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拥有海一样的胸怀，才能有海一样的人生；拥有海一样的宁静，才能镇得住波涛汹涌。做人如海，有跌宕起伏，有波澜不惊。心宽故能受，海宽故能宽。如果你有水的清澈，就不惧猜疑。如果你有水的胸怀，就不畏流言。如果你有水的宁静，就无视纷扰。不争、不辨，无畏、无惧。

/色彩灵感版｜「偏见的红色」/

法国符号学教授米歇尔·帕斯图诺 (Michel Pastoureau)曾在《色彩列传》中将红色描述为「一种傲慢，充满野心，渴望着权利的颜色」，它是「狂怒、暴力、罪恶和罪孽等败坏事物的遗留。」同时，它带着难以抵挡的感官刺激，像烈焰之火一样灼热。

在色彩历史中，鲜艳浓烈的红色被赋予了相当丰富的寓意。古罗马帝国时期，人们从骨螺中的彩色物质提炼红色，为贵族们提供制衣时的染色，又因为它时常出现在许多神话题材的画作中，被视为一种神圣的颜色。印加神话中，掌管生育和纺织的女神Mama Huaco，就是身着一袭红衣，从原始洞穴中现身，然后祝福人类赐予后代。

然而，红色在代表权力、神圣的同时，也与情欲有着莫大的关联。红色与性的连结，在西方世界最早可以追溯到中世纪。在当时颁布的许多禁奢令中，世人往往将这个颜色套用在娼妓身上，红色象征着禁忌，也暗指她们不守妇道、不知廉耻。

其中最具典型性的，是美国浪漫主义作家霍桑在《红字》（The Scarlet Letter）中刻画的海丝特·白兰，她一方面蔑视那个年代传统的、对性的贞操观念，一方面接受墨守成规保守邻里的指责，默默地在胸前挂上了猩红色的「A」作为惩罚——那是耻辱的象征，而她将要佩戴它一辈子。

除此之外，还有《红衣新娘》《坎特伯雷故事集》《飘》《小红帽》等。曾有人认为小红帽的红色是一种女性初潮的暗喻，小红帽特指少女，而狼吃掉小红帽，代表的是夺走了少女的童贞。还有《坎特伯雷故事集》中，红色是巴斯太太最爱的颜色，她同样是一位道德争议的人物。

艳丽、复杂、危险、情感的红色，因其丰富的暗喻，在1971年引起了法国设计师Yves Saint Laurent 的关注。在那个红唇仍被视为「娼/妓」象征的时代，Saint Laurent 在以二战年代时装为灵感的系列——「自由」（Libération）中，不仅让所有女模涂上了浓艳的红唇，还将亮片红唇作为重要的设计元素，装点在精致的连身裙上，意有所指，倡导女性可以自由地以红唇进行自我表态，而非被外界偏见所束缚。在该系列中，红色无处不在，排山倒海，令人震撼。因彼时离经叛道的他挑战了外界对高级时装优雅知性的审美定义，打破了限制，「自由」系列也被媒体批评为「丑闻」，尽管如此，他仍然凭借这个系列迅速在时尚圈引起了潮流，为新的自由、舒适、现代、鲜明的着装规范奠定了基调。人人云集景从。而且显然，直至今日，「丑闻」的知名度早已远远超过了它原来的名字。

今时今日，YSL从彼时Yves Saint Laurent的无畏质疑、大胆创新的精神中获得启发，从1971年「自由」系列中所呈现的前卫、自由、无所畏惧的精神中汲取灵感，推出全新无畏釉光纯口红，并以「无畏禁色」为色号主题，其中主推色「1971流言」，鼓励女性以「禁忌之色」反抗「禁忌」，拒绝他者定义、无畏非议、勇于作自我。

或许在客观的历史上，红色被贴上了种种标签，甚至是关乎女性的各种偏见。但，当我们探讨红色之于女性的意义时，它仍然应当以及必须由女性自身来定义，而非他者。

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