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这10种行为严重折损福报！

这“十无益”既是林则徐本身的修行标准，也是他教育的准绳，一起进修。

01

存心不善，风水无益

《大学》有言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。若是心存不善，逆天而行，无疑是自取衰亡。

“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。

02

不孝怙恃，奉神无益

《论语》有云：“孝悌也者，其为人之本欤”。百行孝领先，一小我无论你获得何等伟大的造诣，头上戴了若干好多光环，可是若是对怙恃不孝，所有的声誉都将黯然失容。

“奉神无益”，若是对怙恃不孝，无论你对神是何等虔敬，何等的敬仰，通通都是假的。

03

兄弟不和，结交无益

《诗经》有言：“凡今之人，莫如兄弟”。一个家庭，怙恃是根底，兄弟是枝叶。只需兄弟姐妹互相扶持，家业才得以茂盛。兄弟姐妹倘且不能与之亲善交好，何须言友。

良多人在社交友彬彬有礼，坦诚相待；在家里与兄弟姐妹却难以倾心订交，甚至恶言相向，其实是轻重倒置之举。

04

去向不端，念书无益

子曰：“古之学者为己，今之学者为人”。意思说前人念书是为了本身，今人念书是为了别人。为了别人而念书，便是要博取别人的认可，举动陋劣媚俗。而为了本身的念书，是修学储能，内修仁德，外修礼仪。

简单说，念书是为了修身正行。如若读了满腹圣贤之书，却只为了夸耀本身，去向不端，可谓念书无益。

05

作事乖张，聪明无益

孔子教育门生合法的行事标准为：“门生入则孝，出则敬，谨严而亲仁，博爱众，学友余力，则志于文”。“作事乖张”乃谓为人办事不讲情理，偏执，随处标新立异。

乐于哗众取宠、存心叵测的人，其聪明才智往往被人把持，成为作歹的工具。

06

骄气实足，博学无益

“满招损，谦受益”。谦谦正人之道，自古获得世人赞赏。念书博学为何？通古至今，纵横捭阖，修身养性罢了。越懂学问的人，越能谦逊做人。

若以博学作夸耀之本，心高自傲，不行一世，则只能说尚未领略古酬报学的最高境界了。

07

时运不济，妄求无益

“穷则独善其身，达则兼济全国”。“穷”便是时运不济之时。命运也是一种实力，此时应该注意加强身心修养，进步本身实力，则机缘天然送上门来。

“妄求”便是乱求，孜孜以求本不属于本身的机缘，反而忘了反身自求，此时即使获得了机缘，也会很快失。

08

妄取人财，布施无益

子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”。正人爱财，取之有道。妄取人财，便是不义。无功受禄，中饱私囊，随手牵羊，更是不义。

妄取人财，拿来布施，美其名曰借花献佛，其实只是伪善。不如凭仗本身的双手勤恳奋斗，以善心布施，如斯方能问心无愧。

09

不惜元气，医药无益

孟子曰：“我善养吾浩然之气”。元气，是精神丰盛、邪气充盈的内心状态，是人生昂扬向上、积极进取的根源。

不惜元气的人，行的是有勇无谋，觉得本身力量无限，却往往被各类外界力量摧折得元气大伤。元气大伤之后，寄希望于灵丹妙药救治，治得了标，但治不了本；治得了一时，却治不了一世。

10

淫恶肆欲，阴骘无益

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。阴鸷，就是积阴德之意，积小善而成大好事，防小恶以免损好事。

如若糊口放纵豪侈，荒淫无度，虽然屡屡积善多积阴德，也是枉然无益。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴质起头#风水# #算命# #姻缘# #合婚# #八字命理# #看相#

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