​安乐无量摩诃萨，咸当一生补佛处。

除其本愿大弘誓，普欲度脱诸众生。

极乐世界里都有什么人？在极乐世界，除了阿弥陀佛，就是无量大海众菩萨，而且都是候补佛位的大菩萨，也可以称为候补佛。

因为一佛一世界，一个大千世界只有一尊佛，其他已经内证佛果的就示现为菩萨相，或者声闻缘觉相，也可以是天、人相，随其所愿。

这些候补佛位的菩萨到了他方世界，就可以八相成道，示现成佛，就像弥勒菩萨，他已经来到我们娑婆世界，正在欲界天的第四层兜率天内院讲法，还未到下生成佛的时间而已。

当然也有些菩萨发愿到其他世界不以佛相度化众生，而是现菩萨、声闻缘觉，甚至地狱道、饿鬼道相去度化众生，这也是可以的，

所以，往生极乐世界就成佛，这种说法对不对？是对的。

就像国家的军队人员，一种是现役军人，着军装，住军营，还有广大预备役军人，这些预备役军人平时在各行各业，不同的身份在工作，不能称为军人，

但是一旦祖国需要，预备役部队随时可以上战场，整装待发，报效祖国，这时他们的身份都是军人。

所以，不要执着于外相的不同，真正到了极乐世界，大家都是法身大士，无形无相，只是在我们这个世界还用外相去区分彼此的不同。

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

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善护口业，勿说恶言。

复次普广：未来世中，若有恶人及恶神恶鬼，见有善男子、善女人，归敬供养赞叹瞻礼地藏菩萨形像，或妄生讥毁，谤无功德及利益事，或露齿笑，或背面非，或劝人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生讥毁者。如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报，尚在阿鼻地狱受极重罪。过是劫已，方受饿鬼。又经千劫，复受畜生。又经千劫，方得人身。纵受人身，贫穷下贱，诸根不具，多被恶业来结其心。不久之间，复堕恶道。是故普广，讥毁他人供养，尚获此报，何况别生恶见毁灭。——《地藏经》

#修行##观世音菩萨#

【佛教中国化｜最初的佛像】

佛陀，是印度的梵语，意为觉悟了的人。2500年前诞生的释迦佛，这位古代中印度迦毗罗卫国的释迦王子在29岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，成为佛教的开启者。

他究竟是什么样子的？无从得知。

但随着佛教的广泛传播，人们也开始刻画和塑造心中的佛，由此诞生了佛像艺术。

到了两晋南北朝时期，由于当局统治者的支持，佛教在中土迅速发展。随着大江南北各地寺院的建造和石窟的开凿，佛教造像也大量地出现。此时期的佛像身形清瘦，脸型长方，眉目细长，神态静肃，印度艺术的痕迹逐渐消失，而中国元素则不断浓厚。

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