#佛学知识[超话]#100个佛教名词解释，共享修行。

11、【一阐提】无善根、不信佛法的人。

　　12、【二执】我执(又名人我执)，法执(又名法我执)。

　　13、【二空】我空(悟五蕴无我的真理)，法空(悟诸法缘生性空的真理)。

　　14、【二障】烦恼障(障碍涅槃)，所知障(障碍真知之智)。

　　15、【二乘】声闻乘，缘觉乘。

　　16、【三乘】菩萨乘与声闻乘、缘觉乘，合称为三乘。

　　17、【五乘】人，天，声闻，缘觉，菩萨，合称为五乘。

鍾茂森博士(定弘法師)的九大孝願
2012/10/17 大字體 護眼色


一、我從今日至未來際，對於父母，傾盡所有，乃至身命，以至誠心，禮事供養，晝夜六時心不間斷。若對父母，或因慳吝不捨，或貪利養名聞，不勤奉事，我則名為欺誑如來。

二、我從今日至未來際，對於父母，種種善願，盡捨身命，悉皆實現。若生退怯，不願成就，我則名為欺誑如來。

三、我從今日至未來際，對於父母，以種種美好柔軟言辭，令其歡喜，勤事不懈。若對父母以一粗言令其不悅，我則名為欺誑如來。

四、我從今日至未來際，日夜常思父母恩德善行，常生信敬，起教師想，於他人前，讚歎父母之德。若於父母，伺求其過，生一念輕慢之心，我則名為欺誑如來。

五、我從今日至未來際，以種種方便，安慰父母，令其不生憂惱恐懼，於一切境緣皆得解脫。若吝惜身命財物，生一念逃避之心，我則名為欺誑如來。

六、我從今日至未來際，常以種種大乘佛法，開解父母，令其歡喜，生起正念，明瞭宇宙人生真相，若於父母法供養時，遇有障礙，便生退屈，我則名為欺誑如來。

七、我從今日至未來際，護持父母修學佛道，護持父母往生阿彌陀佛極樂世界。假使三千大千世界大火相炎，萬忍相加，我護持之願，無有動搖。若不爾者，我則名為欺誑如來。

八、我從今日至未來際，廣為他人演說孝道，以身作則，勸令一切眾生孝養父母，受持此願，無有疲厭。若不爾者，我則名為欺誑如來。

九、我從今日至未來際，為於父母，勤修戒定慧，熄滅貪瞋癡；求生阿彌陀佛極樂世界，速成無上正等正覺，圓滿孝道。再以神通道力，分身無量世界，於往昔世中所有一切父母，以方便智，供養教化，開示正道，攝其往生極樂世界。若不爾者，我則名為欺誑如來。

[cp]达摩祖师说:1.若不见性，身着袈裟也是外道、魔道（名利心恶口无慈悲心)；若见性在家也为僧、佛、正法。2.若不见性，信口说法，自己懵懂无知，歪曲法理，带无数众生堕大险坑或魔道，此人当堕无间地狱，此人行魔道。若教众生行善或拜佛教下，不乱讲佛法，此人行外道，因为佛不在外，见性本心即是法身佛～拜佛就是拜自身本心，用雕像发愿激活自身能量也是一种见性过程，但是不懂得修道根本见性即陷入愚痴，怎么执着念经或行善变成木偶人(六波罗蜜但不能执着，可以做就是不能太执着)，此人神识会因脱离自性越走越远越昏昧，死后会掉入三恶道去！～【达摩血脉论，海纳音】（但是达摩祖师还是主张六波罗蜜，但不能执着或居功德)六根清净为佛的境界。~(不要着文字相，产生断见、谤僧等过~活在病苦短命、天灾人祸报，贫穷衰败，掉入三恶道！ 佛有8400法门对应不同根器!)