是我喊你的,你个人要来)”
还有一次哭我记得,2022年5月21号,我清楚记得是李知溪来找我,给我送花,我们也聊了很多东西,但不知道当时是聊到什么了,我们都在告诉对方我们都很想对方,所受到的委屈,我又哭了,转过身默默的哭,他也哭了,后来我们抱了抱他就回家了
高一结束了,彻底结束了,我的中考也已经是一年前的事情了,时间和我都在向前走,我的高一似乎也不太完美,没有太拿的出的成绩,也有点浑浑噩噩,但开学马上高二了,我希望你能收一点心(说到这,回顾高一上下册,我确实变了不少,高一上整体仗着朋友就开始社交牛逼症,疯疯癫癫,完全没有太把成绩当回事,除了第一次月考,但随着时间的推移,我也不再傻笑疯癫,也许是成绩让我收敛,也许是随着时光的一些成长)
未来可期小杨
我们都应该向阳而生

「 眼里有佛,
心里有佛 」,
我们如何对对佛像修恭敬?

各位法师、
居士 :

我们在日常生活、
佛法修行中特别要注重的
「 恭敬 」。

在佛法的修行里,

恭敬三宝是一个重要的法门、
重要的德目;

在世俗生活里,
恭敬也是一个重要的修养,

有时候是一种处世之道,
一种处理人际关系的技巧。

在世间,
过去中国传统文化特别重视表达对
「 天、地、君、亲、师 」 的敬意,

现在我们对他人表达谦虚、
恭敬,

这都是处世之道。

我们还可以用
「 敬 」
来把握我们与他人之间的关系。

人和人之间的关系,
有时候不要太近,
也不要太远。

关系过于疏远,
固然不好;

但关系过于亲昵,
过于狎近,
就不清凈了,
容易生烦恼。

这时候恭敬就是一个方法,
它会带来一种尺度感。

包括夫妻之间,

必要、
适度的恭敬也很重要。

虽然是一家人,
但是你要把对方当成一个独立的人格来尊重,
尊重对方的隐私,
保护对方的各种权益。

注意,
这其实也是一种敬。

在佛法里面,
皈依了三宝的佛弟子,

特别要修行
「 恭敬三宝 」
这个法门。

我们面对的是住持三宝 ——
佛像,
代表佛;

经书,
代表法;

穿袈裟受戒的出家僧团,
代表僧。

佛教就是要通过
「 恭敬 」 的训练,

帮助我们增长
「 信 」
这种功德。

这个功德在哪里呀?

在我们的心态上。

这个心态不能凭空出现,
它一定需要对境来训练,
住持三宝就是我们六根的对境。

恭敬也是折服我们内心傲慢的一个重要方法。

我们每个众生内心都有傲慢,
要折服傲慢,
就要修恭敬。

修恭敬最直接的方法就是顶礼。

用我们尊贵的头和面去接对方的脚,
在古代印度是一个最高的礼节 ——

头面接足礼,
顶礼。

那麽佛弟子具体应该如何对三宝修恭敬呢?

之前我们介绍了在家设置佛堂的种种注意事项,

以及在家居士如何处理与出家师父之间的关系,

这里面也包含了以佛像、
僧团为对境修恭敬的内容,

今天我们再拓展一下。

以佛像为对境修恭敬

现在处于商业化时代,
好像佛教徒的用品也不可避免地商品化了。

我们经常会遇到买的香或者某个佛具用品,
它的包装上有佛菩萨的图案;

有些广告上也印有佛像。

这不如法。

你们诸位如果有做产品的,

产品广告、
包装上不要印佛菩萨像。

还有一种现象,
也许是受西方的影响,

有些人喜欢把一截佛头摆在案上,
俨然把佛头当成艺术品。

这不是一个好的缘起。

佛头可以代表佛的思想、
功德,

但是身躯也很重要啊。

所以我不主张摆佛头,
当然更不要供佛头。

过去为甚麽有佛头呢?

据说就是有很多中国古老的佛造像,
被一些文物贩子把佛头敲下来,
卖到国外。

当你的注意力仅仅停留在艺术上的时候,
它就不是我们宗教信仰中的一个神圣的对境。

它的神圣性就弱化了,
甚至没有了。

假设我们遇到有佛菩萨像的广告和包装被扔到地上,

要把它捡起来。

所有这些有佛菩萨像的广告纸、
包装纸等等,

特别是破损不能再用的旧的佛像、
佛经,

你可以把它装进家里放佛经的柜子里,
然后放到高且干凈的地方。

最好不要烧它。

按照戒律的要求,
最好是找一个清凈没有人去的地方,

把它掩埋或者存储起来,
保存在那里。

大家可能会问,
那以后怎麽办啊?

你不用管以后,
一切都是无常的,
但是我们现在要用恭敬心处理。

邢台玉泉寺前山坡上有一个很大、
很深的洞,

我请那里负责的师父给这个洞取了一个美名
——
法藏洞。

那麽我们把寺院的,

还有很多人拿来交给我们客堂处理的破损的佛像、
经书等,

都储存在这个洞里。

这样处理是最合适、
最如法的。

假如你生活的周遭有一座山,
或者有某个地方,
很少有人去,
那麽你可以在那里找个洞或挖个洞,

然后把这些破损不能再用的佛像、
经书和有三宝标志的广告、
包装掩埋在那里。

当我们遇到损坏程度不高的木质或石质的佛像,
应该想办法去修补;

遇到本该处于室内的佛像露天,
应该想办法去促成这个佛像能够有殿堂。

那麽诸位在家里设佛堂以后,

在佛像前我们可以供香、
供水、
供花、
供水果、
供七宝。

把鲜花或者食物摆到佛案上之前,
不可以自己先闻或先尝。

比如供花,
自己先使劲闻一下;

供一盒点心,
自己先尝一个,
这都不对,
为甚麽?

因为尽管你说自己尝了很少,
依然相当于拿吃剩的东西去供佛。

供僧也不可以这样,
我们要完整地去供养三宝。

不要你受用过以后,

剩下的再拿去供佛、
供僧,

不要形成这样的缘起。

做佛像、
佛案上的清洁卫生时,

擦佛像、
佛案、
供具的毛巾必须是新的、
专用的。

你不要换下来自己擦脸擦脚的毛巾,
拿去做这里的卫生。

你说我只是洗脸用过,
我的脸很高贵啊,
也不行。

假如你的佛像没有龛,
重要的节日,
你要擦拭一下。

擦佛像的毛巾必须专用,

不要与擦供器、
香案的混用。

寺院的香灯师父也要注意这一点,
一定要分开,
要搞清楚。

在佛像前一定要注意着装。

你就想佛是尊贵的客人,
他在那里,

你当着尊贵的客人,
不会光膀子,
穿裤衩,
随便穿衣服。

要注意着装。

还要注意自己的行为和语言。

比如说在佛像前抽烟、
打麻将,

聊一些世间杂七杂八的贪嗔痴的事。

这都很不合适,
很不恭敬。

之前我讲了,
在佛像前缘起的力量特别强大,

这个强大并不神秘,
因为在我们的文化里,
信仰位于顶端。

打个比方,
你在街上碰到一个人,
扇他一嘴巴,
顶多你们打一架,

或者公安局把你抓走拘留几天,
赔对方一百块钱,

然后双方握手言和,
你回家了。

假如你碰到一个国王,
扇他一嘴巴,
结果是甚麽?

有可能脑袋就没了。

这时你还抱冤屈吗,
你看我扇那个人只赔了一百块钱,
怎麽扇这个人就要掉脑袋?

这个对境是不一样的。

我以此来比喻,
在佛像前的一些细节,
大家要重视。

还有,
当天气严寒,
我们在佛像前戴帽子这件事情。

我们万佛楼没有暖气,
我以前不怕冷的时候,
再冷我都是不戴帽子的。

但现在不行了,
现在怕冷了。

我的建议是这样,
如果你特别怕冷,

当你面向佛像问讯、
磕头的时候,

要把帽子摘下来。

当我们东西相向而站念经的时候,
如果确实太冷,
身体也不好,
戴着帽子没关系。

拜忏也是一样的,
这时帽子要摘下来,
算是一个礼貌和恭敬。

因为大家知道,
在日常生活中,

当我们见到尊长、
贵客,

要脱帽致敬,
这是一个文化。

也许你们会问了,
佛还会在乎这个啊?

佛一切不在乎,
佛经里讲,
在佛那里,
香的旃檀和臭的牛粪平等。

但是我们怎麽对待,
它自然会有因缘的力量,

对我们自身产生重大而深远的影响,
所以我们要慎重。

不同地方的文化会有差异。

比如南传佛教的佛堂里面,
绝对不能穿鞋。

但是汉地这方面的文化、
观念跟东南亚不一样,

也许其中也受了气候、
气温的影响。

在汉地的文化里面,
你光着脚见一位尊贵的客人,
那叫没礼貌。

在东南亚正好相反,
你见到一位受尊敬的人,
要把鞋脱了,
所以他们在佛殿里面一定要光脚。

缅甸有一个佛舍利塔 ——
仰光大金塔,
上到那个塔上,
所有的人全部都要脱鞋光脚。

据说塔上只有一个人没有脱过鞋,
就是当年邓颖超女士去访问,

因为她的身体不好,
塔上地面都是石头,
光着脚她肯定是会生大病的。

在这样重大的外事活动中,
后来对方专门请示缅甸最高僧王,
最后特别允许她穿袜子。

这是个例外。

他们的规矩是这样。

这些规矩,

它是由文化、
民族、
地域的因缘形成的,

我们要尊重。

另外,
如果我们在寺院,
从佛殿的佛像前经过,
比如说我们从这里横着穿过万佛楼去佛学院,

最标准的做法是甚麽呢?

如果万佛楼的门开着,
你能看到佛像,
佛像的目光也能看到你,

当你从那里经过的时候,
自己若无其事就走过去了,

礼貌吗?

不礼貌。

经过那个门口的时候,
你应该转身向上问讯,

然后再继续走,
这是最标准的做法。

当我们进到一个佛殿、
佛堂里面,

我们也要首先向上顶礼三拜、
问讯。

离开的时候也是如此。

总而言之,
在我们的各种行为中,

要体现出
「 眼里有佛,
心里有佛 」,

这就是对佛像修恭敬的一个标准。

吕丽君女儿太优秀!国际芭蕾舞比赛夺金奖,19岁长得很像刘銮雄

8月13日,吕丽君与前男友刘銮雄所生的女儿刘秀盈,更新了个人社交账号的动态,立马引起了关注。

刘秀盈写道,她很荣幸参加了国际芭蕾舞比赛,很庆幸比赛能正常举办,特别感谢比赛组织者,能够在舞台上表演,这对舞者来说是一个很好的机会。这是一次非常独特的经历,因为在这些困难时期,我们都戴着透明的口罩表演。

最后,她不忘感谢老师和教练,对方在比赛中帮助了她,让她获得独舞公开组的金奖,真的很开心。

曝光的近照中,刘秀盈手捧奖杯和鲜花,对着镜头露出甜美的笑容,难掩喜悦之情。

她穿着华丽的舞衣出镜,头上戴着亮闪闪的皇冠,再配上精致的妆容,像极了童话故事里的小公主。

都说年轻就是本钱,才19岁的她,皮肤光滑细腻,身材苗条纤细,气质很是出众。仔细观察,她长得很像老爸刘銮雄,尤其是脸型,简直一模一样。

刘秀盈夺奖的消息传开后,网友们纷纷留言恭喜。妈妈吕丽君虽然没有出镜,但她给女儿每一张照片都点赞了,可见她很替女儿开心。

事实上,刘秀盈一直非常优秀,她不仅擅长跳舞,还精通多种武术、唱歌等,很是多才多艺。

去年9月,她参加了国际太极功夫网络大赛。凭借着出色的发挥,她一举击败众多对手,连夺4个金牌,相当厉害。为了支持她,吕丽君还抽空亲临现场。

比较可惜的是,两次刘秀盈拿奖,老爸刘銮雄都没有出现过,也没有公开说过什么。这不由得让人猜测,父女俩仍没和好。

当初,吕丽君跟刘銮雄分手时,闹得很难看。年纪尚小的刘秀盈被曝受妈妈影响,对刘銮雄产生不满,不愿意开口叫老爸,让他很不是滋味。

而刘銮雄跟甘比结婚后,与甘比的3个孩子相处时间变多,彼此感情越来越好。

一家人不时结伴出行,还会高调晒照秀幸福。

刘銮雄本来很疼爱刘秀盈,女儿要什么他给什么,试过豪砸过亿买游艇、钻戒给女儿。然而,现在他不仅将大部分的财产分给甘比的孩子,还把刘秀盈姐弟从家族基金中除名。

或许是意识到问题的严重,这两年的父亲节,刘秀盈特意在社交网上发文向老爸示好,只是没有得到对方回应。

都说父女间没有隔夜仇,不管怎样,希望刘銮雄与刘秀盈的关系,早日回到从前那般,毕竟血浓于水!
#星闻杂志##刘秀盈##刘銮雄#


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