人生不易,凡事尽力。顺其自然,淡然处之!
人生不易,不必强求。缘来缘去,自有天意!
人生不易,世事难料。面对失意,安慰自己!
人生不易,珍爱自己。快乐分享,疼痛埋藏!
人生不易,遥遥无期。苦乐相伴,皆是赐予!
人生不易,冷暖自知。苦而不言,痛而不语!
无论明天怎样,我们都得踏着重复的步伐,继续在路上努力!人生不易,善待自己!
人生不易,不必强求。缘来缘去,自有天意!
人生不易,世事难料。面对失意,安慰自己!
人生不易,珍爱自己。快乐分享,疼痛埋藏!
人生不易,遥遥无期。苦乐相伴,皆是赐予!
人生不易,冷暖自知。苦而不言,痛而不语!
无论明天怎样,我们都得踏着重复的步伐,继续在路上努力!人生不易,善待自己!
往往以为的情真意切,切尽是从不曾以为的虚情假意;
看清了,就不会那么认真;
一笑了之是一种境界,更是一种态度。
与其厌恶这世间种种套路,不如修炼自身,让自己达到足够的高度;
有些人不必亲自去理会,凡事自有其安排之根本。
走在路上,才知道何为冷暖人情;
爱在心里,也能在一片迷雾中摸索前行。
嗯,那就这样吧!✌
看清了,就不会那么认真;
一笑了之是一种境界,更是一种态度。
与其厌恶这世间种种套路,不如修炼自身,让自己达到足够的高度;
有些人不必亲自去理会,凡事自有其安排之根本。
走在路上,才知道何为冷暖人情;
爱在心里,也能在一片迷雾中摸索前行。
嗯,那就这样吧!✌
慧律法师:勿在道场说是说非
说是说非是极不可取的行为。你如何知道事情的始末、对错?你怎么有智慧去分辨事情的来龙去脉?凡事自有因果,个人作,个人负因果,你又何须瞎操心?更何况在你的角度看是是非,在其他众生的角度看却又未必如是。所以,是非要全盘放下,若要护持三宝,又不能摆平是非,必然会非常困扰。 在团体中对某人不满,不能一直传他的是非。例如你对某法师不满,而散播他的是非,导致他人对法师的不满,有可能会因此而断众生的慧命,千万要注意。又如你对某在家居士不满,也不能一直传,以免造成道场的分裂。因为大家都是护法,你散播自己对他的不满,会影响别人对他的看法,导致大家意见的分歧,这样罪过很重,应秉持任何事者能以圆满为原则。什么叫作佛法?圆满法叫作佛法。无私心、无我、无偏心、无执著、无分别、无颠倒。要使事情圆满应掌握:忍辱、宽恕、无是非、一心念佛四项重点。所以,口业清净才有办法入道。何以说口业特别重要?因为我们开口,就是说话。人与人之间的沟通,也必须藉说话的方式来进行,所以说,一般而言,口业都造得很重。学佛十年的人,三三两两聚在一起,仍是在造口业。学佛二十年的人亦然。何以故?因为放不下。嗔恨心放不下、对某人不满,不说几句简直要他的命!所以说学佛也并不难,把口业守好(亦即口业要清净),凡事以圆满为主。 https://t.cn/R2WxW1z
说是说非是极不可取的行为。你如何知道事情的始末、对错?你怎么有智慧去分辨事情的来龙去脉?凡事自有因果,个人作,个人负因果,你又何须瞎操心?更何况在你的角度看是是非,在其他众生的角度看却又未必如是。所以,是非要全盘放下,若要护持三宝,又不能摆平是非,必然会非常困扰。 在团体中对某人不满,不能一直传他的是非。例如你对某法师不满,而散播他的是非,导致他人对法师的不满,有可能会因此而断众生的慧命,千万要注意。又如你对某在家居士不满,也不能一直传,以免造成道场的分裂。因为大家都是护法,你散播自己对他的不满,会影响别人对他的看法,导致大家意见的分歧,这样罪过很重,应秉持任何事者能以圆满为原则。什么叫作佛法?圆满法叫作佛法。无私心、无我、无偏心、无执著、无分别、无颠倒。要使事情圆满应掌握:忍辱、宽恕、无是非、一心念佛四项重点。所以,口业清净才有办法入道。何以说口业特别重要?因为我们开口,就是说话。人与人之间的沟通,也必须藉说话的方式来进行,所以说,一般而言,口业都造得很重。学佛十年的人,三三两两聚在一起,仍是在造口业。学佛二十年的人亦然。何以故?因为放不下。嗔恨心放不下、对某人不满,不说几句简直要他的命!所以说学佛也并不难,把口业守好(亦即口业要清净),凡事以圆满为主。 https://t.cn/R2WxW1z
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