千佛所弃,弥陀不弃!
《净度菩萨经》中说:“一人一日中,八万四千念。念念之所为,无非三途业。”
《地藏菩萨本愿经》上说:“南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪。”
《悲华经》卷六言:「是一千四佛所放舍者,所谓众生厚重烦恼。专行恶业,如是众生,诸佛世界,所不容受。如是众生,断诸善根,离善知识,常怀瞋恚,皆悉充满娑婆世界;悉是他方诸佛世界之所摈弃,以重业故。」
十方世界所可摈遣诸恶众生,皆往生彼娑婆世界,是故能作五逆恶罪、谤方等经、毁呰圣人、犯四重禁。是人以是业因缘故,多生恶道受无量苦。——《大方等大集经》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】法照大师劝念佛偈语:彼佛因中立弘誓,闻名念我总迎来。不简贫穷将富贵,不简下智与高才,不简多闻持净戒,不简破戒罪根深。但使回心多念佛,能令瓦砾变成金。
《净度菩萨经》中说:“一人一日中,八万四千念。念念之所为,无非三途业。”
《地藏菩萨本愿经》上说:“南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪。”
《悲华经》卷六言:「是一千四佛所放舍者,所谓众生厚重烦恼。专行恶业,如是众生,诸佛世界,所不容受。如是众生,断诸善根,离善知识,常怀瞋恚,皆悉充满娑婆世界;悉是他方诸佛世界之所摈弃,以重业故。」
十方世界所可摈遣诸恶众生,皆往生彼娑婆世界,是故能作五逆恶罪、谤方等经、毁呰圣人、犯四重禁。是人以是业因缘故,多生恶道受无量苦。——《大方等大集经》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】法照大师劝念佛偈语:彼佛因中立弘誓,闻名念我总迎来。不简贫穷将富贵,不简下智与高才,不简多闻持净戒,不简破戒罪根深。但使回心多念佛,能令瓦砾变成金。
【万法皆空•因果不空】
菩萨畏因,众生畏果。佛菩萨不昧因果,对因缘果报清清楚楚,所以诸佛教导“诸恶莫作、众善奉行”。种善因得善果,种恶因得恶果。
万法皆空,因果不空。因果是因缘果报的简称。从理体空性上来讲无因无果,但从事相上来讲有因有果、因果不空。只要有这个色身、业报身,就要受因缘果报。
因果律是宇宙存在的法则,宇宙万事万物皆遵循因果规律而运行。万事万物,有因必有果,有果必有因。
缘起的宇宙万事万物简称叫做万法,万法因缘而生、因缘而灭,但是万事万物体性本空,叫做万法皆空,也叫做“缘起性空”,这个就是宇宙人生的真理。
万法皆空,因果不空。菩萨畏因,众生畏果。明了因果,如履薄冰,战战兢兢,如临深渊。拨无因果,断灭善根,名断灭见,亦名邪见。种善因,得善果;种恶因,得恶果。世人不信有因果,因果何曾饶过谁?佛法三藏十二部不出“因果”二字。所以诸佛教导“诸恶莫作,众善奉行”,要清净身、口、意三业。
当有些人果报现前了,就畏惧了,无惭愧心,亦不忏悔,只会怨天怨人,还要骂老天不公,殊不知自己所作恶业,果报自受,他人无可替代,此等众生,叫做无知众生,不明因果,还要报怨他人,生嗔恨心,又造新恶。
菩萨畏因,众生畏果。佛菩萨不昧因果,对因缘果报清清楚楚,所以诸佛教导“诸恶莫作、众善奉行”。种善因得善果,种恶因得恶果。
万法皆空,因果不空。因果是因缘果报的简称。从理体空性上来讲无因无果,但从事相上来讲有因有果、因果不空。只要有这个色身、业报身,就要受因缘果报。
因果律是宇宙存在的法则,宇宙万事万物皆遵循因果规律而运行。万事万物,有因必有果,有果必有因。
缘起的宇宙万事万物简称叫做万法,万法因缘而生、因缘而灭,但是万事万物体性本空,叫做万法皆空,也叫做“缘起性空”,这个就是宇宙人生的真理。
万法皆空,因果不空。菩萨畏因,众生畏果。明了因果,如履薄冰,战战兢兢,如临深渊。拨无因果,断灭善根,名断灭见,亦名邪见。种善因,得善果;种恶因,得恶果。世人不信有因果,因果何曾饶过谁?佛法三藏十二部不出“因果”二字。所以诸佛教导“诸恶莫作,众善奉行”,要清净身、口、意三业。
当有些人果报现前了,就畏惧了,无惭愧心,亦不忏悔,只会怨天怨人,还要骂老天不公,殊不知自己所作恶业,果报自受,他人无可替代,此等众生,叫做无知众生,不明因果,还要报怨他人,生嗔恨心,又造新恶。
做人要:發上等願,做中等事,享下等福
諸惡莫作,眾善奉行
8月26日,農曆7月二十九日是「地藏菩薩生日」當天老師會去寺廟當義工,參加地藏祈福法會。 有需要參加地藏菩薩普渡消災祈福法會的朋友可以提前預約,都可以在這一天為思念的人頌經祈福功德無量,陰陽兩利
#素食养生# #正能量##每日一善##美梦成真##艾菲尔天天正能能量##慈悲月出入平安#
諸惡莫作,眾善奉行
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