命主星落哪里决定了你的人生主旋律(上)
命主星落1宫,非常关注自我发展,独立意识很上的人,天生会很幸运个人魅力一整个满点,很少需要按别人的意愿生活,只想活出真实的自我
命主星落2宫,非常关注物质基础现实层面的东西,只有能够实实在在变现的东西才会给自己带来安全感,妥妥的理财小能手,很有赚钱的头脑。
命主星落3宫,社交达人爱聊天和交际,重视沟通和交流,对3宫领域的事情例如留学,旅行,基础教育方面感兴趣。
命主星落4宫,非常在意家庭,对于家庭的责任感和归属感很强烈,房产运非常好,有点宅家人设,只想为自己的小家多付出。
命主星落5宫,兴趣爱好广泛,桃花运旺,可能会玩心有点重,在兴趣爱好上投入的精力很多,花花世界里的花花蝴蝶。可以做金融方面的职责,对投资理财很擅长。
命主星落6宫,天生工作狂劳碌命,服务意识很强,付出型人设,为工作付出太多精力,很可能因为工作太劳累影响到自己的健康。
PS:单项不单论,只讨论可能性不论吉凶,还要考虑命主星落星座里星体的状态而定。
下半部分明天更新
#星动视频计划# #星盘[超话]# #星座性格#
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命主星落4宫,非常在意家庭,对于家庭的责任感和归属感很强烈,房产运非常好,有点宅家人设,只想为自己的小家多付出。
命主星落5宫,兴趣爱好广泛,桃花运旺,可能会玩心有点重,在兴趣爱好上投入的精力很多,花花世界里的花花蝴蝶。可以做金融方面的职责,对投资理财很擅长。
命主星落6宫,天生工作狂劳碌命,服务意识很强,付出型人设,为工作付出太多精力,很可能因为工作太劳累影响到自己的健康。
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延平祝染。每遇岁歉。设粥大救饥民。其子乡试日。邻人梦人驰报状元。手执大旗。有施粥之报四字。果联捷。大魁天下。昔人论赈济之法。设糜最下。而席文襄救江南大饥。特主赈粥。谓给散银米。必须编审详确。杜绝弊端。饥民命在旦夕。何能悬待。设粥则所赈皆贫民。为救饥急著。是可见最下者。亦有当用之时。在临事者。相机度宜耳。非可一律拘也。有论设厂施粥。事虽美而实未尽善。一则老弱不能赴。又如数里之远者。忍饥而冒风寒易病。倘若来十里。归十里。再守候拥挤。未能即遍。多食则腹胀。少食则即饥。且沴(lì)气薰蒸(1)。常致变生意外。有食粥而即毙者。有其躬一俯而粥即喷出者。言之惨伤。是宜体察。乃见为善之真。今更得良法。莫若用粥担。每担用白米五六升煮粥。盛以有盖桶。其下或置之少火。使不冷。外备小篮。贮碗十只。筷十双。盐菜少许。挑担至通衢(qú)(2)。或郊外。遇贫者。令其列坐。给一餐毕。借水涤器。以便后食者。约每担可食四五十人。十担便足食四五百人。得逐里逐巷。每日各各举行。诚有随时救济之实。而无设厂聚人之弊。此赈粥至便至当之法也。
【注释】
(1)沴气:灾害不祥之气。
(2)通衢:四通八达的道路。
【译文】延平(福建南平)有一位祝染,每次遇到粮食歉收,他都会设粥救济灾民。他儿子乡试的时候,邻居家有人梦到,天神赶来预报他儿子中了状元,而且手拿大旗上面写着“施粥之报”四个字。后来,祝染的儿子果然连考连中,最后考中了状元。曾经,有人说赈济之法,施粥是最下策的方法。然而,席文襄在救济江南饥荒的时候,特别主张用施粥的方法来救急百姓,他说要发放大米、银 钱,就必须要编造名册,审查核实,等等一系列事情,就是为了要杜绝弊端,而百姓的性命危在旦夕,又怎么可以等待呢?设粥厂所救济的都是贫民,也是饥荒中最急需解决的地方。虽然说是下策,但是下策也有用得恰当的时候,这就需要当事人见机行事,方法不是一成不变的。又有人说设粥厂施粥,虽然是好事,但是实际上还没有做到完善。首先,年老体弱的人就不能赶来。其次,有的人距离粥厂好几里地,实在太远,忍饥挨饿又冒着风寒赶来,这样容易生病。倘若来时要走十几里路,回去又要走十几里路,再到粥厂等候,加上人群拥挤,不能马上得到赈济,多吃的人容易腹胀,少吃的人马上又会饿。而且恶气熏蒸,经常导致意外发生,有的吃粥后就立即死亡,有的一弯腰,粥就吐了出来。这里所讲的这些惨剧,都要仔细去体察,从这些地方,就可以看出救济的真心。现在有一个更 好的方法,就是用扁担来挑粥。每一担用白米五六升煮粥,装在一个有盖子的桶 里。下面可以升一点火,让粥不要冷掉。外面准备一个小提篮,里面放上十几只碗,十几双筷子,咸菜少许。挑担到交通要道和郊外去施粥,遇到贫穷的人让他坐下来。给他吃一顿粥,之后借水洗涤餐具,以方便后面使用的人。每一担粥大约可以够四五十个人食用,十担就够四五百人食用。而且要每天逐里逐巷的去救 济,这样就可以实实在在的救济,也就没有设粥厂救济的弊端。这就是施粥最方便、最稳当的方法。
【注释】
(1)沴气:灾害不祥之气。
(2)通衢:四通八达的道路。
【译文】延平(福建南平)有一位祝染,每次遇到粮食歉收,他都会设粥救济灾民。他儿子乡试的时候,邻居家有人梦到,天神赶来预报他儿子中了状元,而且手拿大旗上面写着“施粥之报”四个字。后来,祝染的儿子果然连考连中,最后考中了状元。曾经,有人说赈济之法,施粥是最下策的方法。然而,席文襄在救济江南饥荒的时候,特别主张用施粥的方法来救急百姓,他说要发放大米、银 钱,就必须要编造名册,审查核实,等等一系列事情,就是为了要杜绝弊端,而百姓的性命危在旦夕,又怎么可以等待呢?设粥厂所救济的都是贫民,也是饥荒中最急需解决的地方。虽然说是下策,但是下策也有用得恰当的时候,这就需要当事人见机行事,方法不是一成不变的。又有人说设粥厂施粥,虽然是好事,但是实际上还没有做到完善。首先,年老体弱的人就不能赶来。其次,有的人距离粥厂好几里地,实在太远,忍饥挨饿又冒着风寒赶来,这样容易生病。倘若来时要走十几里路,回去又要走十几里路,再到粥厂等候,加上人群拥挤,不能马上得到赈济,多吃的人容易腹胀,少吃的人马上又会饿。而且恶气熏蒸,经常导致意外发生,有的吃粥后就立即死亡,有的一弯腰,粥就吐了出来。这里所讲的这些惨剧,都要仔细去体察,从这些地方,就可以看出救济的真心。现在有一个更 好的方法,就是用扁担来挑粥。每一担用白米五六升煮粥,装在一个有盖子的桶 里。下面可以升一点火,让粥不要冷掉。外面准备一个小提篮,里面放上十几只碗,十几双筷子,咸菜少许。挑担到交通要道和郊外去施粥,遇到贫穷的人让他坐下来。给他吃一顿粥,之后借水洗涤餐具,以方便后面使用的人。每一担粥大约可以够四五十个人食用,十担就够四五百人食用。而且要每天逐里逐巷的去救 济,这样就可以实实在在的救济,也就没有设粥厂救济的弊端。这就是施粥最方便、最稳当的方法。
村长从始至终都没有说过王俊凯、王源、易烊千玺关系不好。
娱乐圈男团真的不要太多,但是像他们仨这么多年关系依旧,真的找不到几个。村长说的这句话的意思,是实实在在的那种,并不是营销的人设。
如果去谈利益冲突,之前三小只确实有,但随着他们仨各自路线的清晰,冲突也越来越小。如今就王俊凯和易烊千玺可能会有冲突,不过早前村长就说过,易烊千玺和王俊凯两个人在颜值方面有很大的差距,再加上咖位也变了,这就让他俩有冲突的可能性很小。
现在王俊凯看易烊千玺扶摇直上伍万里,他也在奋起直追,并且拿到了不少的好饼,等后面他的戏上了,如果经受住了考验,他的咖位也将稳定。如果没有,那就有点难了,不过村长还是挺相信他的。
对了,今年三小只跨年可能会同框哦。
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如果去谈利益冲突,之前三小只确实有,但随着他们仨各自路线的清晰,冲突也越来越小。如今就王俊凯和易烊千玺可能会有冲突,不过早前村长就说过,易烊千玺和王俊凯两个人在颜值方面有很大的差距,再加上咖位也变了,这就让他俩有冲突的可能性很小。
现在王俊凯看易烊千玺扶摇直上伍万里,他也在奋起直追,并且拿到了不少的好饼,等后面他的戏上了,如果经受住了考验,他的咖位也将稳定。如果没有,那就有点难了,不过村长还是挺相信他的。
对了,今年三小只跨年可能会同框哦。
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