成为自己的疗愈大师
伍福梦 伍福梦 2021-09-17 17:28‘
其实，我们每个人都是健康的，因为健康是身体本来的样子。这一点认知非常重要和有力量。
你有什么样的信念系统，就有什么样的身体，你有什么样的信念系统，就有什么样的健康和人生。
佛家说，信为道源功德母。那到底信谁？
很多人说，是信自己。那关键是信自己什么呢？真理只能被经验，而无法被教导。
相信自己本自具足。
从健康上讲，我是健康的，从关系上讲，我是和谐圆融的，从财富上讲，我是丰盛富足的。
那到底什么才是我呢？我是谁？我就是那个自性。
我们都听过，自性平等。自性是每个人都有的，一模一样，没有高低贵贱之分。
那个真我不会生病，不会不舒服，祂纯洁，祂通透，祂是不增不减的永恒存在，祂是不受限制的。
但是我们把祂忘记了。那疾病是怎么回事呢？
疾病就是让我们回归内在自性的信使。
若干年前，我不舒服，头疼。这是信使来了，但是我忽略了它。接下来肩膀疼，脖子疼，我选择不信不理。但是更有人嫌烦，直接斩了信使。
比如阑尾炎，疼了一次又一次，想反正没用，直接割掉它。最后发现，连送信的都快没有了。
可是身体是智慧的。终于有一天，全身的疼痛，让我不得不面对的时候，那就是我回归自性、觉醒的时候。
所有疾病背后都有一个灵魂未被满足的期待，每个疾病背后都是上天给你的礼物。
就像我的儿子，为了让妈妈可以不上班，陪在他身边，就成功制造了感冒发烧的疾病。因为他的信念系统里：只要我生病，妈妈一定会陪我。
这就是他的信念系统，让他的小宇宙无条件的支持他。
宇宙爱我们超过我们自己一千倍。你宣布你所是，宇宙负责显化。宇宙没有好坏是非对错，只要是你想体验的，你宣布的，祂会无条件地支持你。
所以，疾病其实是我们要来的，疾病是我们潜意识的表达。
如果你病了，那是宇宙在提醒你，你走错了。这时候，请你停下来，看看你自己在哪里。我们必须清晰自己的位置、方向和目的地。
清晰自己在到达目的地的过程中，我选择什么样的交通工具。很多人却根本不清楚自己要的是什么，这反映了我们内在的混乱。身体是我们修行的第一道场，倾听身体的声音，读懂身体的表达，满足身体的渴望和期待，才是真正的回家，有了和身体的链接，才真正有了根，才有了滋养自己的基础。
借由身体我们才有了生命的体验和感受。这一点无论你是谁，都是平等的，无论你是谁，从生到死，你所创造的物质一样带不走，带走的只有感受和体验。
疾病只是一种体验，当我们看到疾病背后灵魂的期待，并满足了它的期待，疾病就失去了存在的意义。
而真正的答案在我们内在。我们只需要停下来，去真正地看见自己，看见真实的自己灵魂的渴望。
爱自己是一切的答案。
可你都不愿意去看看自己，你都看不见自己，你的世界只是充满了你对别人的期待，充满了对别人期待的认可，却没有你。
而真相是，你的世界因你而存在。如果你不在了，对你而言，还有什么存在呢？
如何知道自己有怎样的期待和渴望呢？'
如果你从不倾听自己内心的声音，你如何懂得身体的诉说和表达。如果你从来都没有爱过自己，你如何感受得到五脏六腑的状态。
我们给不出我们没有的东西。所有的不舒服都在唤醒你，回归。回到身体，回到心里，才是真正的回家。
身外求法皆非法，回到身体才能拿到身体的智慧，借由欣赏自己，才会发现自己有真正的慈悲，除非你对自己的身体慈悲，否则你无法对其他人的身体慈悲。
只有这样，你才会拥有和万物一体的感觉。健康其实好简单。
每个当下如果心都安住于和平，安住于爱，安住于喜悦和自由当中，想要生病真的很难。
当我们清晰明确知道自己想要成为的样子，想活出什么样的生命状态，并为此负起全部的责任，时刻锚定在你想要的生命状态，我们就成为了生命的疗愈大师。
无论健康，关系还是财富，都将变得好简单。
有人问，什么是爱？爱不是一个名词，爱是一个发生。
我们必须让爱在内在发生，并从心的感受当中扩展和流动，让周遭人都经历到那种爱的流经，像太阳一样，没有表现，没有表达，但所有人都认得祂。
那你就成为了爱的本身。
而爱是最自然的疗愈频率，祂让一切自动回归它的位置，那样不仅自己不会生病，周遭一切也都会被净化和疗愈。
这时，我们就开启了本有的净化自己和疗愈他人的能力。
造物主给了我们生命，也给了我们解决生命中任何问题的能力。我们只是要发现，唤醒，激活和开启祂。
我们的身体是有记忆的，不仅记录自己的今生今世还有远古的。在我们的身体和DNA里，有宇宙的一切，所以我们被称为小宇宙。
外在所有的物质呈现都是我们内在的显化而已。
外在有河流，内在有血液，外在有高山，内在有骨骼。所以身体，就是我们的老师。
我们是阴阳和合而成的生命，身体自然有阴性的一面和阳性的一面。
阴，看不见摸不着，不占用空间却充满空间；阳，是看得见，摸得着，占用空间却不充满空间的。意识和物质的关系，就如同阴和阳的关系，是无法孤立存在的。
因为孤阴不生，孤阳不长，阴阳互根。如果将人的意识比作阴，肿瘤比作阳，当在意识里种下了肿瘤的记忆，外在就有了肿瘤的显化。
如果从因果上讲，意识是因，肿瘤是果。拥有完全健康意识的人，是不可能产生疾病的。
所以，意识对健康而言是非常重要的。
从意识层面来讲，我们可通过提升扩展意识来改善身体。
如果将身体脉轮比作轴承，当振频提高时候，黏着在上面的负荷就会自动剥落，身体会感觉到轻盈和自由。
身体是可见的灵魂，灵魂是不可见的身体。身体能解锁我们生命的最终密码。所有密码都在我们的身体里面。
那下面我们就来解解身体的密码：
比如，背部膀胱经，膀胱经是我们身体具有最多经络的地方，是我们身体抵御外界风寒的天然屏障，也是身体最大的排污管道，只要通过按摩刺激膀胱经，就能加强血液的循环和新陈代谢。通过按摩膀胱经可以疏解腰酸背痛，肌肉酸痛等症状。
可以说，身体的任何疾病，都和它有直接或间接关系。如果膀胱经不通畅，将影响到身体的整体健康。
而推动背部膀胱经可以治疗的范围非常广泛：
可以治疗肝胆，脾胃，心血管，妇科，失眠等疾病，可以增强肾功能，包括胸部胀痛，特别是心脏问题，感冒发烧等也可得到显著改善。l
如果是心俞穴下面有结节，那代表我们生命中和某些女性的关系有问题；
如果是右侧肩胛有粘连，那代表和父亲的关系没有和解；
而和左侧心俞直接对应的位置有结节，对应的是生命中有未被释放的委屈。
去看看委屈来自哪里，尝试去连接那个委屈，也许你会看见某个人，想起某件事，进入某个画面或场景，这时，恭喜你，你将可以完全释放它了。看见即是解脱，借由情绪体的释放，将带来心智体的提升。
如果有眼泪，就允许眼泪流出来。
不要评判流泪的表达，认为“男儿有泪不轻弹”，因为只有尊重身体的感受，才能真正和身体紧密链接，了解它在表达什么，诉说什么。
泪水是爱的河流。当你流泪时，你的心就从冰封开始融化，能量才开始流动，你才能拿回感官觉受的能力，才能拿回爱与被爱的能力。
一个从来不流泪的人，他的信念是僵硬的，心灵是固化的。
在这个走心的时代，我们要敞开心胸，释放在心里的焦虑和创伤，才能拿回对这个世界感知生命真善美的能力，体验到生命的感动和美好。
如何才能让自己快速地全然地得到疗愈？影响疗愈速度的主要是什么？
找到自己所是的那一部分，当你成为爱，你自然疗愈自己，当你成为爱，你自然疗愈别人。如果你不可以，那说明你还不是。
所以，找到自己所是，成为他。
最快的速度，就是回到源头。源头是什么，爱、喜悦、自由、和平。
只有当你成为爱、喜悦、自由、和平，自然一切就呈现了。
你走了自己不想走的路，但是你还强迫自己去走。那你的身体就提醒你，你的身体和灵魂是分裂的，所以它在唤醒你。如果你没办法改变，那说明你还没有受够。
当你受够的那一天，办法自然就有了。
如果你的意识锚定在我就让自己爱、喜悦、自由，那么一切都会自然发生。
如果你说我就是做不到，那宇宙也会回应你，你宣称，宇宙只是支持你，那就会让你非常成功的不愉快。
无论你想要什么，先在意识里拥有。
比如你想愉快的工作，那愉快的工作是什么感受，锚定这种感受，这个频率，那与之相匹配的资源，会自动来和你对接。
你恨的人只是你的一面镜子，如果你清晰这一点，也许你会非常感恩他。他是你生命的一个面向，是你的一部分。
你在恨自己的某一部分。当你恨自己的某一部分，你就在恨自己的生命，你在抗拒自己。那样你会很纠结。你不快乐，谁负责任呢？
外在所有关系都是反应的自己和自己的关系，我们必须达成和自己的和解，外在才能显化出和谐和圆融。
外在有恨，那恰恰说明你还没有和自己和解，你还没爱上自己。
如果你爱自己，你怎么舍得让自己在恨里？
其实，一念天堂，一念地狱，一念即转
伍福梦 伍福梦 2021-09-17 17:28‘
其实，我们每个人都是健康的，因为健康是身体本来的样子。这一点认知非常重要和有力量。
你有什么样的信念系统，就有什么样的身体，你有什么样的信念系统，就有什么样的健康和人生。
佛家说，信为道源功德母。那到底信谁？
很多人说，是信自己。那关键是信自己什么呢？真理只能被经验，而无法被教导。
相信自己本自具足。
从健康上讲，我是健康的，从关系上讲，我是和谐圆融的，从财富上讲，我是丰盛富足的。
那到底什么才是我呢？我是谁？我就是那个自性。
我们都听过，自性平等。自性是每个人都有的，一模一样，没有高低贵贱之分。
那个真我不会生病，不会不舒服，祂纯洁，祂通透，祂是不增不减的永恒存在，祂是不受限制的。
但是我们把祂忘记了。那疾病是怎么回事呢？
疾病就是让我们回归内在自性的信使。
若干年前，我不舒服，头疼。这是信使来了，但是我忽略了它。接下来肩膀疼，脖子疼，我选择不信不理。但是更有人嫌烦，直接斩了信使。
比如阑尾炎，疼了一次又一次，想反正没用，直接割掉它。最后发现，连送信的都快没有了。
可是身体是智慧的。终于有一天，全身的疼痛，让我不得不面对的时候，那就是我回归自性、觉醒的时候。
所有疾病背后都有一个灵魂未被满足的期待，每个疾病背后都是上天给你的礼物。
就像我的儿子，为了让妈妈可以不上班，陪在他身边，就成功制造了感冒发烧的疾病。因为他的信念系统里：只要我生病，妈妈一定会陪我。
这就是他的信念系统，让他的小宇宙无条件的支持他。
宇宙爱我们超过我们自己一千倍。你宣布你所是，宇宙负责显化。宇宙没有好坏是非对错，只要是你想体验的，你宣布的，祂会无条件地支持你。
所以，疾病其实是我们要来的，疾病是我们潜意识的表达。
如果你病了，那是宇宙在提醒你，你走错了。这时候，请你停下来，看看你自己在哪里。我们必须清晰自己的位置、方向和目的地。
清晰自己在到达目的地的过程中，我选择什么样的交通工具。很多人却根本不清楚自己要的是什么，这反映了我们内在的混乱。身体是我们修行的第一道场，倾听身体的声音，读懂身体的表达，满足身体的渴望和期待，才是真正的回家，有了和身体的链接，才真正有了根，才有了滋养自己的基础。
借由身体我们才有了生命的体验和感受。这一点无论你是谁，都是平等的，无论你是谁，从生到死，你所创造的物质一样带不走，带走的只有感受和体验。
疾病只是一种体验，当我们看到疾病背后灵魂的期待，并满足了它的期待，疾病就失去了存在的意义。
而真正的答案在我们内在。我们只需要停下来，去真正地看见自己，看见真实的自己灵魂的渴望。
爱自己是一切的答案。
可你都不愿意去看看自己，你都看不见自己，你的世界只是充满了你对别人的期待，充满了对别人期待的认可，却没有你。
而真相是，你的世界因你而存在。如果你不在了，对你而言，还有什么存在呢？
如何知道自己有怎样的期待和渴望呢？'
如果你从不倾听自己内心的声音，你如何懂得身体的诉说和表达。如果你从来都没有爱过自己，你如何感受得到五脏六腑的状态。
我们给不出我们没有的东西。所有的不舒服都在唤醒你，回归。回到身体，回到心里，才是真正的回家。
身外求法皆非法，回到身体才能拿到身体的智慧，借由欣赏自己，才会发现自己有真正的慈悲，除非你对自己的身体慈悲，否则你无法对其他人的身体慈悲。
只有这样，你才会拥有和万物一体的感觉。健康其实好简单。
每个当下如果心都安住于和平，安住于爱，安住于喜悦和自由当中，想要生病真的很难。
当我们清晰明确知道自己想要成为的样子，想活出什么样的生命状态，并为此负起全部的责任，时刻锚定在你想要的生命状态，我们就成为了生命的疗愈大师。
无论健康，关系还是财富，都将变得好简单。
有人问，什么是爱？爱不是一个名词，爱是一个发生。
我们必须让爱在内在发生，并从心的感受当中扩展和流动，让周遭人都经历到那种爱的流经，像太阳一样，没有表现，没有表达，但所有人都认得祂。
那你就成为了爱的本身。
而爱是最自然的疗愈频率，祂让一切自动回归它的位置，那样不仅自己不会生病，周遭一切也都会被净化和疗愈。
这时，我们就开启了本有的净化自己和疗愈他人的能力。
造物主给了我们生命，也给了我们解决生命中任何问题的能力。我们只是要发现，唤醒，激活和开启祂。
我们的身体是有记忆的，不仅记录自己的今生今世还有远古的。在我们的身体和DNA里，有宇宙的一切，所以我们被称为小宇宙。
外在所有的物质呈现都是我们内在的显化而已。
外在有河流，内在有血液，外在有高山，内在有骨骼。所以身体，就是我们的老师。
我们是阴阳和合而成的生命，身体自然有阴性的一面和阳性的一面。
阴，看不见摸不着，不占用空间却充满空间；阳，是看得见，摸得着，占用空间却不充满空间的。意识和物质的关系，就如同阴和阳的关系，是无法孤立存在的。
因为孤阴不生，孤阳不长，阴阳互根。如果将人的意识比作阴，肿瘤比作阳，当在意识里种下了肿瘤的记忆，外在就有了肿瘤的显化。
如果从因果上讲，意识是因，肿瘤是果。拥有完全健康意识的人，是不可能产生疾病的。
所以，意识对健康而言是非常重要的。
从意识层面来讲，我们可通过提升扩展意识来改善身体。
如果将身体脉轮比作轴承，当振频提高时候，黏着在上面的负荷就会自动剥落，身体会感觉到轻盈和自由。
身体是可见的灵魂，灵魂是不可见的身体。身体能解锁我们生命的最终密码。所有密码都在我们的身体里面。
那下面我们就来解解身体的密码：
比如，背部膀胱经，膀胱经是我们身体具有最多经络的地方，是我们身体抵御外界风寒的天然屏障，也是身体最大的排污管道，只要通过按摩刺激膀胱经，就能加强血液的循环和新陈代谢。通过按摩膀胱经可以疏解腰酸背痛，肌肉酸痛等症状。
可以说，身体的任何疾病，都和它有直接或间接关系。如果膀胱经不通畅，将影响到身体的整体健康。
而推动背部膀胱经可以治疗的范围非常广泛：
可以治疗肝胆，脾胃，心血管，妇科，失眠等疾病，可以增强肾功能，包括胸部胀痛，特别是心脏问题，感冒发烧等也可得到显著改善。l
如果是心俞穴下面有结节，那代表我们生命中和某些女性的关系有问题；
如果是右侧肩胛有粘连，那代表和父亲的关系没有和解；
而和左侧心俞直接对应的位置有结节，对应的是生命中有未被释放的委屈。
去看看委屈来自哪里，尝试去连接那个委屈，也许你会看见某个人，想起某件事，进入某个画面或场景，这时，恭喜你，你将可以完全释放它了。看见即是解脱，借由情绪体的释放，将带来心智体的提升。
如果有眼泪，就允许眼泪流出来。
不要评判流泪的表达，认为“男儿有泪不轻弹”，因为只有尊重身体的感受，才能真正和身体紧密链接，了解它在表达什么，诉说什么。
泪水是爱的河流。当你流泪时，你的心就从冰封开始融化，能量才开始流动，你才能拿回感官觉受的能力，才能拿回爱与被爱的能力。
一个从来不流泪的人，他的信念是僵硬的，心灵是固化的。
在这个走心的时代，我们要敞开心胸，释放在心里的焦虑和创伤，才能拿回对这个世界感知生命真善美的能力，体验到生命的感动和美好。
如何才能让自己快速地全然地得到疗愈？影响疗愈速度的主要是什么？
找到自己所是的那一部分，当你成为爱，你自然疗愈自己，当你成为爱，你自然疗愈别人。如果你不可以，那说明你还不是。
所以，找到自己所是，成为他。
最快的速度，就是回到源头。源头是什么，爱、喜悦、自由、和平。
只有当你成为爱、喜悦、自由、和平，自然一切就呈现了。
你走了自己不想走的路，但是你还强迫自己去走。那你的身体就提醒你，你的身体和灵魂是分裂的，所以它在唤醒你。如果你没办法改变，那说明你还没有受够。
当你受够的那一天，办法自然就有了。
如果你的意识锚定在我就让自己爱、喜悦、自由，那么一切都会自然发生。
如果你说我就是做不到，那宇宙也会回应你，你宣称，宇宙只是支持你，那就会让你非常成功的不愉快。
无论你想要什么，先在意识里拥有。
比如你想愉快的工作，那愉快的工作是什么感受，锚定这种感受，这个频率，那与之相匹配的资源，会自动来和你对接。
你恨的人只是你的一面镜子，如果你清晰这一点，也许你会非常感恩他。他是你生命的一个面向，是你的一部分。
你在恨自己的某一部分。当你恨自己的某一部分，你就在恨自己的生命，你在抗拒自己。那样你会很纠结。你不快乐，谁负责任呢？
外在所有关系都是反应的自己和自己的关系，我们必须达成和自己的和解，外在才能显化出和谐和圆融。
外在有恨，那恰恰说明你还没有和自己和解，你还没爱上自己。
如果你爱自己，你怎么舍得让自己在恨里？
其实，一念天堂，一念地狱，一念即转
【趣说五行十二宫的含义】
正文：
大家都知道，五行十二宫指的是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎，其中每宫的含义，大部分人基本都耳熟能详。虽然很多人确实能把五行十二宫每宫的含义都背过了，但是真正理解的又有几个呢？为什么这样说呢？这里举例说明一下。比如书中把长生喻为人刚出生，很多人都认为长生的时候旺，这种认识就完全错误了。大家想啊，刚出生的小孩，每天吃了就睡，生命力很脆弱，而维持生命力的最好办法就是充足的睡眠，因此刚出生的小孩每天睡的时间都很长。从这个例子中说明长生时并不旺，但很多人却认为旺，这不就是对长生宫的含义没理解么？因此，为了使人们能够深入的理解五行十二宫每宫的含义，本文就趣谈一下五行十二宫。
长生，对于人来说，就像人刚刚出生时的状况。生命初次来到一个崭新而又陌生的地方，好奇而又害怕，生命力比较脆弱。对于植物来说，长生就像树木刚刚萌嫩芽。刚破壁而出的嫩芽，一点都不坚实，不能经受自然的急剧变化，生命力弱。对于五行之气来说，长生就是气初次开始动。因为刚开始动，动的程度比较弱小。
沐浴，对于人来说，就像婴儿出生后沐浴时的状况。刚出生的婴儿经过一段时间的生长，有点适应新环境了，生命力虽还弱小但逐渐稳定，已经可以去洗个澡，去去身上的脏东西了。对于植物来说，沐浴就像刚刚有点质化的小苗。嫩芽经过一段时间的生长，不但长高了，而且变得稍微有点结实了。对五行之气来说，沐浴就是气初次开始感合了。因为刚开始感合，相感的程度比较低。
冠带，对于人来说，就像人开始长大可以行成人礼了。此时人的身上已充满了力量，生命力渐旺渐强。对于植物来说，就像树木的枝叶在逐渐长成中。原来几片嫩芽的小苗，已经长出了更多的枝叶，可以经受自然的风吹雨打了。对于五行之气来说，冠带就是五行之气感合的威势开始出现了。
临官，对于人来说，就像人已长大可以出去当官做事了。人在这时已经彻底长大了，身体也长成了，思想也成熟了，完全可以出门独自生活了。对于植物来说，就像树木的整个形状初次长成了。这时的树木，该有的枝杈都有了，已经有了树木应该有的样子，生命力已很顽强。对于五行之气来说，就是气开始化形了。
帝旺，对于人来说，就像可以辅佐君主大有作为的时候。人的身体在这时候是最强壮的，生命力也是最旺的时候。对于植物来说，就像树木的形状已经完全长成了。此时的树木进入快速生长凝实期，树形状已经彻底形成了，树叶也是最茂盛最健旺的时候。对于五行之气来说，就是气彻底形成形状了。这时的五行之气极动，很活跃。
衰，对人来说，就像人已经盛到极点而开始向衰转变。人在这时，感觉身体的力量已不再增长，并且偶尔会出现力不从心的感觉。这说明人的生命力虽然还很强，但已经开始慢慢减弱。对于植物来说，就像树木的树叶已经开始变得暗深了。此时的树木，无论是树干还是树叶，在色泽上已经变暗了，这说明树木已经长到极致，不但不再生长而且开始慢慢衰退。对于五行之气来说，就是五行之气从极动开始向平常转变。
病，对于人来说，就像人到了一定年龄开始生病了。人在这时，感觉身体已经大不如从前，抵抗能力减弱，经常会生点小病。这说明人的生命力已经渐衰了。对于植物来说，就像树木的外形开始初次发生变化。树木的形长成后，形状要维持一段时间，而形状初次发生变化，就是树叶开始逐渐变黄并开始脱落的时候。这说明树木的生命力也渐衰了。对于五行之气来说，就是五行之气衰败得很厉害，动的程度很低。
死，对于人来说，就像人没气了。这时的人已没有了生命力。对于植物来说，就像树木里面质的生长也停止了。此时的树木已很结实，树木里面的质已彻底不再生长。对于五行之气来说，显于外面的五行之气，逐渐开始收缩于内。
墓，对于人来说，就像人入土为安了。对于植物来说，就像树木的外形急剧变化。此时，大量的树叶开始飘落，漫天黄叶飘飞，落在地上，最终再化作泥土。对于五行之气来说，气开始初次平静。
绝，对于人来说，就像人的形体开始消失了。意思就是入土的人形体开始腐烂了。对于植物来说，就像树木所有的树叶落尽。此时的树木光秃秃的，但却是最坚硬的时候。对于五行之气来说，气极度安静。
胎，对于人来说，就像人孕育结胎。这时还不能完全称作成形的胎儿。对于植物来说，就像树木开始能感受到天地之气了。这时的树木，虽然从外面看起来没有任何生气，但是在树的内部已经开始和外面的天地之气相感。对于五行之气来说，此时的气开始出现了气机。在绝的时候，其实是极静的，但是到了此时，气的气机开始出现。
养，对于人来说，就是胎儿在母亲的腹中。此时的胎儿还不能脱离母体而存在，生命力虽然很弱，但是最起码是有了。对于植物来说，就像树木对天地之气的感合已很强大了。此时的树木，虽然从外形上看不出什么变化，但是在树的内部已经出现一种生命力在涌动。对于五行之气来说，就是气机变得更强了，已经快接近动的程度了。
文章最后特别说明两点。一是以上对五行十二宫的趣谈，是从人、物、气三个方面来分别比喻的。二是从气的方面来说明五行十二宫时，本文并没有展开。这是因为如果展开，必须讲气的阴阳之理，但是这个理说起来非常麻烦，因此就没展开。在以后合适的时间吧，笔者再把这其中的道理讲清。
正文：
大家都知道，五行十二宫指的是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎，其中每宫的含义，大部分人基本都耳熟能详。虽然很多人确实能把五行十二宫每宫的含义都背过了，但是真正理解的又有几个呢？为什么这样说呢？这里举例说明一下。比如书中把长生喻为人刚出生，很多人都认为长生的时候旺，这种认识就完全错误了。大家想啊，刚出生的小孩，每天吃了就睡，生命力很脆弱，而维持生命力的最好办法就是充足的睡眠，因此刚出生的小孩每天睡的时间都很长。从这个例子中说明长生时并不旺，但很多人却认为旺，这不就是对长生宫的含义没理解么？因此，为了使人们能够深入的理解五行十二宫每宫的含义，本文就趣谈一下五行十二宫。
长生，对于人来说，就像人刚刚出生时的状况。生命初次来到一个崭新而又陌生的地方，好奇而又害怕，生命力比较脆弱。对于植物来说，长生就像树木刚刚萌嫩芽。刚破壁而出的嫩芽，一点都不坚实，不能经受自然的急剧变化，生命力弱。对于五行之气来说，长生就是气初次开始动。因为刚开始动，动的程度比较弱小。
沐浴，对于人来说，就像婴儿出生后沐浴时的状况。刚出生的婴儿经过一段时间的生长，有点适应新环境了，生命力虽还弱小但逐渐稳定，已经可以去洗个澡，去去身上的脏东西了。对于植物来说，沐浴就像刚刚有点质化的小苗。嫩芽经过一段时间的生长，不但长高了，而且变得稍微有点结实了。对五行之气来说，沐浴就是气初次开始感合了。因为刚开始感合，相感的程度比较低。
冠带，对于人来说，就像人开始长大可以行成人礼了。此时人的身上已充满了力量，生命力渐旺渐强。对于植物来说，就像树木的枝叶在逐渐长成中。原来几片嫩芽的小苗，已经长出了更多的枝叶，可以经受自然的风吹雨打了。对于五行之气来说，冠带就是五行之气感合的威势开始出现了。
临官，对于人来说，就像人已长大可以出去当官做事了。人在这时已经彻底长大了，身体也长成了，思想也成熟了，完全可以出门独自生活了。对于植物来说，就像树木的整个形状初次长成了。这时的树木，该有的枝杈都有了，已经有了树木应该有的样子，生命力已很顽强。对于五行之气来说，就是气开始化形了。
帝旺，对于人来说，就像可以辅佐君主大有作为的时候。人的身体在这时候是最强壮的，生命力也是最旺的时候。对于植物来说，就像树木的形状已经完全长成了。此时的树木进入快速生长凝实期，树形状已经彻底形成了，树叶也是最茂盛最健旺的时候。对于五行之气来说，就是气彻底形成形状了。这时的五行之气极动，很活跃。
衰，对人来说，就像人已经盛到极点而开始向衰转变。人在这时，感觉身体的力量已不再增长，并且偶尔会出现力不从心的感觉。这说明人的生命力虽然还很强，但已经开始慢慢减弱。对于植物来说，就像树木的树叶已经开始变得暗深了。此时的树木，无论是树干还是树叶，在色泽上已经变暗了，这说明树木已经长到极致，不但不再生长而且开始慢慢衰退。对于五行之气来说，就是五行之气从极动开始向平常转变。
病，对于人来说，就像人到了一定年龄开始生病了。人在这时，感觉身体已经大不如从前，抵抗能力减弱，经常会生点小病。这说明人的生命力已经渐衰了。对于植物来说，就像树木的外形开始初次发生变化。树木的形长成后，形状要维持一段时间，而形状初次发生变化，就是树叶开始逐渐变黄并开始脱落的时候。这说明树木的生命力也渐衰了。对于五行之气来说，就是五行之气衰败得很厉害，动的程度很低。
死，对于人来说，就像人没气了。这时的人已没有了生命力。对于植物来说，就像树木里面质的生长也停止了。此时的树木已很结实，树木里面的质已彻底不再生长。对于五行之气来说，显于外面的五行之气，逐渐开始收缩于内。
墓，对于人来说，就像人入土为安了。对于植物来说，就像树木的外形急剧变化。此时，大量的树叶开始飘落，漫天黄叶飘飞，落在地上，最终再化作泥土。对于五行之气来说，气开始初次平静。
绝，对于人来说，就像人的形体开始消失了。意思就是入土的人形体开始腐烂了。对于植物来说，就像树木所有的树叶落尽。此时的树木光秃秃的，但却是最坚硬的时候。对于五行之气来说，气极度安静。
胎，对于人来说，就像人孕育结胎。这时还不能完全称作成形的胎儿。对于植物来说，就像树木开始能感受到天地之气了。这时的树木，虽然从外面看起来没有任何生气，但是在树的内部已经开始和外面的天地之气相感。对于五行之气来说，此时的气开始出现了气机。在绝的时候，其实是极静的，但是到了此时，气的气机开始出现。
养，对于人来说，就是胎儿在母亲的腹中。此时的胎儿还不能脱离母体而存在，生命力虽然很弱，但是最起码是有了。对于植物来说，就像树木对天地之气的感合已很强大了。此时的树木，虽然从外形上看不出什么变化，但是在树的内部已经出现一种生命力在涌动。对于五行之气来说，就是气机变得更强了，已经快接近动的程度了。
文章最后特别说明两点。一是以上对五行十二宫的趣谈，是从人、物、气三个方面来分别比喻的。二是从气的方面来说明五行十二宫时，本文并没有展开。这是因为如果展开，必须讲气的阴阳之理，但是这个理说起来非常麻烦，因此就没展开。在以后合适的时间吧，笔者再把这其中的道理讲清。
播客Game of Owns刚做的两小时马丁访谈内容极其丰富，非常值得一听。这里节译其中与书和剧有关的一些新内容。
【构思起源】最开始，我在写奈德·史塔克和他孩子们的故事。之后我引入了其它角色，比如劳勃和四个兰尼斯特。同时我开始发明历史。我想着，好吧，劳勃是篡夺者，他篡夺了谁的王位？那个王朝统治了多久？它有什么历史？就这么一路发展下去。
【卷六进展】我依然在与上周提到的提利昂章节纠缠。你知道，我写书时总是一次给一个角色写上两三章，然后掉头换个人。所以我可以宣布这本书里会有很多提利昂内容。我还要爆个头条新闻：我应该快结束《凛冬的寒风》里的提利昂线了。这章完后——也许再来一章——提利昂在这本书里的任务就完成了。之后我可以专注另一个角色。有些人也接近终点了，有些人还远。
【卷七灵感】这个料会让一些人疯狂。差不多一个月前，不知哪里冒出来的点子，我想到了某个角色的完美结局。不是在《凛冬的寒风》，而是在《春晓的梦想》。等等，缪斯，你为何要给我卷七的灵感？我还没写到那呢！但它既然来了，我就会记着。等写到那里时，我想它会表现得强而有力。正是我需要的合适东西。
【八卷？】我希望不会超过七本。现在没法给确定答案，不过《凛冬的寒风》可能会是本比《冰雨的风暴》和《魔龙的狂舞》更厚的书。我说的可不是厚十页，而是厚三百页之类。如果发生这种情况，出版商可能会想把它分成两本书。他们可能说，“这太长了，一本装不下，你得削减。”修剪，缩写，减少三百页，或者分成几本书。这种情况下，我只好去想办法。但首先我必须完成它，看它到底有多长。
【细节】我喜欢托尔金。但在某些方面，与大多数作家相比，他真的反常。他构建世界的细节——努门诺尔，第一纪元，第二纪元等等——详尽无遗，永远改变了奇幻。奇幻可以追溯到吉尔伽美什之类的东西。但你看看托尔金之前的奇幻，都是童话式的。“很久以前，有一个国王，他有三个美丽的女儿。”国王没有名字，他的国家没有名字，也许女儿们有个名字，然后她们去了仙境。这样的故事可能很好，但是托尔金让奇幻变得直白和现实。《魔戒》，一定程度上还包括《霍比特人》，都建立于他在“精灵宝钻”中完成的所有工作的基础上。但如果你继续下去，读了《未完的传说》和他的笔记，就会意识到他在这方面花了多少心血。他也一直在修订和更改。想象一下，当他们到达布理时，如果没有遇到大步佬，而是遇见了那个霍比特人Trotter，故事会怎么发展呢？会走向迥异的方向。托尔金反复写了很多这类东西。我偶尔收到读者邮件说，我对乌尔特斯非常好奇，你能告诉我地图边缘的乌尔特斯的情况吗？答案是零。如果乌尔特斯登上舞台，我会编些东西。但你得知道，其实本没有乌尔特斯，我只是想在角落里贴点东西。当时我们在做地图集，我想亚夏下面的海不能空着，所以在那个角落里放了点东西。
【龙王家族】《龙王家族》将以101年大议会开篇。不会有三版叙事和葛尔丹大学士。我们其实讨论过这个。我非常喜欢的《我，克劳狄乌斯》剧有个框架，每集开始都是年老的克劳狄乌斯在写回忆录，然后闪回。我们确实考虑过用葛尔丹大学士作框架，列举各种材料，但我们决定不这样做。
《龙王家族》是个黑暗的故事。灰色的人物非常复杂，很有人性。驱使他们的动机和真正的人类一样，是野心和权力，报复遭受的侮辱，以及欲望。我认为我们都有这些东西。这就是我喜欢写作探索的人物。他们有好的一面，也有坏的一面，我们没有奥克那种纯粹的邪恶生物，也没有辉煌的英雄人物。所以它在某些方面就像莎士比亚。
《血与火》的韦赛里斯不怎么吸引我，我只把他看成杰赫里斯到血龙狂舞的过渡人物，有点喜欢他。但Paddy Considine的演技使他更像一个悲剧人物，而不是一个没意识到周围发生了什么的好好先生。这不是我第一次在改编中遇到这种情况。有时候演员、导演或编剧的修改方式会让你喜欢，你甚至希望能掉头来修改自己的版本。
【项目】我像玩杂耍一样抛着许多项目，在空隙间返回《凛冬的寒风》。而我的助理们，比如这位Sid，在我离开太久时会用鞭子抽我。如果哪天我神秘死亡，凶手就是她。她最近一直威胁我说，再接一个项目就杀了我。我说“可这是个伟大的项目，看看这些杰出的人，我能与他们合作，多么……” “敢做你就死定了，我会杀了你。”
【附赠一张Sid的照片，向她致敬！】
【构思起源】最开始，我在写奈德·史塔克和他孩子们的故事。之后我引入了其它角色，比如劳勃和四个兰尼斯特。同时我开始发明历史。我想着，好吧，劳勃是篡夺者，他篡夺了谁的王位？那个王朝统治了多久？它有什么历史？就这么一路发展下去。
【卷六进展】我依然在与上周提到的提利昂章节纠缠。你知道，我写书时总是一次给一个角色写上两三章，然后掉头换个人。所以我可以宣布这本书里会有很多提利昂内容。我还要爆个头条新闻：我应该快结束《凛冬的寒风》里的提利昂线了。这章完后——也许再来一章——提利昂在这本书里的任务就完成了。之后我可以专注另一个角色。有些人也接近终点了，有些人还远。
【卷七灵感】这个料会让一些人疯狂。差不多一个月前，不知哪里冒出来的点子，我想到了某个角色的完美结局。不是在《凛冬的寒风》，而是在《春晓的梦想》。等等，缪斯，你为何要给我卷七的灵感？我还没写到那呢！但它既然来了，我就会记着。等写到那里时，我想它会表现得强而有力。正是我需要的合适东西。
【八卷？】我希望不会超过七本。现在没法给确定答案，不过《凛冬的寒风》可能会是本比《冰雨的风暴》和《魔龙的狂舞》更厚的书。我说的可不是厚十页，而是厚三百页之类。如果发生这种情况，出版商可能会想把它分成两本书。他们可能说，“这太长了，一本装不下，你得削减。”修剪，缩写，减少三百页，或者分成几本书。这种情况下，我只好去想办法。但首先我必须完成它，看它到底有多长。
【细节】我喜欢托尔金。但在某些方面，与大多数作家相比，他真的反常。他构建世界的细节——努门诺尔，第一纪元，第二纪元等等——详尽无遗，永远改变了奇幻。奇幻可以追溯到吉尔伽美什之类的东西。但你看看托尔金之前的奇幻，都是童话式的。“很久以前，有一个国王，他有三个美丽的女儿。”国王没有名字，他的国家没有名字，也许女儿们有个名字，然后她们去了仙境。这样的故事可能很好，但是托尔金让奇幻变得直白和现实。《魔戒》，一定程度上还包括《霍比特人》，都建立于他在“精灵宝钻”中完成的所有工作的基础上。但如果你继续下去，读了《未完的传说》和他的笔记，就会意识到他在这方面花了多少心血。他也一直在修订和更改。想象一下，当他们到达布理时，如果没有遇到大步佬，而是遇见了那个霍比特人Trotter，故事会怎么发展呢？会走向迥异的方向。托尔金反复写了很多这类东西。我偶尔收到读者邮件说，我对乌尔特斯非常好奇，你能告诉我地图边缘的乌尔特斯的情况吗？答案是零。如果乌尔特斯登上舞台，我会编些东西。但你得知道，其实本没有乌尔特斯，我只是想在角落里贴点东西。当时我们在做地图集，我想亚夏下面的海不能空着，所以在那个角落里放了点东西。
【龙王家族】《龙王家族》将以101年大议会开篇。不会有三版叙事和葛尔丹大学士。我们其实讨论过这个。我非常喜欢的《我，克劳狄乌斯》剧有个框架，每集开始都是年老的克劳狄乌斯在写回忆录，然后闪回。我们确实考虑过用葛尔丹大学士作框架，列举各种材料，但我们决定不这样做。
《龙王家族》是个黑暗的故事。灰色的人物非常复杂，很有人性。驱使他们的动机和真正的人类一样，是野心和权力，报复遭受的侮辱，以及欲望。我认为我们都有这些东西。这就是我喜欢写作探索的人物。他们有好的一面，也有坏的一面，我们没有奥克那种纯粹的邪恶生物，也没有辉煌的英雄人物。所以它在某些方面就像莎士比亚。
《血与火》的韦赛里斯不怎么吸引我，我只把他看成杰赫里斯到血龙狂舞的过渡人物，有点喜欢他。但Paddy Considine的演技使他更像一个悲剧人物，而不是一个没意识到周围发生了什么的好好先生。这不是我第一次在改编中遇到这种情况。有时候演员、导演或编剧的修改方式会让你喜欢，你甚至希望能掉头来修改自己的版本。
【项目】我像玩杂耍一样抛着许多项目，在空隙间返回《凛冬的寒风》。而我的助理们，比如这位Sid，在我离开太久时会用鞭子抽我。如果哪天我神秘死亡，凶手就是她。她最近一直威胁我说，再接一个项目就杀了我。我说“可这是个伟大的项目，看看这些杰出的人，我能与他们合作，多么……” “敢做你就死定了，我会杀了你。”
【附赠一张Sid的照片，向她致敬！】
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