所谓“大海不容死尸”,说明水性至洁,表面藏垢纳污,实质却水净沙明,晶莹剔透,至净至刚,不为外物所染。儒家观水,子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”因其长流不息,能普及一切生物,有德;流必向下,不逆成形,或方或长,必循理,有义;浩大无尽,有道;流几百丈山涧而不惧,有勇;安放没有高低不平,守法;量见多少,不用削刮,正直;无孔不入,明察;发源必自西,立志;取出取入,万物就此洗涤洁净,善于变化。
所以道家很看重水,主张观水可以学做人。做人若能始终保持一颗平常心态,和其光,同其尘,愈深邃愈安静;至柔而有骨,执著能穿石,以“天下之至柔,驰骋天下之至坚”;齐心合力,激浊扬清,义无反顾;灵活处世,不拘泥于形式,因时而变,因势而变,因器而变,因机而动,生机无限;清澈透明,洁身自好,纤尘不染;一视同仁,不平则鸣;润泽万物,有容乃大,通达而广济天下,奉献而不图回报。【转载】 https://t.cn/EyPFKKk
所以道家很看重水,主张观水可以学做人。做人若能始终保持一颗平常心态,和其光,同其尘,愈深邃愈安静;至柔而有骨,执著能穿石,以“天下之至柔,驰骋天下之至坚”;齐心合力,激浊扬清,义无反顾;灵活处世,不拘泥于形式,因时而变,因势而变,因器而变,因机而动,生机无限;清澈透明,洁身自好,纤尘不染;一视同仁,不平则鸣;润泽万物,有容乃大,通达而广济天下,奉献而不图回报。【转载】 https://t.cn/EyPFKKk
#每日一善[超话]# [太阳] #阳光信用#
道家说,善,不争。先学会做人后学做事。首先要控制好自己的情绪。要用平常心看待周围的人,周围的事,要学会包容,学会接纳别人的意见等。做事情不要总是以自我为中心。其次人跟人的相处都在于坦诚相待,是心与心的交流。做任何事都要用真心去对待,不要事事都觉得自己是对的,要学会换位思考。
道家说,善,不争。先学会做人后学做事。首先要控制好自己的情绪。要用平常心看待周围的人,周围的事,要学会包容,学会接纳别人的意见等。做事情不要总是以自我为中心。其次人跟人的相处都在于坦诚相待,是心与心的交流。做任何事都要用真心去对待,不要事事都觉得自己是对的,要学会换位思考。
一、文化主旨
儒家文化:进取文化
道家文化:规律文化
佛家文化:奉献文化
二、做人标准
儒家文化:仁、义、礼、智、信。
道家文化:领悟道、修养德、求自然、守本分。
佛家文化:诸恶莫作、众善奉行、遵守十戒、运用智慧、心灵安定。
三、人生观
儒家文化:积极进取、建功立业。
道家文化:顺其自然、自我完善。
佛家文化:慈爱众生、无私奉献。
四、世界观
儒家文化:世界是展现才华的舞台。
道家文化:大自然是人类赖以生存的环境,追求人与自然和谐相处的天人合一的境界。
佛家文化:相由心生,世界就在自己的心中,一念之差便可创造地狱、极乐。
五、价值观
儒家文化:在创造物质财富的过程中实现自我价值。
道家文化:以完善自我带动社会和谐发展。
佛家文化:为他人奉献爱心、为社会做出贡献的过程中实现个人价值的最大化。
六、哲学倾向
儒家文化:入世哲学。
道家文化:出世哲学。
佛家文化:以出世的思想,做入世的事业。
七、物质食粮对精神食粮的比喻
儒家文化:主食(米饭、馒头)不吃就会饿。
道家文化:副食(各种炒菜、羹汤)不吃没滋味儿。
佛家文化:水果(如苹果、草莓)不吃不甜蜜。
最后附上自己去年暑假在孔庙的照片,我热爱中华传统文化。 https://t.cn/ELT0hke
儒家文化:进取文化
道家文化:规律文化
佛家文化:奉献文化
二、做人标准
儒家文化:仁、义、礼、智、信。
道家文化:领悟道、修养德、求自然、守本分。
佛家文化:诸恶莫作、众善奉行、遵守十戒、运用智慧、心灵安定。
三、人生观
儒家文化:积极进取、建功立业。
道家文化:顺其自然、自我完善。
佛家文化:慈爱众生、无私奉献。
四、世界观
儒家文化:世界是展现才华的舞台。
道家文化:大自然是人类赖以生存的环境,追求人与自然和谐相处的天人合一的境界。
佛家文化:相由心生,世界就在自己的心中,一念之差便可创造地狱、极乐。
五、价值观
儒家文化:在创造物质财富的过程中实现自我价值。
道家文化:以完善自我带动社会和谐发展。
佛家文化:为他人奉献爱心、为社会做出贡献的过程中实现个人价值的最大化。
六、哲学倾向
儒家文化:入世哲学。
道家文化:出世哲学。
佛家文化:以出世的思想,做入世的事业。
七、物质食粮对精神食粮的比喻
儒家文化:主食(米饭、馒头)不吃就会饿。
道家文化:副食(各种炒菜、羹汤)不吃没滋味儿。
佛家文化:水果(如苹果、草莓)不吃不甜蜜。
最后附上自己去年暑假在孔庙的照片,我热爱中华传统文化。 https://t.cn/ELT0hke
✋热门推荐