问妇索酿,瓮有新刍;
呼童煮茶,门临好客。
花前解佩,湖上停桡,
弄月放歌,采莲高醉;
晴云微袅,渔笛沧浪,
华句一垂,江山共峙。
胸中有灵丹一粒,方能点化俗情,
摆脱世故。
独坐丹房,潇然无事,烹茶一壶,
烧香一炷,看达摩面壁图。
垂帘少顷,不觉心净神清,
气柔息定,濛濛然如混沌境界,
意者揖达摩与之乘槎而见麻姑也。
呼童煮茶,门临好客。
花前解佩,湖上停桡,
弄月放歌,采莲高醉;
晴云微袅,渔笛沧浪,
华句一垂,江山共峙。
胸中有灵丹一粒,方能点化俗情,
摆脱世故。
独坐丹房,潇然无事,烹茶一壶,
烧香一炷,看达摩面壁图。
垂帘少顷,不觉心净神清,
气柔息定,濛濛然如混沌境界,
意者揖达摩与之乘槎而见麻姑也。
☆向往那种安静的郊外,有纯粹的风和阳光,屋前有片片绿荫。夏日的黄昏和清晨,在馥郁的花香中荡秋千,读几页书或哼着自己喜欢的歌。天边白云悠悠,脚下芳草茵茵,思绪会随风飘得很远很远。想了很多,也什么都没想。☆春夏秋冬,季节流转回归不歇;风花雪月,楼阁依旧岁岁年年。☆独坐禅房,潇然无事,烹茶一壶,烧香一柱,看达摩面壁图。垂睑少顷,不觉心静神清,气柔息定。☆
普通人与圣人之间的差距,就在日常定心的工夫上。工夫浅的人,哪怕闲来无事,也难以定下一颗心。总能凭空想出一点事来,让自己担忧、烦恼、生气。种种杂念,搅扰得自己片刻不得安宁。工夫深的人,或许善于过滤外界繁杂的信息,始终保持内心的镇定。或许善于从有利的一面看问题,遇事不慌不忙,冷静地分析问题。王阳明一生的成就,多半出自涵养,小半出自学问。而他的涵养工夫,主要来自定心。他说:“有意于求宁静,是以愈不宁静耳。”在寻常人眼中,生活是生活,修行是修行,二者无法混为一谈。而在王阳明眼中,定心的功夫就在平时,就在闲来无事时。《小窗幽记》中写道:“独坐禅房,潇然无事,烹茶一壶,烧香一炉,看达摩面壁图。垂帘少顷,不觉心静神清,气柔息定。”人只有在闲来无事时,才会留心观照自己的内心世界。独自坐在禅房中,煮一壶茶,燃一炉香,欣赏达摩面壁图。闭上眼睛,不知不觉中,心就变得安定而平和。为什么人难以认清自己呢?因为真心在外物动荡中被掩盖。就好像波浪迭起的时候,我们无法看到水底的情况;只有当水平波静的时候,我们才能看到清澈的水底。王阳明启示我们,要学会把浑浊、动荡的心澄清。让心安定,回复原本的澄澈,生活也就不会被境遇随意差遣。
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