人在旅途中，总有迷茫时。迷路了，就要问路。自己也没有走过的路，是没有办法给别人指路。有的人，已经在这条路上来往很多次，哪里有旅店，哪里有餐馆，哪里有清泉，哪里有沟渠，甚至于路边草原上有几个鼠洞也已经数得清清楚楚……这样的人就像一个活地图。法王如意宝曾经说：“问道要问过来人。”
有的人在路上走得口干舌燥，前方看不到，后面退不了，好不容易找到一个人问问，原来目的地就在自己的左右！也许只是需要穿过一片小树林，也许就在下一个转弯。
我曾经见到一个人站在车站的站台上向别人打听：“这条路上最近的车站在哪里？”人家对他说：“你现在就在车站！”他又问：“你说这是车站，那站牌在哪里？”人家说：“就在你头顶！你抬头看一下，你正靠着呢！”他又说：“可是我的地图上没有标出来的？”人家说：“给我看看你的地图，会不会是错的？”一看才知道，原来他的地图没有错，但是他在地图上画了很多圈圈，圈出来好多餐馆和商店，结果把车站那个点儿给盖住了。
又见过两个人在一起走，都说自己的路线对却总也找不到地方，只好各自放弃主张，共同去问人。原来，就在他们争执的时候，错过了。
也有的人，是真的完全失去了方向。他们在家里计划得好好的，出门就迷了。虽然有人给他们指路，不过看他们的眼神，也许是没听懂，也许是不相信或者不完全相信……这样的人，只相信自己的感觉，还要转游多久呢？
有个徒弟说：上师，近来我感觉很累，捏着自己的肉都好像在捏一个尸体……我有时候都感觉好像在顶着一个尸体走路，好沉啊！
我们每个人都是像他这样在顶着自己的身体走路的。现在可能是睡得少了点儿，出汗多了点儿，就觉得是在背着尸体走路一样了。既然这个身体像尸体一样的，那我们为什么还要费尽心思的给他那么多的装饰和保养呢？当我们顶着金银珠宝和名声利养的时候，那是再多也不会感到沉的，甚至还嫌它们不够闪亮！
看看这宽的窄的街道上，一个个火柴盒样的房子里，高的低的人们，有没有一个人是毫不关心和毫不修饰自己的身体的？
正在走路的人们，擦肩而过的众生。选择相信的人，依靠一只狗、一匹马、一头牦牛、一个电子导航器、一张嘴，也能找到回家的路。不愿意相信的人，白天被五颜六色弄花了眼，黑夜里伸手不见五指，会走到哪里？眼看不透，耳听不清，因为心不明。
同行的众生们，彼此匆匆地走过，这一路上观望、等待或跟随。十年、百年、多生、累劫的陪伴，只等放下疑虑，等那个指路的机会。也许生生世世的等待只得今日同行一时，一句话的交付，只是为了一个美好的心愿：嗡 阿惹吧匝纳德……
有的人在路上走得口干舌燥，前方看不到，后面退不了，好不容易找到一个人问问，原来目的地就在自己的左右！也许只是需要穿过一片小树林，也许就在下一个转弯。
我曾经见到一个人站在车站的站台上向别人打听：“这条路上最近的车站在哪里？”人家对他说：“你现在就在车站！”他又问：“你说这是车站，那站牌在哪里？”人家说：“就在你头顶！你抬头看一下，你正靠着呢！”他又说：“可是我的地图上没有标出来的？”人家说：“给我看看你的地图，会不会是错的？”一看才知道，原来他的地图没有错，但是他在地图上画了很多圈圈，圈出来好多餐馆和商店，结果把车站那个点儿给盖住了。
又见过两个人在一起走，都说自己的路线对却总也找不到地方，只好各自放弃主张，共同去问人。原来，就在他们争执的时候，错过了。
也有的人，是真的完全失去了方向。他们在家里计划得好好的，出门就迷了。虽然有人给他们指路，不过看他们的眼神，也许是没听懂，也许是不相信或者不完全相信……这样的人，只相信自己的感觉，还要转游多久呢？
有个徒弟说：上师，近来我感觉很累，捏着自己的肉都好像在捏一个尸体……我有时候都感觉好像在顶着一个尸体走路，好沉啊！
我们每个人都是像他这样在顶着自己的身体走路的。现在可能是睡得少了点儿，出汗多了点儿，就觉得是在背着尸体走路一样了。既然这个身体像尸体一样的，那我们为什么还要费尽心思的给他那么多的装饰和保养呢？当我们顶着金银珠宝和名声利养的时候，那是再多也不会感到沉的，甚至还嫌它们不够闪亮！
看看这宽的窄的街道上，一个个火柴盒样的房子里，高的低的人们，有没有一个人是毫不关心和毫不修饰自己的身体的？
正在走路的人们，擦肩而过的众生。选择相信的人，依靠一只狗、一匹马、一头牦牛、一个电子导航器、一张嘴，也能找到回家的路。不愿意相信的人，白天被五颜六色弄花了眼，黑夜里伸手不见五指，会走到哪里？眼看不透，耳听不清，因为心不明。
同行的众生们，彼此匆匆地走过，这一路上观望、等待或跟随。十年、百年、多生、累劫的陪伴，只等放下疑虑，等那个指路的机会。也许生生世世的等待只得今日同行一时，一句话的交付，只是为了一个美好的心愿：嗡 阿惹吧匝纳德……
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「人在旅途中，總有迷茫時。迷路了，就要問路。自己也沒有走過的路，是沒有辦法給別人指路。有的人，已經在這條路上來往很多次，哪裏有旅店，哪裏有餐館，哪裏有清泉，哪裏有溝渠，甚至于路邊草原上有幾個鼠洞也已經數得清清楚楚……這樣的人就像一個活地圖。法王如意寶曾經說：“問道要問過來人。”
有的人在路上走得口乾舌燥，前方看不到，後面退不了，好不容易找到一個人問問，原來目的地就在自己的左右！也許只是需要穿過一片小樹林，也許就在下一個轉彎。
我曾經見到一個人站在車站的站台上向別人打聽：“這條路上最近的車站在哪裏？”人家對他說：“你現在就在車站！”他又問：“你說這是車站，那站牌在哪裏？”人家說：“就在你頭頂！你抬頭看一下，你正靠著呢！”他又說：“可是我的地圖上沒有標出來的？”人家說：“給我看看你的地圖，會不會是錯的？”一看才知道，原來他的地圖沒有錯，但是他在地圖上畫了很多圈圈，圈出來好多餐館和商店，結果把車站那個點兒給蓋住了。
又見過兩個人在一起走，都說自己的路線對卻總也找不到地方，只好各自放棄主張，共同去問人。原來，就在他們爭執的時候，錯過了。
也有的人，是真的完全失去了方向。他們在家裏計劃得好好的，出門就迷了。雖然有人給他們指路，不過看他們的眼神，也許是沒聽懂，也許是不相信或者不完全相信……這樣的人，只相信自己的感覺，還要轉遊多久呢？
有個徒弟說：“上師，近來我感覺很累，捏著自己的肉都好像在捏一個屍體……我有時候都感覺好像在頂著一個屍體走路，好沈啊！”
我們每個人都是像他這樣在頂著自己的身體走路的。現在可能是睡得少了點兒，出汗多了點兒，就覺得是在背著屍體走路一樣了。既然這個身體像屍體一樣的，那我們爲什麽還要費盡心思的給他那麽多的裝飾和保養呢？當我們頂著金銀珠寶和名聲利養的時候，那是再多也不會感到沈的，甚至還嫌它們不夠閃亮！
看看這寬的窄的街道上，一個個火柴盒樣的房子裏，高的低的人們，有沒有一個人是毫不關心和毫不修飾自己的身體的？
正在走路的人們，擦肩而過的衆生。選擇相信的人，依靠一隻狗、一匹馬、一頭牦牛、一個電子導航器、一張嘴，也能找到回家的路。不願意相信的人，白天被五顔六色弄花了眼，黑夜裏伸手不見五指，會走到哪裏？眼看不透，耳聽不清，因爲心不明。
同行的衆生們，彼此匆匆地走過，這一路上觀望、等待或跟隨。十年、百年、多生、累劫的陪伴，只等放下疑慮，等那個指路的機會。也許生生世世的等待只得今日同行一時，一句話的交付，只是爲了一個美好的心願：嗡 阿惹吧匝納德……」～格瓦榮布上師
善心❤之光
「人在旅途中，總有迷茫時。迷路了，就要問路。自己也沒有走過的路，是沒有辦法給別人指路。有的人，已經在這條路上來往很多次，哪裏有旅店，哪裏有餐館，哪裏有清泉，哪裏有溝渠，甚至于路邊草原上有幾個鼠洞也已經數得清清楚楚……這樣的人就像一個活地圖。法王如意寶曾經說：“問道要問過來人。”
有的人在路上走得口乾舌燥，前方看不到，後面退不了，好不容易找到一個人問問，原來目的地就在自己的左右！也許只是需要穿過一片小樹林，也許就在下一個轉彎。
我曾經見到一個人站在車站的站台上向別人打聽：“這條路上最近的車站在哪裏？”人家對他說：“你現在就在車站！”他又問：“你說這是車站，那站牌在哪裏？”人家說：“就在你頭頂！你抬頭看一下，你正靠著呢！”他又說：“可是我的地圖上沒有標出來的？”人家說：“給我看看你的地圖，會不會是錯的？”一看才知道，原來他的地圖沒有錯，但是他在地圖上畫了很多圈圈，圈出來好多餐館和商店，結果把車站那個點兒給蓋住了。
又見過兩個人在一起走，都說自己的路線對卻總也找不到地方，只好各自放棄主張，共同去問人。原來，就在他們爭執的時候，錯過了。
也有的人，是真的完全失去了方向。他們在家裏計劃得好好的，出門就迷了。雖然有人給他們指路，不過看他們的眼神，也許是沒聽懂，也許是不相信或者不完全相信……這樣的人，只相信自己的感覺，還要轉遊多久呢？
有個徒弟說：“上師，近來我感覺很累，捏著自己的肉都好像在捏一個屍體……我有時候都感覺好像在頂著一個屍體走路，好沈啊！”
我們每個人都是像他這樣在頂著自己的身體走路的。現在可能是睡得少了點兒，出汗多了點兒，就覺得是在背著屍體走路一樣了。既然這個身體像屍體一樣的，那我們爲什麽還要費盡心思的給他那麽多的裝飾和保養呢？當我們頂著金銀珠寶和名聲利養的時候，那是再多也不會感到沈的，甚至還嫌它們不夠閃亮！
看看這寬的窄的街道上，一個個火柴盒樣的房子裏，高的低的人們，有沒有一個人是毫不關心和毫不修飾自己的身體的？
正在走路的人們，擦肩而過的衆生。選擇相信的人，依靠一隻狗、一匹馬、一頭牦牛、一個電子導航器、一張嘴，也能找到回家的路。不願意相信的人，白天被五顔六色弄花了眼，黑夜裏伸手不見五指，會走到哪裏？眼看不透，耳聽不清，因爲心不明。
同行的衆生們，彼此匆匆地走過，這一路上觀望、等待或跟隨。十年、百年、多生、累劫的陪伴，只等放下疑慮，等那個指路的機會。也許生生世世的等待只得今日同行一時，一句話的交付，只是爲了一個美好的心願：嗡 阿惹吧匝納德……」～格瓦榮布上師
善心❤之光
人在旅途中，总有迷茫时。迷路了，就要问路。自己也没有走过的路，是没有办法给别人指路。有的人，已经在这条路上来往很多次，哪里有旅店，哪里有餐馆，哪里有清泉，哪里有沟渠，甚至于路边草原上有几个鼠洞也已经数得清清楚楚……这样的人就像一个活地图。法王如意宝曾经说：“问道要问过来人。”
有的人在路上走得口干舌燥，前方看不到，后面退不了，好不容易找到一个人问问，原来目的地就在自己的左右！也许只是需要穿过一片小树林，也许就在下一个转弯。
我曾经见到一个人站在车站的站台上向别人打听：“这条路上最近的车站在哪里？”人家对他说：“你现在就在车站！”他又问：“你说这是车站，那站牌在哪里？”人家说：“就在你头顶！你抬头看一下，你正靠着呢！”他又说：“可是我的地图上没有标出来的？”人家说：“给我看看你的地图，会不会是错的？”一看才知道，原来他的地图没有错，但是他在地图上画了很多圈圈，圈出来好多餐馆和商店，结果把车站那个点儿给盖住了。
又见过两个人在一起走，都说自己的路线对却总也找不到地方，只好各自放弃主张，共同去问人。原来，就在他们争执的时候，错过了。
也有的人，是真的完全失去了方向。他们在家里计划得好好的，出门就迷了。虽然有人给他们指路，不过看他们的眼神，也许是没听懂，也许是不相信或者不完全相信……这样的人，只相信自己的感觉，还要转游多久呢？
有个徒弟说：上师，近来我感觉很累，捏着自己的肉都好像在捏一个尸体……我有时候都感觉好像在顶着一个尸体走路，好沉啊！
我们每个人都是像他这样在顶着自己的身体走路的。现在可能是睡得少了点儿，出汗多了点儿，就觉得是在背着尸体走路一样了。既然这个身体像尸体一样的，那我们为什么还要费尽心思的给他那么多的装饰和保养呢？当我们顶着金银珠宝和名声利养的时候，那是再多也不会感到沉的，甚至还嫌它们不够闪亮！
看看这宽的窄的街道上，一个个火柴盒样的房子里，高的低的人们，有没有一个人是毫不关心和毫不修饰自己的身体的？
正在走路的人们，擦肩而过的众生。选择相信的人，依靠一只狗、一匹马、一头牦牛、一个电子导航器、一张嘴，也能找到回家的路。不愿意相信的人，白天被五颜六色弄花了眼，黑夜里伸手不见五指，会走到哪里？眼看不透，耳听不清，因为心不明。
同行的众生们，彼此匆匆地走过，这一路上观望、等待或跟随。十年、百年、多生、累劫的陪伴，只等放下疑虑，等那个指路的机会。也许生生世世的等待只得今日同行一时，一句话的交付，只是为了一个美好的心愿：嗡 阿惹吧匝纳德……
善心❤之光
有的人在路上走得口干舌燥，前方看不到，后面退不了，好不容易找到一个人问问，原来目的地就在自己的左右！也许只是需要穿过一片小树林，也许就在下一个转弯。
我曾经见到一个人站在车站的站台上向别人打听：“这条路上最近的车站在哪里？”人家对他说：“你现在就在车站！”他又问：“你说这是车站，那站牌在哪里？”人家说：“就在你头顶！你抬头看一下，你正靠着呢！”他又说：“可是我的地图上没有标出来的？”人家说：“给我看看你的地图，会不会是错的？”一看才知道，原来他的地图没有错，但是他在地图上画了很多圈圈，圈出来好多餐馆和商店，结果把车站那个点儿给盖住了。
又见过两个人在一起走，都说自己的路线对却总也找不到地方，只好各自放弃主张，共同去问人。原来，就在他们争执的时候，错过了。
也有的人，是真的完全失去了方向。他们在家里计划得好好的，出门就迷了。虽然有人给他们指路，不过看他们的眼神，也许是没听懂，也许是不相信或者不完全相信……这样的人，只相信自己的感觉，还要转游多久呢？
有个徒弟说：上师，近来我感觉很累，捏着自己的肉都好像在捏一个尸体……我有时候都感觉好像在顶着一个尸体走路，好沉啊！
我们每个人都是像他这样在顶着自己的身体走路的。现在可能是睡得少了点儿，出汗多了点儿，就觉得是在背着尸体走路一样了。既然这个身体像尸体一样的，那我们为什么还要费尽心思的给他那么多的装饰和保养呢？当我们顶着金银珠宝和名声利养的时候，那是再多也不会感到沉的，甚至还嫌它们不够闪亮！
看看这宽的窄的街道上，一个个火柴盒样的房子里，高的低的人们，有没有一个人是毫不关心和毫不修饰自己的身体的？
正在走路的人们，擦肩而过的众生。选择相信的人，依靠一只狗、一匹马、一头牦牛、一个电子导航器、一张嘴，也能找到回家的路。不愿意相信的人，白天被五颜六色弄花了眼，黑夜里伸手不见五指，会走到哪里？眼看不透，耳听不清，因为心不明。
同行的众生们，彼此匆匆地走过，这一路上观望、等待或跟随。十年、百年、多生、累劫的陪伴，只等放下疑虑，等那个指路的机会。也许生生世世的等待只得今日同行一时，一句话的交付，只是为了一个美好的心愿：嗡 阿惹吧匝纳德……
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