今天是道教许真君圣诞[蛋糕]，许逊（239－374年），字敬之，南昌县（一说颍川汝南）人。晋朝时期著名道士，道教净明派祖师，尊称“许天师、许真君”，为四大天师之一。

分享一则许真君斩蛟的故事：真君归郡，周览城邑，有一少年美风度，衣冠甚伟，通谒自称姓慎，礼貌甚恭，应对敏给，遽告去。真君谓弟子曰：“適者非人，老蛟之精来见试也。吾故愚之，庶尽得其丑类耳。”迹其所之，乃化为黄牛，卧于砂碛之上。真君乃剪纸，化黑牛，往斗之。令施岑持剑，俟其斗酣，即挥之，中其股。牛奔入城南井中，真君遣符吏寻其踪，乃知直至长沙。於贾谊井中出，化为人，即入贾玉史君之家。先是，蛟精慕玉之女美，化为一少年，谒之，玉爱其才，以女妻之，居数岁，生二子。常以春夏之交孑然而出，至秋，则重载宝货而归，盖覆舟所获也。是秋徒还，给玉云：“为盗所劫，且伤左股。”真君乃为医士，谒玉，至其堂，叱曰：“江湖蛟精，害物非一，吾寻踪至此，岂容逃遁？速出！速出！”蛟精计穷，乃见本形，为吏兵所诛。二子亦皆为小蛟，并诛之。贾女亦几变形，真君给以符，故得不变。真君谓玉曰：“蛟精所居，其下即水，可速徙居。”玉从之，其地果陷为潭，深不可测。

真君复还豫章，蛟之余党心不自安，乃化为人，访真君弟子曰：“闻贤师有神剑，愿闻其功。”弟子曰：“吾师神剑，指天天裂，指地地坼，指星辰则失度，指江湖则逆流，万邪莫敢当，神圣之宝也。”曰：“亦有不能伤者乎？”弟子戏之曰：“惟不能伤冬瓜、葫芦耳。”蛟以为诚然，尽化其属为冬瓜、葫芦，浮泛满江，妖气甚盛。乃使施岑履水斩之。真君曰：“此地蛟螭所居，不有镇之，后且为患。”乃役鬼神於城南井，铸铁为柱，下施八索，钧锁地脉，祝之曰：“铁柱若亚，其妖再兴，吾当复出。”由是水妖屏斥，城邑无虞。岧嶤山顶有蛟湖三所，其孔穴透大江，通饶、信。真君诛其蛟，立玉阳靖以镇之。又铸铁符镇鄱阳湖口，杜绝蛟魅出入之路。铸铁盖，覆庐陵元潭，制其渊薮，仍以铁符镇之，留一剑在焉。明年，复游长沙郴衡诸郡，所至为民除害，凡立靖七十余所。（《净明道师旌阳许真君传》·选摘）

全真的戒律，根本上还是从正一派那边出来的。比如初真戒，是从《三洞修道仪》里面出来的，灵宝派和净明派道士都应该修持的。而中极戒，有一百多条与《老君说一百八十戒》完全相同，其余的二百多条戒文则与十三种“威仪”的二百条戒文基本相同。而早在唐代，正一法师就要受一百八十大戒。灵宝派从初盟弟子受智慧闭塞六情上品戒，到最高的洞玄大法师受大智慧道行本原上品大戒，上清派升洞真法师要修持观神三百大戒。

#老肖长谈#
净明派祖师许逊真人，为四大天师之一，号净明普化天尊。净明派，全称“净明忠孝道”，始于南宋绍兴年间。初并非许真君在世时所创，而是时西山玉隆万寿宫道士何真公祈请许逊降临解救战乱，因得许授《飞仙度人经净明忠孝大法》遂行于世。谈及许真君，最为人熟知的恐怕就是拔宅飞升的事迹了，所谓“一人得道鸡犬升天”的典故就是由此而来。许真君在医学上亦有着卓越的建树，施药济世救人无数，升仙后拜受九州都仙太史高明大使天医大帝，判雷霆泰省事。