「貝葉收不盡」
出于一些原因我被迫与寺院的佛学师父开启对话。虽然很扯淡，但是真就这样发生了。

我说，人生是一个偶然，死亡是必然。我是向往死亡的。死亡是终结，亦是起点。死亡是化为虚无，亦是化为万物。死亡是生者的梦魇，亦是死者的极乐。死亡是剥离一切短暂的虚度，也是真实的永恒。

今天谈论了人生意义与虚无主义。分享我与师父的部分句子和对话：

诸恶莫作，众善奉行。
我们不愿意成为虚无，所以做了一切去避免虚无主义。
“思考”这件事情，一直去思考虚无这个问题，也是一种对抗虚无。
我们能在社交媒体中留下痕迹，但不能从中彻底找到存在感，我们更需要的是自我认可。
艺术：为了表现主观想法，在客观世界的体现。也是将无意义表现出来。

我说我是清醒的，我越明白一些事，这种绝对的清醒是与沉沦作对抗。但同时，这种清醒给我造成了痛苦和混乱。
你需要找到，究竟什么原因让你混乱？你能感受到混乱说明也是好事。

师父问我你是否追寻榜样？了解榜样的意义？
我说，榜样是一个引导你成为的方向。但自己就是自己，我没有成为理想中的自己。也确实你不一定能成为理想中的自己，但这路上你成为了你。

这就是人生意义的实在。是实际存在的那个你，而非理想。世间不会因为你说无意义就不存在，你说有意义就会变得更好。之所以讲理想的自己和榜样，是为了和理想的人有相关性，有关联，有联结。也正是世间的真实性的基础上，我们能去思考。因为世间是存在的。人生无意义，但人生存在。

可我反驳，人生主观的意义性与人生存在的客观性，我觉得不能相提并论。

但我们也可能是非客观存在的。可能我们就是设定的某种程序呢？这又是谁来验证呢？……

我仍旧困顿，身处混乱之中……
无二回应我“人生是偶然，依旧浪漫”
我不知道未来，又能否被佛学拯救，又或者只是从中窥探到新的灵感和思索呢？

如果未来最后的最后也没有答案的话，也许销声匿迹就是我的答案。

贝叶收不尽，一句无私万法印。
千圣满口不能宣，岭梅漏泄春光信。
——宋·释嗣宗

为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。

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根据坡的理论，上帝的意志是宇宙的起点，也是宇宙的终点。在星系宇宙里，“实质性的虚无”就是上帝的原初状态，这也是一个“统一”的混沌状态。当上帝的意志开始运动时，从虚无中创造了原始粒子，上帝本身也就随原始粒子分解并扩散，而每一个粒子都在扩散的过程中回归向那个原始的“统一”状态，也就是“上帝的状态”。

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《行为艺术家的荒诞游戏》by虚无流离
首发起点 无cp 连载中

这是据说游走在被[浪]边缘的一部作品。题材小众，大世界观设定上有不少社会映射并持悲观态度，简单来说就是外世界的众人会被社会及zf吸走个性，主角在里世界引导人们重新拥有个性。所以行文相对比较意识流的同时前期非常热血。文中有非常密集的亚文化小众梗，虽然不影响剧情但影响观看体验，建议配合段评解梗。

主角是个“行为艺术家”，言行非常出格，简称乐子人，副本的一切内容都在为了体现“个性”而服务，所以无论是探案解谜还是逃杀生存or其他都是背景板罢了，bot一句话建议：体会精神。