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天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观，纷纷各异。以道眼观，种种是常常。何须分别？何须取舍？——《菜根谭》

天地之间的万物，人世间的一切情感，以及世上的所有事情，如果用一般人的眼光来看，纷纷扰扰，各有不同，如果用通达的眼光来看，这样样都很平常。何必要加以分别和取舍呢？
#国学新青年##温柔的人是生命之光#

佛告阿难：“你能持戒这就是吉，你不持戒、犯戒这就是凶。”-何义也？

戒由“心”作，非由“相”成。
心怀私心恶念，纵然善行，不为吉。
心底无私，纵然有过，不为凶。
善恶之法，缘何而言？
凡夫俗子，善为善事，恶为恶行，相也！
然，世间万事，纷纷扰扰，因缘往复，孰善孰恶，实难辩也？！
菩萨修持，善恶在心，
心见万物，如水中月，如梦中花，见善恶诸相，皆若海市蜃楼，
以是义故，行住坐卧，皆由智，不由识。
以是义故，善事不喜不得，恶事不悲不失。
以是义故，心离诸缘，行诸善事而落落无挂。
世人不解此义，于善恶二相上广作文章，徒增束缚烦恼，进业无益。
或为所欲为，无恶不作，直下下三道。或小心谨慎，战战兢兢，为获人天福报，虚度一生。
如是种种，于此无明身心更增无明。
说不明，道不白，
总是时机未到。
佛度有缘，
缘于一颗质朴纯粹的赤子之心......

——澄江明月色成空

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