#心理港湾[超话]#杨绛先生百岁那年，曾接受一次采访。

记者问她：“我们应当怎么做，才能变得更好，实现自我价值？”

杨绛先生回答：“人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己。”

在这复杂繁芜的世界里，庸人甘于沉沦，强者寻求自渡。

一个人只有不断淬炼、沉淀，变成更好的自己，你想要的生活才会奔你而来。

01.认识自己

《半山文集》里有这么一句话：

读一百本书，不如把一本书读十遍；读一本书十遍，不如把自己里里外外读一遍。

阅人，真不如阅己。

学者吴学昭，讲述过杨绛先生两则早年的故事。

第一个故事发生在1938年，杨绛从英国留学归来，回到上海。

当时母校振华中学刚刚重建，老校长王季玉对她非常欣赏，于是开出优渥条件，聘请她担任校长。

碍于人情，杨绛勉强答应，承诺任期半年。

半年过后，老校长再三挽留，她还是坚决辞去了校长一职。

很多朋友都不解：别人求都求不到的职位，怎么你反而不要？

杨绛解释说：“我知道自己不是管理的材料，校长之位虽好，长久做下去，却只能误人误己。”

她辞了校长一职，随后踏上了自己的文学之路。

第二个故事发生在几十年后，《杨绛文集》出版的时候。

当时出版社准备大张旗鼓，为她举办作品发布会。

杨绛得知后，婉拒了出席的邀请，她说：“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”

在她心中，自己并非什么名人，只是一个纯粹的文字工作者。

不管外界怎样喧闹，她都安然地端坐书斋，潜心阅读和写作。

中国社科院老院长陈奎元曾评价说：“杨绛先生最令人钦佩的是，无论时代变幻、人世浮沉，她永远知道自己是谁。”

正是这份清醒和认识，使得她能够全身心投入文学事业，成为一代大家。

听过一句话说：人这一生，最难的是看清自己。

这个世界上，每个人都有自己擅长的和不擅长的事物。

只有足够了解自己，才能不受外物羁绊，选择最适合的道路，心无旁骛地走下去。

一个人最大的醒悟，就是认识自己的能力和价值所在。

当你能找对定位，认准方向，你的人生自然能拾级而上，越走越高。

02.洗练自己

看过这样一个故事：

有位农夫种下小麦后祈求上帝，希望风调雨顺，不要有天灾虫害。

上帝满足了他，那年春季，麦苗长势果然比往年都要好。

可等到秋天收割时，农夫发现所有的麦穗全是瘪的。

农夫含泪询问上帝，上帝说：“因为你的麦穗，避开了所有的考验。”

避开了生活的苦难，自然也就错失了饱满的收获。

一粒麦子的成熟，尚且离不开风霜雨雪的磨砺；精彩的人生，更需要在艰难困苦中淬炼。

《杨绛传》记载，从1966年起，杨绛先生开始了漫长的人生低谷期。

那时，她成为被批斗者，被剃掉半边头发，遭受很多恶意的人身攻击。

等到她被下放至干校时，已年近六十了，还整日被安排干各种粗活，看管过菜园，也刷过污秽的厕所。

当时很多人都哭诉自己遭遇的不幸，杨绛先生却从未抱怨，反而在逆境中磨砺自己，不断精进。

在那样的环境里，她也没有丢下热爱的文学事业。

扫厕所的时候，她就在厕所里读几页书；被关在牛棚里反省，就在心里背几首古诗。

更重要的是，她仍然坚持翻译先前未完成的《堂吉诃德》。

每天她都会忙里偷闲，坐在小马扎上，一边自学西班牙语，一边翻译，最终完成了这部八卷本的经典译著。

正如她所言：

一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。

好比香料，捣得愈碎，磨得越细，香得愈浓烈。

越是艰难处，越是修行时。

所有让你痛苦的经历，终会结痂痊愈，成为你最坚硬的壁垒。

刘禹锡有句名诗：“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。”

一个人只有历经风吹雨打，大浪淘沙，才能洗尽铅华，修炼出更好的自己。

人生如河流，穿过蜿蜒曲折与疾风骤雨，才能看见大海的辽阔。

03.改造自己

鲁迅先生说过：“改造自己，总比禁止别人来得难。”

很多时候，我们身处灰暗时，唯有通过改变和调整自身，才能迎来新生。

在《我们仨》中，杨绛写下了亲人离世的经历。

1997年3月，她的爱女钱媛，不幸患上肺癌，没多久便撒手人寰。

仅仅一年后，丈夫钱钟书也因病与世长辞。

耄耋之年，接连丧女、丧夫，命运的打击接踵而来。

很多亲友都担心她承受不住悲痛，前来看望，见到她孤身一人时，忍不住放声大哭。

杨绛反而柔声细语地宽慰来人：“我都挺过来了，你还这样哀伤？往深处想，痛苦的担子我来挑，这难道不是一件好事吗？”

此后，她便抱着“留在人世间，打扫现场”的心态，深居简出，一头扎进书堆。

在书斋中的18年里，她每日笔耕不辍，整理出了钱钟书的所有学术遗稿。

另外，她还翻译了柏拉图的《斐多》，出版散文集《我们仨》，编订了足足有250万字的《杨绛文集》。

在人生的最后一程，杨绛先生不仅没有被凄苦与孤寂击垮。

反而通过调整自己，改变心态，在忙碌且充实的生活中，活出了明媚优雅的百岁人生。

听过一句话：“人生难免疾风起，不能改变风的方向，就想办法调整风帆。

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人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑。心中不可少善，行事不可无诚的心，对待每一个人；以负责的心，做好份内的事；以谦虚的心，检讨自己的错误；以不变的心，坚持正确的理念；以宽阔的心，包容对不起你的人；以感恩的心，感谢所拥有的；以平常的心，接受已发生的事实。 ​ ​​中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。

✨请道长远程做法事，真的能灵验吗？

近几年由于疫情防控的原因，许多宫观在做法会时，都谢绝善信到场，开启远程法事。这就让许多人感到疑惑，甚至心里打鼓，远程作法到底有效吗？怎么听起来那么玄乎、甚至感觉是骗人的呢？

很多信众应该都经历过法事现场，法场中，仙乐飘飘，众人吟唱，高功法师身披绚丽法衣，时而冥思默念，时而掐诀踏罡，在这种氛围之下，我们很容易就能感受到法场上摄人心魄的力量，可如果是参加远程法事，则很难产生共鸣，所以对法事的效验也难免心存疑虑：远程法事还灵吗？

首先要知道，道教法事主要分为两大类，一类是祈福求好运，一类是消灾除厄运，而道长们在法事中主要起到的作用，是上苍和信众间沟通的桥梁，也就是中间人。

在每场法事开始之前，法师都会为善信斋主写一道表文，相当于和神明沟通时所用的信件，上面会写明信众的姓名、农历生辰等信息，以及所求事由。

法事中，高功法师通过步罡踏斗、变坛变水、供养请圣、诵咒诵经等等步骤，与神明建立联系，之后焚香化表，把写有信众心愿的表文送上天庭，架起仙凡之间的桥梁，和神明沟通信众的祈愿，从而实现人们所求。

而法师与常人的一个重要区别，是常处在一种能与鬼神交通的状态。一定要清楚并不是所有道士都能上坛行法，只有在仙界已入职的高功法师才具备有沟通天地的能力，从而可向上天神灵传达下地生灵的意愿。

所以我们就可以得出，信众只要提供相关的信息，法师就可以代为转达给神明，而不受地域距离的限制，即使不亲临现场，也可以获福无量。

看到这里，大家可能还会有一个问题：是不是只要做了法事，愿望就会实现呢？很多人可能会有这种想法，不管我做多少坏事，只要我联系一位法力高强的法师一通作法，那不就依旧可保自身大富大贵了嘛。

常言道“举头三尺有神灵”，更不要说“三十六天界”的神仙了，对于有这种想法的人，你也许可以瞒骗过道长，让道长为你开坛作法，但那点坏心思绝对瞒不过神明的慧眼，又怎么可能会助纣为虐，为虎作伥呢！

不管法事是想远离灾祸还是祈求祥福，自身的努力与善心永远是第一位的，自身能诚心悔过、心怀善念、多行善事比什么都重要。所以，为了我们可以心想事成，生活更加美满幸福，就从今天起做一个一心向善、积极生活、努力奋斗的人吧！

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