#中药[超话]#　
《文心雕龙》读后感
　爰自风姓，暨于孔氏，玄圣创典，素王述训，莫不原道心以敷章，研神理而设教，取象乎《河》《洛》，问数乎蓍shī龟，观天文以极变，察人文以成化；然后能经纬区宇，弥纶彝宪，发辉事业，彪炳辞义。故知道沿圣以垂文，圣因文而明道，旁通而无滞，日用而不匮。《易》曰：“鼓天下之动者存乎辞。”辞之所以能鼓天下者，乃道之文也。

　　赞曰：道心惟微，神理设教。光采玄圣，炳耀仁孝。龙图献体，龟书呈貌。天文斯观，民胥以效。
　　总而言之：自然的精神，是微妙难测的，古圣先哲设教立说，才使这种神明自然之道，大放异彩。于是仁孝的伦理道德，亦因圣人的宣扬而获得了高度的发挥。龙马负图，呈现了文字的形体；洛龟负书，吐露了文章的风貌。当我们仰观自然文采的变化时，大家更应该起而效法，来充实人文的内涵啊！

山人注: 儒道医本为一家。药材集天地精华，或以养人，或以克邪，或以调通，无不合自然之证象。

河洛龟鹿之书，八卦乾坤之理，为之根本！

圣人孔子在《周易-系辞传》中说：河出图，洛出书，圣人则之。
黄河出现龙马负图，洛水有神龟负书的祥瑞征兆，圣人伏羲于是效法它而发明了易经八卦。
古人所画的图与现在的地图“上北下南、左西右东”的方向，恰好相反：其下为北方、其上为南方，左为东方，右为西方。
“河洛文化”中的河图之象为，北方：由1个白点在内，6个黑点在外，对应五行水位；南方：2个黑点在内，7个白点在外，对应五行火位；东方：3个白点在内，8个黑点在外，对应五行木位；西方：4个黑点在内，9个白点在外，对应五行金位；中央：5个白点在内，10个黑点在外，五行为土。
简而言之，河图的口诀为：一六共宗，为水居北；二七同道，为火居南；三八为朋，为木居东；四九为友，为金居西；五十同途，为土居中。#传统文化#

#郑州·生活# 龙马负图寺是河图洛书研究的基地
人们为了纪念伏羲降降龙马画八卦，建立了龙马负图寺，从晋朝就建立至今，那里有很多传说故事，有很多文化沉淀，要做河图洛书的研究，河图洛书传说的传承，一定要把龙马负图寺作为研究的基地。
要对龙马负图寺情况了解，对里面的内容了解，知道他更多的是文化内涵，而不是单单是个外形知道一幅照片。能够传承到现在，能够沉淀到今天都含有很多内涵要弯下腰，要和当地寺人交朋友，知道来龙去脉。 https://t.cn/RxBHUwf