睡不着皆因肝火旺，中成药泻肝安神丸，肝火一消，立刻睡好
原创 温暖中医
失眠这件事儿，古往今来都不罕见。
古人也失眠？
当然，翻开古诗文就知道了。
比如唐代诗人张继就失眠了，要不怎么能写下“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”这样的千古绝唱呢。
还有南唐后主李煜，直接感叹道：“无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。”
再有就是宋代大文豪苏轼，苏轼也失眠，他是这么写的：“转朱阁，低绮户，照无眠。”
到今天，失眠依然困扰着许多人。
这当中，有一部分原因是肝火旺，针对这种类型的失眠，今天再给大家说上一个中成药，清肝泻火，重镇安神，专治失眠。
它就是泻肝安神丸。
泻肝安神丸：珍珠母、龙骨、牡蛎、柏子仁、酸枣仁、远志、龙胆草、黄芩、栀子、地黄、当归、麦冬、车前子、白蒺藜、茯苓、泽泻、甘草，直接买中成药即可。
肝火旺导致的失眠主要有两个特点：
第一，入睡困难，即便睡着了也总做梦。
第二，容易惊醒，通常在凌晨的一点到三点醒过来，然后就再难入睡。
如果失眠的同时又烦躁易怒、目赤口苦、不思饮食、小便黄赤、大便干结，那基本上可以判断是肝火旺。
搞清楚了这几点，我们再来看一下这个方子。
龙胆草、黄芩、栀子，清肝泻火。
肝藏魂，肝火烧起来了，打个简单的比方，就好比魂的房子着火了，那它还能呆得住吗？
呆不住。
魂老想着往外跑，人的精神意识就不受控制，你想睡觉，可是偏偏睡不着。
又为什么容易惊醒呢？
古人把一天分为十二个时辰，凌晨的一点到三点叫丑时，这段时间肝经气血最为活跃，再加上肝经本身就有火，火上加火，于是身体就被唤醒了。
龙胆草、黄芩、栀子，这三味都是苦寒之药。尤其是龙胆草，大苦大寒，肝胆经有火有热了，龙胆草是专药，再加上黄芩、栀子，清热泻火的作用就更猛了，三味药联手把肝经的火热快速清解掉。
那么，再深究一下，这个火是如何烧起来的？往往是肝气郁结，郁而化火了。白蒺藜有疏肝理气的作用。
肝火还会灼伤肝阴。血属阴，肝血一虚，那魂就更藏不住了，就想往外走，四处溜达，表现出来就是爱做梦，一闭上眼睛就做梦，像电影一样，一幕接着一幕，风起云涌，更有甚者能连着做一宿，第二天起来感觉特别疲累，虽说是睡着了，但是却不解乏。
当归、酸枣仁，补肝血，养肝阴。
你看这个酸枣仁，酸枣仁最大的作用就是治疗失眠，尤其擅长治“虚烦不得眠”。为什么不得眠，因为肝血亏虚啊，所以烦躁、不安，进而难以入睡。很多人都有过这样的经历，越烦躁越睡不着，越睡不着越烦躁。酸枣仁就管用。
远志、柏子仁，养心安神。
珍珠母、龙骨、牡蛎，重镇安神。
这两组药物主要是奔着心去的。
肝火往上烧，扰动了心神，心神不宁，人也会睡不着，也会失眠。
有朋友犯迷糊了，你说的这个魂啊、神啊到底是怎么回事？
这事儿解释起来也简单，大家只要记住了，肝藏魂，心藏神，魂住在肝里，神住在心里。随神往来者谓之魂。魂和神的关系，用一句话来形容，魂是神的小跟班。从这个角度来讲，小弟不老实，小弟闹腾得很，大哥是不是也跟着烦乱？
珍珠母、牡蛎生活在水里，是沉在水里的，龙骨拿在手里的时候也是沉甸甸的，说明这三味药质量都很重，就是要用这些质重的药物把烦躁不安的心神给镇住。既然是“镇”，一定是粗暴的，镇下来以后呢，再派几个“和颜悦色”的去安抚一下。如果说这三味药是唱红脸的，那远志、柏子仁就是唱白脸的。相对来讲比较温柔，叫养心安神。
茯苓、泽泻、车前子，清热利湿。肝火烧得太旺了，一个不小心，很可能就把心火给点燃了，茯苓、泽泻利水，把心火通过小便利出去。
麦冬清心热，还能养心阴，麦冬这味药非常的滋润，在这里可以防止心火灼伤心阴。
地黄补肾阴，肝肾同源嘛，肝血是从肾水生长过来的的，所以养肾也是养肝。
甘草调和诸药。
泻肝安神丸，从肝治到心，从心治到肾，见微知著，非常高明的一个思路。用于肝火亢盛、心神不宁导致的失眠、多梦。
[话筒][话筒][话筒]这个药偏寒，脾胃虚弱、容易腹泻的人不宜服用。
原创 温暖中医
失眠这件事儿，古往今来都不罕见。
古人也失眠？
当然，翻开古诗文就知道了。
比如唐代诗人张继就失眠了，要不怎么能写下“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”这样的千古绝唱呢。
还有南唐后主李煜，直接感叹道：“无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。”
再有就是宋代大文豪苏轼，苏轼也失眠，他是这么写的：“转朱阁，低绮户，照无眠。”
到今天，失眠依然困扰着许多人。
这当中，有一部分原因是肝火旺，针对这种类型的失眠，今天再给大家说上一个中成药，清肝泻火，重镇安神，专治失眠。
它就是泻肝安神丸。
泻肝安神丸：珍珠母、龙骨、牡蛎、柏子仁、酸枣仁、远志、龙胆草、黄芩、栀子、地黄、当归、麦冬、车前子、白蒺藜、茯苓、泽泻、甘草，直接买中成药即可。
肝火旺导致的失眠主要有两个特点：
第一，入睡困难，即便睡着了也总做梦。
第二，容易惊醒，通常在凌晨的一点到三点醒过来，然后就再难入睡。
如果失眠的同时又烦躁易怒、目赤口苦、不思饮食、小便黄赤、大便干结，那基本上可以判断是肝火旺。
搞清楚了这几点，我们再来看一下这个方子。
龙胆草、黄芩、栀子，清肝泻火。
肝藏魂，肝火烧起来了，打个简单的比方，就好比魂的房子着火了，那它还能呆得住吗？
呆不住。
魂老想着往外跑，人的精神意识就不受控制，你想睡觉，可是偏偏睡不着。
又为什么容易惊醒呢？
古人把一天分为十二个时辰，凌晨的一点到三点叫丑时，这段时间肝经气血最为活跃，再加上肝经本身就有火，火上加火，于是身体就被唤醒了。
龙胆草、黄芩、栀子，这三味都是苦寒之药。尤其是龙胆草，大苦大寒，肝胆经有火有热了，龙胆草是专药，再加上黄芩、栀子，清热泻火的作用就更猛了，三味药联手把肝经的火热快速清解掉。
那么，再深究一下，这个火是如何烧起来的？往往是肝气郁结，郁而化火了。白蒺藜有疏肝理气的作用。
肝火还会灼伤肝阴。血属阴，肝血一虚，那魂就更藏不住了，就想往外走，四处溜达，表现出来就是爱做梦，一闭上眼睛就做梦，像电影一样，一幕接着一幕，风起云涌，更有甚者能连着做一宿，第二天起来感觉特别疲累，虽说是睡着了，但是却不解乏。
当归、酸枣仁，补肝血，养肝阴。
你看这个酸枣仁，酸枣仁最大的作用就是治疗失眠，尤其擅长治“虚烦不得眠”。为什么不得眠，因为肝血亏虚啊，所以烦躁、不安，进而难以入睡。很多人都有过这样的经历，越烦躁越睡不着，越睡不着越烦躁。酸枣仁就管用。
远志、柏子仁，养心安神。
珍珠母、龙骨、牡蛎，重镇安神。
这两组药物主要是奔着心去的。
肝火往上烧，扰动了心神，心神不宁，人也会睡不着，也会失眠。
有朋友犯迷糊了，你说的这个魂啊、神啊到底是怎么回事？
这事儿解释起来也简单，大家只要记住了，肝藏魂，心藏神，魂住在肝里，神住在心里。随神往来者谓之魂。魂和神的关系，用一句话来形容，魂是神的小跟班。从这个角度来讲，小弟不老实，小弟闹腾得很，大哥是不是也跟着烦乱？
珍珠母、牡蛎生活在水里，是沉在水里的，龙骨拿在手里的时候也是沉甸甸的，说明这三味药质量都很重，就是要用这些质重的药物把烦躁不安的心神给镇住。既然是“镇”，一定是粗暴的，镇下来以后呢，再派几个“和颜悦色”的去安抚一下。如果说这三味药是唱红脸的，那远志、柏子仁就是唱白脸的。相对来讲比较温柔，叫养心安神。
茯苓、泽泻、车前子，清热利湿。肝火烧得太旺了，一个不小心，很可能就把心火给点燃了，茯苓、泽泻利水，把心火通过小便利出去。
麦冬清心热，还能养心阴，麦冬这味药非常的滋润，在这里可以防止心火灼伤心阴。
地黄补肾阴，肝肾同源嘛，肝血是从肾水生长过来的的，所以养肾也是养肝。
甘草调和诸药。
泻肝安神丸，从肝治到心，从心治到肾，见微知著，非常高明的一个思路。用于肝火亢盛、心神不宁导致的失眠、多梦。
[话筒][话筒][话筒]这个药偏寒，脾胃虚弱、容易腹泻的人不宜服用。
#湖光山色净无尘##见湖光如见伊人#
印象中，扬州是一个飘满脂粉气的小城。这里的脂粉气，吸引了无数风雅的文人骚客不远千里而来，并在此留下了流传千古的诗词歌赋。而儿女情长，吴侬软语也成就了一段段名闻古今的佳话。对许多人来说，扬州就像一个梦，一个被唐诗宋词中浸染得无比曼妙的梦，一个被许多传说逸闻渲染得如痴如醉的梦。“烟花三月下扬州”，迷的烟雨，撑着油布花伞的玲珑女子，美丽、安静的湖水构成了扬州自然的风景画。一首《扬州慢》曾道尽了扬州的烟雨，而仙女庙里上错花轿的扬州女子，依然向世人诉说着扬州的传奇。
眼见扬州疫情愈发的严重，吉仔也衷心希望这座古城能早日恢复以往的柔美、娟秀。
#吉仔逛地球#
印象中，扬州是一个飘满脂粉气的小城。这里的脂粉气，吸引了无数风雅的文人骚客不远千里而来，并在此留下了流传千古的诗词歌赋。而儿女情长，吴侬软语也成就了一段段名闻古今的佳话。对许多人来说，扬州就像一个梦，一个被唐诗宋词中浸染得无比曼妙的梦，一个被许多传说逸闻渲染得如痴如醉的梦。“烟花三月下扬州”，迷的烟雨，撑着油布花伞的玲珑女子，美丽、安静的湖水构成了扬州自然的风景画。一首《扬州慢》曾道尽了扬州的烟雨，而仙女庙里上错花轿的扬州女子，依然向世人诉说着扬州的传奇。
眼见扬州疫情愈发的严重，吉仔也衷心希望这座古城能早日恢复以往的柔美、娟秀。
#吉仔逛地球#
#历史人物# 百里奚为秦国第一名相，千古流芳。
在众多史书的记载里，百里奚的身份是非常混乱的。
但百里奚的人物形象，给人们影响最深的，却是明人冯梦龙的演义小说《东周列国志》。
该书第二十五回《智荀息假途灭虢，穷百里饲牛拜相》、第二十六回《歌扊扅百里认妻，获陈宝穆公证梦》写：百里奚是虞国人，字井伯，家穷，三十多岁了，始娶妻杜氏，生下一子。百里奚胸藏丘壑，有治国大略，不甘穷困一生，渴望到外面闯荡一番。
妻子杜氏支持他的想法，用“好男子志在四方”的话来勉励他，并杀了家里唯一的老母鸡为他饯行。分手时牵袂而对泣说：“富贵勿相忘！”
百里奚先是到了齐国，因为无人引见，没有得到录用。
百里奚渐渐陷入困境，最后沦落到了沿街乞讨的地步。
所幸食至人蹇叔悲天悯人，收留了他。
百里奚和蹇叔志趣相投，两人结为兄弟。
百里奚比蹇叔小一岁，呼蹇叔为兄。
不久，齐国的齐襄公被上卿管至父和连称弄死了，公子无知为新一代齐国国君。
百里奚认为，一朝天子一朝臣，公子无知接任了国君的位子，势必要招揽大批新人，自己应该有入仕的机会。
的确，公子无知很快就张贴出了招贤榜文，招揽人才。
百里奚跃跃欲试，想去应聘。
蹇叔给他泼了一盆冷水，说，公子无知的口碑很差，虽然篡夺了国君的位子，但一定不能长久，而且，齐襄公有儿子流亡在国外，一定会回来的，去给他打工，脑袋怎么掉都不知道！
百里奚被冷水从头浇到脚，赶紧打消了主意。
事情的发展，正如蹇叔所料，公子无知很快败亡，百里奚侥幸躲过了一劫。
过了几年，百里奚听人说周襄王的儿子王子颓喜欢养牛，心中暗自思忖：我在乡下养过牛，算是行家里手，不如去周王室打工，看能不能打开局面。
蹇叔告诫他说：“大丈夫不要轻易失身于人。你一旦择主而事，就不能中途弃之而去，否则就是不忠；你一旦选择了一个不肖之主而与之同患难，就是不智。你先去看看，再谨慎作决定，我料理好家事，也过去帮你参谋参谋。”
百里奚风尘仆仆地赶到洛邑，不管不顾，冒冒失失地报名成了王子颓手下的一名养牛郞。
在众多史书的记载里，百里奚的身份是非常混乱的。
但百里奚的人物形象，给人们影响最深的，却是明人冯梦龙的演义小说《东周列国志》。
该书第二十五回《智荀息假途灭虢，穷百里饲牛拜相》、第二十六回《歌扊扅百里认妻，获陈宝穆公证梦》写：百里奚是虞国人，字井伯，家穷，三十多岁了，始娶妻杜氏，生下一子。百里奚胸藏丘壑，有治国大略，不甘穷困一生，渴望到外面闯荡一番。
妻子杜氏支持他的想法，用“好男子志在四方”的话来勉励他，并杀了家里唯一的老母鸡为他饯行。分手时牵袂而对泣说：“富贵勿相忘！”
百里奚先是到了齐国，因为无人引见，没有得到录用。
百里奚渐渐陷入困境，最后沦落到了沿街乞讨的地步。
所幸食至人蹇叔悲天悯人，收留了他。
百里奚和蹇叔志趣相投，两人结为兄弟。
百里奚比蹇叔小一岁，呼蹇叔为兄。
不久，齐国的齐襄公被上卿管至父和连称弄死了，公子无知为新一代齐国国君。
百里奚认为，一朝天子一朝臣，公子无知接任了国君的位子，势必要招揽大批新人，自己应该有入仕的机会。
的确，公子无知很快就张贴出了招贤榜文，招揽人才。
百里奚跃跃欲试，想去应聘。
蹇叔给他泼了一盆冷水，说，公子无知的口碑很差，虽然篡夺了国君的位子，但一定不能长久，而且，齐襄公有儿子流亡在国外，一定会回来的，去给他打工，脑袋怎么掉都不知道！
百里奚被冷水从头浇到脚，赶紧打消了主意。
事情的发展，正如蹇叔所料，公子无知很快败亡，百里奚侥幸躲过了一劫。
过了几年，百里奚听人说周襄王的儿子王子颓喜欢养牛，心中暗自思忖：我在乡下养过牛，算是行家里手，不如去周王室打工，看能不能打开局面。
蹇叔告诫他说：“大丈夫不要轻易失身于人。你一旦择主而事，就不能中途弃之而去，否则就是不忠；你一旦选择了一个不肖之主而与之同患难，就是不智。你先去看看，再谨慎作决定，我料理好家事，也过去帮你参谋参谋。”
百里奚风尘仆仆地赶到洛邑，不管不顾，冒冒失失地报名成了王子颓手下的一名养牛郞。
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