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什么时候发现自己变了，以前听到罗翔老师讲的最大的贫穷却是不被需要没有爱和不被关心，是从灵魂中从骨子里认同的。但是现在越来越发现自己的快乐都是来源于自己了，与他人与外界沟通得来的快乐时间短不稳定依赖性强且有副作用。从一个路边上看见野花野草小狗小猫都想分享变成了只想记录一下自己的美好经历并不去分享别人不一定能体会到的喜悦。喜欢一个人跑步一个人出去喝酒听歌一个人去看日出，以后也想再一个人去做很多事情。自己一个人半夜在大街上想走路就走路，想骑车就骑车，想打车就打车，想马上去喝酒就去，马上改变主意去看电影也可以，突发奇想的事情，只要自己想都可以去做，丝毫不用考虑别人的感受。自由，太爱自己，胜过所有人。

【南怀瑾先生：望子成龙是严重的错误】

父母培养子女，是把自己做不到的希望压在孩子身上，
自己没有发财，希望自己儿女出来发财；
自己没有做官的，希望儿女出来做官；
自己理想不到的，希望儿女将来给我做到。
望子成龙，望女成凤，这是严重的错误！

——《漫谈中国文化》

教育文化的目的，教育文化的伟大，就在要改变人的缺陷，而补充圆满他的遗憾。

可惜的是，世间做父母、师长的，真能“诚心”知道的，“诚心”牺牲自我为后世社会而造成一个“真人”的，并不太多。

普遍只是想望子成龙、望女成凤，出人头地就好了。

只想把自己一生遗憾做不到的希望，要求孩子去完成，真是大错特错。

——《原本大学微言》

对自己子女的教育更要注意，千万不要“儿女都是自己的好”，对自己的儿女也要看情形，“中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。”

教育后代，只是希望他很努力，很平安的活下去，在社会上做一个好分子，这是最基本的要点，并不希望他有特殊的地方。

——《论语别裁》

十岁左右的孩子需睡十个钟头。

现在的小孩子读书，每天六点钟起床赶公共汽车，很晚才睡，从小都在毁坏自己。……然后又望子成龙、望女成凤，结果什么都成不了，有什么用？

所以我经常大声呼吁，现在所有的父母全要重新受教育，这是一个很严重的问题。

——《瑜伽师地论“声闻地”讲录》

我们这一代对于家庭思想，与家庭教育方式，大多数都处在东西文化交流撞激的夹缝里，正在新旧观念混淆不清的矛盾现象中发生偏差。

尤其是一般新式家庭的父母，外受西方文化生活方式的皮毛影响，对欧、美家庭教育方式一知半解的崇洋心理的作祟，于是将错就错地仿照那些外国电影，而将不中不西的洋盘思想，奉为金科玉律。

但在骨子里，又潜伏着传统文化思想的血液，“望子成龙”与“光耀门楣”的观念，并未完全抛却。

于是便造成此时此地，在家庭教育方面，产生了问题儿童和问题青少年的事件。

结果，不是怨天，便是尤人。
再不然，便埋怨到学校教育和社会教育错误，自己好像置身事外，一无过错似的。

其实，要讲我们青少年的思想与心理问题，就必须正本清源地从家庭教育的检讨开始，而不能将一切过错，都由我们后代的子女去负担。

——《新旧教育的变与惑》

（来源：南懷瑾先生 南師如是說）
（配图/编辑：百家姓氏300个）